Со всей четкостью и определенностью эту проблему поставил Л.
Со всей четкостью и определенностью эту проблему поставил Л.Н.Толстой. "Какая причина исторических событий? - Власть. Что есть власть? - Власть есть совокупность воль, перенесенных на одно лицо.
При каких условиях переносятся воли масс на одно лицо? При условиях выражения лицом воли всех людей. Т.е. власть есть власть. Т.е. власть есть слово, значение которого нам непонятно" [87, с.618].Для иллюстрации этого тезиса великого художника приведем только два литературных примера. Первый пример его собственный.
"Наполеон приказал собрать войска и идти на войну. Представление это до такой степени нам привычно, до такой степени мы сжились с этим взглядом, что вопрос о том, почему 600 тысяч человек идут на войну, когда Наполеон сказал такие-то слова, кажется нам бессмысленным. Он имел власть, и потому было
исполнено то, что он велел.
Ответ этот совершенно удовлетворителен, если мы верим, что власть была дана ему от Бога. Но как скоро мы не признаем этого, необходимо определить, что такое эта власть одного человека над другим" [87, с.612].
Второй пример из произведения Т.Карлейля - другого великого мыслителя.
"Вы видите двух индивидуумов, одного одетого в превосходную красную одежду, другого - в грубую, поношенную синюю. Красный говорит синему: "Ты должен быть повешен и анатомирован". Синий слышит это с содроганием и (о, чудо из чудес!) печально идет на виселицу. Там его вздергивают, он качается положенное время, и доктора вскрывают его и составляют из его костей скелет для медицинских целей. Как это так? И что вы теперь станете делать с вашим: Ничто не может действовать иначе, как там, где оно находится? Красный не имеет физической власти над синим; он не держит его, не приходит с ним ни в какое соприкосновение. Сверх того, все эти исполняющие приказания шерифы, и лорды-лейтенанты, и палачи, и заплечные мастера отнюдь не находятся в таком отношении к дающему приказания красному, чтобы он мог таскать их и туда, и сюда, но каждый из них стоит обособленно в своей собственной коже. Тем не менее - как сказано, так и сделано: высказанное слово приводит все руки в движение - и веревка и усовершенствованная опускная доска делают свое дело". Все это - иронически поясняет далее Карлейль - произошло оттого, что "на красном вешающем индивидууме надет парик из конских волос, беличьи шнурки и плюшевая мантия, с помощью которых все узнают, что он - судья".
Эти два литературныхпримера, приведенные С.