<<
>>

И если в процессе эксплуатации этот инструмент изменится без нашей санкции или просто испортится, наше обязательство

И если в процессе эксплуатации этот инструмент изменится без нашей санкции или просто испортится, наше обязательство подчиняться его повелениям утрачивает свою силу.

Обязательным условием является и описание алгоритмов функционирования этого инструмента - государства, поскольку мы соглашаемся уступить часть своей свободы только инструменту, функционирующему вполне определенным образом.

И если инструмент начнет выполнять какие-то непредусмотренные функции, или перестанет выполнять предусмотренные функции, или станет предусмотренные функции выполнять плохо, то и в этих случаях наше обязательство подчиняться его повелениям прекращается.

Именно в этом заключается смысл третьей части преамбулы Всеобщей декларации прав человека: "...необходимо, чтобы права человека охранялись властью в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения" [64].

Исходя из вышесказанного и опираясь на Аксиому 10 о принципе предоставления внешней свободы, на определение права (7) и власти (27), мы можем сформулировать

Следствие 9.

Всякая политическая власть должна быть предоставлена и ограничена законом.

Наконец, анализ Аксиомы 7 (внешняя свобода человека может ограничиваться только требованиями обеспечения внешней свободы других людей) и Следствия 8 (единственным источником политической власти является населяющий данную территорию народ) показывает, что приводимое ниже высказывание не является произвольным, а является их

Следствием 10.

Для каждого гражданина разрешено всё, что не запрещено законом; для органов политической власти и должностных лиц запрещено всё, что им не предписано или не разрешено законом.

При этом постоянно нужно иметь в виду Аксиому 7 и Аксиому 14: человеку разрешено всё, что не препятствует осуществлению внешней свободы других людей, а государству запрещено всё, что не направлено на обеспечение безопасности граждан.

Правовая наука уже давно изучает два принципиально разных метода правового регулирования: общезапретительного, когда по общему правилу всё запрещено, а каждый элемент разрешения проявляется в конкретной норме, и общеразрешительный, когда по общемуправилу всё разрешено, а каждый элемент запрета проявляется в конкретной норме.

<< | >>
Источник: Егоров С.Н.. Егоров С.Н. Аксиоматические основы теории права. - СПб.: Лексикон, 2001. - 272 с.. 2001

Еще по теме И если в процессе эксплуатации этот инструмент изменится без нашей санкции или просто испортится, наше обязательство:

  1. I. МЕРКАНТИЛИЗМ