<<
>>

Дело осложнялось еще и тем обстоятельством, что во Франции действовало правило «вассал моего вассала — не мой вассал», и потому каждый

Дело осложнялось еще и тем обстоятельством, что во Франции действовало правило «вассал моего вассала — не мой вассал», и потому каждый феодал служил только своему непосредственному сеньору, от которого он держал фьеф, вследствие чего отношения внутри феодального класса оставались децентрализованными.
Из этого принципа, в частности, следовало, что королю подчинялись только его непосредственные вассалы, получившие лично от него землю внутри домениального владения. Основная масса господствующего класса не считала себя связанной с королем обязанностью нести ему службу: у каждого из феодалов был свой собственный сеньор, и ответственность только перед ним заслоняла понимание общегосударственного интереса.

Юридический механизм разрешения споров между сеньорами и вассалами (в суде сеньора) был весьма неэффективен хотя бы уже в силу своей априорной необъективности. Поэтому вассалы, располагавшие, как правило, собственными вооруженными силами, предпочитали решать возникающие споры не силой закона, а силой оружия. При столкновении между прямыми сеньорами, если у вассала их было несколько, вассал имел право соблюдать нейтралитет или оказывать помощь одному из сеньоров (обычно тому, которому он раньше принес ленную присягу), временно приостановив связи с другими, но не порывая с ними окончательно. Существовали и некоторые другие обстоятельства, когда вассал мог посчитать себя свободным от клятвы верности сеньору, сохранив за собой феод. Тогда он приобретал право вместе со своими землями перейти к другому сеньору, разорвав старый договор (при этом процедура разрыва вассальных отношений была обратна инвеституре) и оформив новый. В целом, система вассально-ленных отношений отнюдь не исключала, а наоборот, открывала самый широкий простор для анархии, беззакония, реализации права сильного («кулачное право»), беспрерывных феодальных войн.

В XII в. иерархическая структура господствующего класса приобрела окончательный вид.

Доступ новых лиц в класс феодалов все более ограничивался; складывались предпосылки для формирования замкнутого дворянского сословия.

Особым сословием внутри господствующего класса являлось духовенство. В XI в. вся территория Франции делилась на 10 церковных метрополий (во главе с архиепископами) и 75 округов (во главе с епископами). Поскольку статус иерархов католической церкви не был наследственным (священнослужители давали обет безбрачия и официального потомства не имели), кадры духовенства в основном формировались из числа светских феодалов. Поэтому церковная организация полностью вросла в социальную структуру общества, а церковные иерархи органически слились с различными прослойками феодалов, заняв соответствующие ступени феодальной лестницы (так, епископы и аббаты крупнейших монастырей приравнивались к графам и герцогам). Несмотря на определенные противоречия, существовавшие между светскими и духовными феодалами, их общие интересы явно преобладали. Поэтому обе эти группировки господствующего класса выступали как единое целое во взаимоотношениях с остальными общественными группами — крестьянством и городским населением.

Класс эксплуатируемого крестьянства делился на ряд прослоек. Их правовое положение определялось местными нормами обычного феодального права (кутюмами). Основную массу крестьян составляли сервы, ведущие происхождение от прежних рабов, а также бывшие свободные, насильственно обращенные в состояниесерважа или оказавшиеся в нем вследствие материальной нужды.

<< | >>
Источник: Кучма В.В.. Государство и право Древнего мира и Средних веков: В двух частях. — Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета,2001. — 548 с. 2001

Еще по теме Дело осложнялось еще и тем обстоятельством, что во Франции действовало правило «вассал моего вассала — не мой вассал», и потому каждый:

  1. Письмо Фульберта, епископа Шартрского, к Гильому, герцогу Аквитании, о взаимных обязательствах вассала и сеньора (1020 г.)
  2. Еще за несколько лет до принятия Золотой буллы установилось правило, что в папском утверждении вновь избранный император
  3. Еще вопрос: только все вместе мы можем осуществлять власть или еще и каждый по отдельности? Ему,
  4. Простая уплата долга еще не освобождала должника: в древнейшем цивильном праве действовал принцип, согласно
  5. На мой взгляд, при наличии обстоятельств, исключающих ответственность, речь идет о лице, которое
  6. Такой подход к определению правоотношения представляется неверными хотя бы потому, что если права и
  7. Это тем более важно, что в современных условиях мы наблюдаем публицизацию частного права, которое проявляется в том, что
  8. Е. при наличии исключительных обстоятельств по делу. Вместе с тем в целях исключения
  9. Мы должны осознанно решить для себя, согласны ли мы с тем, что и стремление человека к хорошей жизни неправомерно, и что люди имеют
  10. 6.              Дело Комиссии Европейского сообщества против Республики Франция
  11. Этого пока не случилось, в частности, и потому, что более сильные уровни власти хотят забрать себе как можно больше
  12. Как известно, войны, которые велись народами в Древности, в Средние века и даже еще в Новое время, были, как правило, бесчеловечны.
  13. Парламентаризм характеризуется тем, что:
  14. Ыоёойу 6 Государства-участники признают, что каждый ребенок имеет неотъемлемое право на
  15. Это означает, что каждый источник права «монополизирует» за собой регулирование особой сферы
  16. Экономия воды: что еще можно сделать, кроме установки счетчиков