3.3. Психология свободы

Психология свободы - способность к конструктивной дис­куссии, которая представляет собой сердцевину демократического процесса. Психология свободы имеет свою закономерность. Закономерность свободы - чем больше свободы и, соот­ветственно, меньше заданности и предопределенности, тем активнее должен быть субъект в постановке и достижении своих целей.

Важнейшими признаками свободы являются активность и плюралистичность. Активность - характерологическое свойство человека, де­лающее его способным эффективно функционировать в условиях свобо­ды. Плюралистичность - характерологическое свойство человека, делающее его способным к конструктивной дискуссии. Речь идет не только о навыках убеждения оппонента в правильности своей точки зрения, но и о способности принять его позицию, а значит — отказаться от своей. Для этого знаменитое “Подвергай все сомнению” должно быть отнесено и к себе. Всепоглощающая уверенность в том, что именно ты владеешь истиной во всем ее объеме, делает дискуссию невозможной. Любой несогласный тут же обвиняется либо в некомпетентности, либо в злонамеренности.

Конечно, не все свои убеждения должны становиться объектом неуверенности. Но ведь предметом споров явля­ются, обычно, не сами факты, а гипотезы и оценки, стоя­щие за ними. И здесь для участия в демократическом об­суждении, т.е. для жизни в условиях свободы человеку необходима известная плюралистичность, понимание того, что истина часто не одна, а уж монополией на нее не обла­дает никто.

Мы не погрешим против истины, если скажем, что очень многим представителям общества, находящегося в фазе интенсивных социальных изменений, не хватает ни активности, ни, особенно, плюралистичности. Рассмотрим, с чем связано формирование двух этих характеристик. При этом оставим за рамками анализа их детерминацию тем­пераментом или другими индивидными свойствами. Та­кого рода детерминация, безусловно, важна для понима­ния отдельных случаев, но обращение к ней не будет пло­дотворным для выяснения закономерностей формирова­ния интересующих нас характеристик у больших групп людей. С этой точки зрения целесообразно обращение к определенным социально-культурным моментам, которые могут определять степень выраженности активности и плюралистичности.