Социология

Другие общие различия между типами теоретического подхода касаются:

(а) эпистемологии и онтологии, например, позитивизм против конвенционализма или реализма;

(б) “поверхностной” и “глубинной” структуры (см.

Ср. Социальная теория.

СОЦИОЛОГИЯ (sociology) (в значении, внедренном Контом) — научное и, более определенно, позитивистское изучение общества (см. Позитивизм). С тех пор, однако, термин получил гораздо более широкое хождение для обозначения систематического изучения функционирования, организации, развития и типов человеческих обществ, не предполагающего какой-либо определенной модели “науки”. В некоторых словоупотреблениях он может также охваты­вать подходы, которые открыто отвергают уместность “физико-на­учной” ориентации в социальном исследовании.

В отношении такого определения сразу же возникает проблема невозможности отличить социологию от социальной науки в целом, а также от других, менее обобщающих ее дисциплин.

Поскольку из изучения не исключается ни один аспект обще­ства, в некоторых словоупотреблениях термины “социология” и “социальная наука” просто синонимичны. Чаще, однако, социоло­гия перекликается с предметом более специализированных соци­альных наук — политической экономии, политической науки. Она мыслилась ее создателями как дисциплина, отличающаяся непос­редственно “холистическим” подходом к социальному анализу, приверженностью к анализу взаимосвязи социальных частей. При­чем следует заметить, что социология не относится к тесно интег­рированной дисциплине, охватывая множество противоположных парадигм и подходов, но оставаясь уникально открытой для идей, заимствуемых из философии, истории, других социальных наук, со­циального и политического дискурса.

Кроме того, социология берет начало не от творчества Конта, а вбирает раннее систематическое изучение обществ, включая от­кровенно социологическое мышление (хотя и называемое иначе) главных классических философов, вроде Платона или Аристотеля, или мыслителей шотландского просвещения, таких как Смит или Фергюсон. Имеется в социологии точка зрения, согласно которой ее интерес связан с особыми проблемами современных индустриаль­ных обществ (Гидденс, 1981). Хотя это суждение и привлекает вни­мание к бесспорно важной цели, отмечаемой не в последнюю оче-