<<
>>

Функционализм___________________________________ 407

конечной детерминантной силе в конструкции. Считая самого себя работающим над “крушением истории” и расширением теории Ницше о связи познания с властью (знание — власть), он стремил­ся определить место изменения “дискурсивного действия” (см.

Дис­курс и дискурс-формирование; Эпистема), которое в различных мес­тах и временах проявляет “власть” над человеческими телами. Хотя сам Фуко мог и не считать себя социологом, его историческое ис­следование безумия (“Безумие и цивилизация”, 1962), медицинс­кого знания, лишения свободы и сексуальности (“История сексу­альности”, 1979) вызвали большой интерес среди социологов. Он оспаривает идею о том, что знание ведет к освобождению. Напро­тив, чаще оно — основа для новых средств социального контроля (“Дисциплина и наказание”, 1976) (см. также Надзор). Поскольку люди всегда стремятся сами распоряжаться своей жизнью, возни­кают движения сопротивления, и нет никакой гарантии, что они не приведут к новым основам отчуждающей социальной власти.

ФУНКЦИОНАЛИЗМ (functionalism) — теории в социологии и социальной антропологии, направленные на объяснение социальных учреждений прежде всего с точки зрения выполняемых ими функ­ций. Чтобы говорить о функции чего-либо, необходимо объяснить социальную активность или явление путем изучения его послед­ствий для функционирования какой-либо другой социальной ак­тивности, учреждения либо общества в целом. Современные функ­ционалисты рассматривают общества как системы взаимодейству­ющих и саморегулирующихся частей.

В 19-м столетии социальные мыслители расценивали общество с точки зрения органической аналогии. Герберт Спенсер писал: “Все виды существ подобны настолько, насколько каждый их них осу­ществляет взаимодействие своих составных частей ради пользы целого, и эта черта, присущая всем им, является также общей чертой обществ”. Идея изучения социальной жизни под углом со­циальных функций тоже была важной в начале 20-го столетия в британской социальной антропологии. Радклифф-Браун и Малинов­ский использовали понятие функции, утверждая, что общество можно осмыслить как состоящее из взаимозависимых частей, ко­торые действуют совместно для удовлетворения различных соци­альных потребностей. В 1950-х — начале 1960-х гг. “структурный функционализм” стал доминирующей теоретической перспекти­вой в североамериканской социологии. В 50-х гг. функционалистс­кий подход применялся в теории систем (см. также Структурный

408

<< | >>
Источник: Дэвид Джери, Джулия Джери. БОЛЬШОЙ ТОЛКОВЫЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ТОМ 2: П-Я. 1999

Еще по теме Функционализм___________________________________ 407:

  1. 407. Торговая оговорка
  2. ИОАНН ЗЛАТОУСТ (345/347 - 407)
  3. 2 ст. 407 УПК РК). См.: Уголовно-процессуальный кодекс Республики Казахстан. Алматы: Норма-К, 2007. См.: Закон РК №
  4. ПАНТЕИЗМ СЕБАСТЬЯНА ФРАНКА И ЕГО ВЗГЛЯД НА ИСЇОРИЮ [407]
  5. Стаття 407. Самовільне залишення військової Частини або місця служби
  6. ЛИСАНДР (ум. 395 до н.э.)
  7. § 6. Участие Службы по урегулированию коллективных трудовых споров (Службы) в их разрешении
  8. 1.2.1. Порядок рассмотрения дела в надзорной инстанции (в президиуме областного суда)
  9. 3. РОЗВ'ЯЗАННЯ ОКРЕМИХ ПИТАНЬ У СТАДІЇ ВИКОНАННЯ ВИРОКУ
  10. Стаття 429. Самовільне залишення поля бою або відмова діяти зброєю