2. НАУКА О ВСЕЛЕННОЙ, ИЛИ ФИЗИКА
Наука о Вселенной есть наука в строгом смысле слова.
Дости&жения, которых она добилась, законы, которые она открыла, - это завоевания, принадлежащие всем народам образованного ми&ра, достояния всех времен человеческой истории; только необра&зованные и ограниченные умы могут оспаривать эти законы и на&ходить последователей среди необразованной части человеческо&го рода; естествоиспытатель смеется над ними и не уважает их. Для всех народов Земли существует одна общая наука о Вселен&ной - так же как для всех существует одна Земля и одна Вселен&ная. Нет ни славянской, ни римской, ни кельтской, ни германской науки о Вселенной - тогда как имеется римское и германское пра&во, существуют философские школы Шеллинга, Гегеля, Гербар- та и Шопенгауэра; однако имеется лишь одна наука, которая яв&ляется общей для всех народов и для всех времен.Путь этой науки есть путь критического наблюдения и науч&ного опыта, или эксперимента. Естествоиспытатель не только ос&новывает на наблюдении каждое устанавливаемое им положение, но и при каждом наблюдении учитывает границы возможных ошибок и по большей части оказывается в состоянии постепенно, мало-помалу устранить их. Поэтому-то он и достигает научной достоверности и добывает для человечества неколебимые исти&ны, верные на все времена. Свои законы он проверяет на опыте, учится применять их к человеческой жизни и с их помощью ее преобразовывать.
Доказательством сказанному служит все Новое время с его земледелием и торговлей, когда в нашу жизнь вошли пароходы и поезда, возникли связанные с этим профессии, развились ис&кусство и наука.
Благодаря незыблемости своих законов, обиль&ным и многообразным их применениям наука о Вселенной - ес&тествознание заняло в нашу эпоху такое доминирующее поло- жение, какого никогда не имела ни одна наука; оно приносит обильнейшие плоды и стало наиболее почитаемым из всех наук; несмотря на то что его достижения на первый взгляд кажутся скромными, его эксперименты - слишком простыми, оно стало во главе всех наук. Все это результат того, что естествоиспыта&тели отказались от субъективных пристрастий и мнений - они только прислушивались к божественным законам бытия и про&сто стремились раскрывать законы, которые Бог установил в мире, не заботясь о том, соответствуют ли они их взглядам и же&ланиям или нет.- НАУКА О ГОСУДАРСТВЕ, ИЛИ ПОЛИТИКА
Наука о государстве, к сожалению, не может похвастать по&добными плодами. Из всех ее ветвей до сих пор только полити&ческая [национальная] экономия приобрела научный облик. В отраслях науки о государстве научные формы все еще отсутству&ют, что особенно заметно в правоведении. В праве все еще при&держиваются исторической традиции. То, что преподаватели правоведения разрабатывают, то, чему они обучают, - это насле&дие, передаваемое от отца к сыну, наследие, ставшее всеобщим обычаем; либо это то, что в данный момент общепринято совре&менниками или является модой, общей нормой. Ощущение того, что может существовать общезначимое, обязательное для всех право, до сих пор не пробудилось.
Между тем право, общее для всех людей, есть, и его надо раз&рабатывать и излагать, - если только мы не хотим исключить на&уку о государстве из сферы научного знания, отказавшись от вся&кой идеи права. Задача Системы науки - в том, чтобы в рамках научного знания разработать науку о государстве и изложить эту часть [человеческого] знания в научной форме.
Еще по теме 2. НАУКА О ВСЕЛЕННОЙ, ИЛИ ФИЗИКА :
- 3.8. Наша Вселенная в роли ЧД во внешней супер-вселенной
- Свирежев Ю.М., Логофет Д.О.. Устойчивость биологических сообществ. Главная редакция физико-математической литературы изд-ва «Наука», М.,1978, 1978
- Глава I Политическая экономия, или экономическая наука
- XXVIII. Сфинкс, или Наука
- НАУКА ОБ ЭКСТЕНСИВНЫХ ВЕЛИЧИНАХ, ИЛИ УЧЕНИЕ О ЛИНЕЙНЫХ ПРОТЯЖЕННОСТЯХ. ВВЕДЕНИЕ
- Наука об экстенсивных величинах, или Учение о линейных протяженностях. Введение
- Виктор Шнирельман. Наука и этика, или Могут ли ученые избежать ксенофобии, 2009
- 18 Наука как социальный институт. Наука и власть. Проблема государственного регулирования науки.
- «Психологія» в перекладі з давньогрецької означає наука про душу (псюхе - душа, логос - учіння, наука).
- Ларичев О. П.. Наука и искусство принятия решений. М.: Наука, с. 200., 1979