СПРАВЕДЛИВОСТЬ В УСЛОВИЯХ КУЛЬТУРНОГО МНОГОООБРАЗИЯ

Важной особенностью современных дискуссий о справедливости («дискурса справедливости»), как можно заметить, является его динамизм, способность достаточно быстро реагировать на изменяющиеся условия внешней среды, формировать адекватные новым социальным вызовам теоретические концепции.

Такой поворот современного дискурса справедливости не случаен. В большинстве работ на эту тему отмечается, что со-временный мир характеризуют высокая степень социальной (в том числе культурной) мобильности, усиление межкультурного взаимодействия и контактов, беспрецедентное усиление миграционных потоков — в результате чего большинство современных обществ перестали быть гомогенными в этно-культурном отношении и включают теперь, помимо титульной нации, множество представителей иных народов и культур (т. е., иными словами, стали культурно мозаичными).

В свою очередь, данная ситуация порождает весьма серьезную проблему того, каким образом в этих условиях этнической и культурной неоднородности возможно сохранить единство и стабильность современных обществ. Наличие данной проблемы и поиск ее решения отражают как современные, существующие в ряде стран уже с 1960-1970-х годов, практики мультикультурализма, так и современная теория этнокуль- турной (межкулътурной) справедливости, возникшая на Западе в конце прошлого — начале нынешнего столетия.

Однако, прежде чем обратиться непосредственно к теоретическим аспектам проблемы, следует остановиться на кратком анализе того, что представляет собой современный мультику льтурализм, официально провозглашенный в ряде стран государственной политикой.