9. Эмпиризм. Понятия апостериорного и априорного знания.
Априорное – знание, полученное без опыта. Апостериорное – знание, полученное в опыте. Эмпиризм – единственным источником познания является опыт, т.е. взаимодействие исследователя с внешним миром.
Эмпирики считали, что априорным знание быть не может, только апостериорным. Те эмпирики, которые считали, что опыт – это чувственное знание, полученное в процессе воздействия внешнего мира на органы чувств человека, назывались сенсуалистами. С их точки зрения нет ничего в уме, чего бы не было в чувственном познании. Иногда эмпириков упрекали в том, что они недооценивали значение разума и всё сводили к чувствам. Рационализм. Не отрицали значение опыта, но главный источник знания – разум. Существуют априорные знания (врождённые идеи) – человек рождается со знаниями в мозгу. И сам по себе разум может быть источником знания. Рационализм имеет несколько смыслов. 1. рационализм противостоящий эмпиризму (Разум – главный источник познания) 2. рационализм противостоящий иррационализму (Разум имеет значение) 3. рационализм противостоящий фидеизму (всё необходимо рационально обосновывать) Джон Локк (1632–1704). Локк – первый, кто детально разработал теорию сенсуализма нет и не может быть врожденных идей (против Декарта и Лейбница). Он считал, что душа - tabula raza. Все человеческое знание из опыта. Еще: Бэкон, Гоббс, Беркли. Рационалисты: Сократ (прежде чем познавать мир, люди должны познать самих себя), Спиноза, Лейбниц, Декарт, Гегель.Источник:
СЕМЕНОВ Ю.И.. Список экзаменационных вопросов по философии для студентов V курса ФОПФ. 2012
Еще по теме 9. Эмпиризм. Понятия апостериорного и априорного знания.:
- Учение Канта об априорных формах рассудка. Категории.
- Эмпиризм
- 29. Теория познания Канта: априорные формы познания, вещь в себе и явление, антиномии разума.
- Рационализм и эмпиризм
- Рационализм и ЭМПИРИЗМ
- Эмпиризм
- 9.3. ПРОБЛЕМА МЕТОДА НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ: ЭМПИРИЗМ (Ф. БЭКОН) И РАЦИОНАЛИЗМ (Р. ДЕКАРТ)
- Проблемы истинного знания в философии. Истина, заблуждение, ложь.Критерии истинного знания. Характеристика практики и ее роль в познании.
- Чарльз У. Моррис (Чикаго) Соотношение формальных и эмпирических наук в научном эмпиризме
- 21 Основные формы научного знания. Теория как высшая форма организации научного знания. Структура и типология научных теорий.
- Немецкая классическая философия и ее главные проблемы.Философия Канта: понятие «вещи в себе» и трансцендентального знания.Антиномии чистого разума.
- 18. Альтернатива рационализма и эмпиризма в философии Нового времени (Ф. Бэкон, Д. Локк Р. Декарт, Г. Лейбниц)
- 32. Проблематика критической философии Канта: что такое трансцендентный уровень познания? Что такое априорное синтетическое суждение?
-
Античная философия -
Восточная философия -
История философии Возрождения -
История философских учений -
Логика -
Немецкая классическая философия -
Основы философии -
Политическая философия -
Русская философия -
Современные философские исследования -
Философия культуры -
Философия образования -
Философия религии -
Философская антропология -
Философы -
Экзистенциализм -
Этика -
-
Антропология -
Астрономия -
Безопасность жизнедеятельности -
Библиотечное дело -
Биология -
Военное дело -
География -
Зоология -
История -
Культурология -
Литература -
Математика -
Медицина -
Педагогика -
Политология -
Право России -
Право України -
Психология -
Религоведение -
СМИ и журналистика -
Социология -
Технические науки -
Транспорт -
Физика -
Философия -
Финансы -
Экология -
Экономика -
Этнография и демография -
Юриспруденция -
Языкознание -