Понятие и сущность «Принципов европейского договорного права»
«Принципы европейского договорного права» представляют собой частную инициативу, и вследствие этого они не являются ни национальным, ни наднациональным, ни международным правом [12].
Однако это не означает, что положения Принципов не имеют юридической силы.Статья 1 Принципов указывает, что они предназначены для применения в качестве общих правил договорного права Европейского Союза, и что они применимы в случае, если стороны согласились урегулировать договор «общими принципами права», «lex mercatoria» или подобными нормами, либо не избрали какую-либо систему или правила законодательства для урегулирования их договора.
Таким образом, Принципы имеют статус «мягкого закона». Термин «мягкий закон» («soft law») является общим понятием для всех видов норм, соблюдение которых не обеспечивается принудительно от имени государства, но они рассматриваются в качестве целей, которые должны быть достигнуты [13]. Нормы «Принципов европейского договорного права» ни в одной стране-участнице ЕС не стали действующим правом, а поэтому применяются только как право договора (lex contractus), т.е. в качестве норм, которые по взаимному согласию сторон регулируют существо их отношений в договоре между ними [14].
Основное назначение Принципов - служить первым проектом части будущего Европейского Гражданского кодекса. Однако до тех пор, пока они не будут официально приняты законодательными органами Европейского Союза, Принципы могут быть также применимы как часть lex mercatoria в отношении сделок между сторонами как в пределах, так и за пределами Европейского Союза [15].
В самом деле, большая часть современного торгового права происходит от lex mercatoria, международного свода торговых норм, правил и обычаев, относящегося к средневековым временам [16]. Во второй половине XIX в. произошло возрождение международных торговых обычаев. Правовой основой для развития такой практики стал реализованный в правовых системах большинства государств принцип воли сторон.
Существует два главных основания применения lex mercatoria.
Одним из них является воля сторон: стороны могут установить, что тот или иной обычай имеет для них обязательное значение, включая его текст в договор (интерполяция). Вторым основанием использования обычая является его использование государственным судом или арбитражем в том случае, когда, хотя стороны и не указали на его применение, однако обычай был признан судом или арбитражем в качестве источника регулирования отношений сторон по договору. Так, во многих правовых системах государств-членов ЕС имеются положен имеются положенающие применение lex mercatoria.Таким образом, суммируя вышеизложенное, можно указать, что lex mercatoria - это теория, обосновывающая наличие специальной автономной системы правового регулирования транснациональных сделок, обособленной от национальных систем права. Сущность данной теории сводится к тому, что международная торговля, прежде всего должна опосредоваться международными договорами и международными торговыми обычаями [17]. При этом круг практических вопросов, возникающих при осуществлении международных сделок, переносится в сферу науки, основное предназначение которой заключается не только в решении существующих, но и в прогнозировании будущих задач [18].
Таким образом, как было указано выше, «Принципы европейского договорного права» представляют собой часть системы lex mercatoria, но некоторые европейские ученые отмечают, что «точная сущность Принципов Ландо не совсем понятна» [19]. Согласно преамбуле Принципов, их намерение достаточно скромно, но преобладающее количество многочисленных печатных трудов европейских ученых рассматривает Принципы, как если бы они были правовой системой, равной по уровню национальному праву, развивавшемуся на протяжении столетий. Разрешение, предлагаемое национальным правом в данном случае сравнивают с тем, которое может быть представлено Принципами, хотя какое-либо применимое прецедентное право, основанное на Принципах, все еще отсутствует [20]. Поэтому очевидно, что в последние несколько лет идеи о кодификации европейского права потерпели неудачу.
Первоначально проект разработки Принципов рассматривался как полезный, хотя и без особой практической ценности. Сегодня многие ученые считают Принципы предвестником Европейского Гражданского кодекса, который будет не «мягким законом», а императивным нормативным правовым актом, принятым компетентными институтами Союза [21].Обобщая вышеизложенное, следует отметить, что на начальных этапах проекта создания Принципов его разработчики не особо беспокоились овозможности достижения унифицирующего результата. Предполагалось, что Принципы не предназначены для создания единообразного права. Но в настоящее время, возможно под влиянием двух резолюций Европейского Парламента точка зрения совершенно изменилась. И не только ученые обеспокоены статусом «мягкого закона», который был придан Принципам, Принципы также составляют горячий политический вопрос [22]. 28 февраля 1997 года на конференции под названием «По направлению к Европейскому Гражданскому кодексу» , которая проводилась в Нидерландах, почти целое утреннее заседание было посвящено нахождению возможного правового основания в коммунитарном праве, разрешающего установить императивные нормы частного права. На данном заседании рассматривались следующие вопросы: необходим ли специальный договор; может ли статья К 3 «третьей опоры» служить правовым основанием; или же им являются статьи 100 и 100а Договора об учреждении Европейского сообщества? Одним словом, вопрос заключается в том, как создать императивное право из «мягкого права». Причем особое внимание придавалось не аспектам материального частного права, а вопросам компетенции: Принципы могли бы быть включены при необходимости в измененную и дополненную европейскую кодификацию, если только будет найдено правовое основание в коммунитарном праве для принятия Принципов.
Вследствие этого, современные попытки создать европейское частное право могут быть охарактеризованы как авторитарные по своему существу. Европейский Гражданский кодекс представляет собой больше политическую, нежели правовую постановку вопроса.