РУМЫНСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Эволюция румынской историографии Великого Октября, совершавшаяся на протяжении более сорока лет, проходила в разных историче-ских условиях. Почти две трети этого периода (1917—1944 гг.) характерны разгулом реакции и террора господствующих классов королевской Румынии, душившей все передовое, прогрессивное.
Только после победы строя народной демократии в 1944 г. создались условия для творческого изучения, анализа и разработки проблем истории. На основе марксистско-ленинской методологии историки РНР правдиво освещают важнейшие проблемы истории своей страны. Значительный удельный вес в их работах занимает проблема влияния Великой Октябрьской социалистической революции на революционное движение в Румынии. И это вполне закономерно.Когда мир узнал о победе Октябрьской революции в России, Румыния представляла собой сплошной фронт. На значительной части ее территории было дислоцировано более четверти русских войск, которые и возвестили трудящимся Румынии о победе социалистической революции, разъяснили содержание первых декретов Советской власти. Как подчеркивает Г. Георгиу-Деж, в Румынии «первые признаки роста революционного подъема, как непосредственного результата Великой Октябрьской социалистической революции в России, начали проявляться в рядах рабочего класса и крестьянства в условиях, когда вооруженное крестьянство находилось на фронте в тесном собратстве с русскими войсками, охваченными глубоким революционным волнением» К
Румынский пролетариат восторженно встретил победу Октябрьской революции. Солидаризируясь с пролетариатом России, он выступил в ее защиту. Одновременно передовые, революционные силы Румынии выступают в защиту Октября в печати.
Отсюда и берет свое начало марксистская историография Октябрьской революции, развитие которой проходило на двух этапах: до 1944 г. — в условиях буржуазного строя и после 1944 г. — в условиях строя народной демократии.
Следует также отметить, что между двумя мировыми войнами наблюдаются два периода в румынской марксистской историографии вообще и Великого Октября в особенности. Первый— это период подготовки, организационного оформления и легальной деятельности компартии Румынии, охвативший 1917—1924 гг. Второй— 1924—1944 гг. — это нелегальный период деятельности КПР.Первое печатное слово о бессмертных идеях Великого Октября было сказано румынскими коммунистами в Советской России. Из находив-
1 Г. Георгиу-Деж. Статьи и речи. Бухарест, 1955, стр. 1?8.
шихся в 1917 г. в Советской России около двухсот тысяч румынских граждан наиболее передовые, революционные силы объединяются вг румынские коммунистические организации. На страницах их органов — газет «Комунистул» («Коммунист»), «Стягул рошу» («Красное знамя»); «Луптя» («Боїрьба»), издававшихся в Одессе, «Фоая цэранулуй» («Крестьянский листок») и «Дезробиря сочиалэ» («Социальное освобождение»), печатавшихся в Москве, публикуются статьи, в которых разъясняется величие социалистической революции для судеб мирового пролетариата. Тираж газет достигал огромных размеров. «Социальное освобождение», например, издавалось тиражом в 44 тыс. экземпляров .
С 1918 г. румынское бюро агитации и пропаганды развернуло большую работу по изданию серии брошюр «Коммунистической библиотеки». Издатели ставили своей задачей публиковать произведения, в которых доказывали, что «под руководством партии и с помощью спло-ченных классовых организаций рабочий класс любой страны может захватить политическую власть» . Из серии этой библиотеки только' Московский коммунистический революционный румынский комитет за три первых месяца 1919 г. издал 19 брошюр тиражом в 229 тыс. экземпляров . Среди них брошюры «Советская власть», «Кризис в Германии», «Кто заплатит за войну?», «Конституция РСФСР», «Годовщина русской революции» и др. В 1920 г. под псевдонимом М. Фрасин М. Бужор опубликозал брошюру «Мир с Советской Россией» . Следует отметить, что эта брошюра имела хождение среди читателей до второй мировой войны .
В статьях газет, брошюрах, в речах и выступлениях руководителей коммунистического движения на простом и доходчивом народным массам Румынии языке первые популяризаторы идей Октября А.
Констан- тинеоку, К. Иванус, JI. Филиппеску, М. Бужор, Г. Николау, Е. Арборе- Ралли и др. рассказывают о всемирно-историческом значении социалистической революции .Румынские коммунисты проявили исключительную заботу об обеспечении граждан Румынии литературой о русской пролетарской революции. В 1917—1918 гг. из Советской России организовывал отправку газет и литературы в Румынию А. Константинеску . Большую помощь румынским коммунистам оказали русские и украинские коммунисты. 15 декабря 1918 г., например, когда румынским коммунистам не удавалось переслать из Одессы очередную партию литературы, братскую помощь им оказали коммунисты Украины . Дело не ограничивалось распространением печатных .изданий, несших правду о Великом Октябре. В начале 1919 г. в Румынию выехало 32 румынских патриота . Они* широко разъясняли массам теоретические основы социалистической революции, ее первые практические итоги в Советской России.
Неоценимую работу по пропаганде идей Великого Октября провели реэвакуировавшиеся из Советской России румынские солдаты и матросы, а также мирные граждане. Они разъясняли социальные, экономические и политические преобразования, проводимые в России после Октября.
Первым органом на территории Румынии, выступившим в защиту •Октября, была газета «Сочиализмул» («Социализм»). Начиная с 1919 г. в газете помещались большие статьи об Октябрьской революции .
В газете сотрудничали М. Бужор, Г. Алексе, П. Константинеску- Яшь и др. Они разъясняли историческую закономерность пролетарской революции. Так, в одной из статей Г. Алексе говорилось, что социалистическая революция в России возникла как объективная необходимость, а мировая война лишь ускорила ее победу. Далее обстоятельно излагались причины победы Октябрьской революции и ее всемирно- историческое значение .
В редакционной статье «Два мира — две системы», посвященной шестой годовщине Октябрьской революции, газета писала: «Лицом к лицу противопоставлены сегодня два мира, две системы. С одной стороны — капиталисты в союзе с социал-демократами.
Они прилагают усилия для подавления все возрастающего революционного движения трудящихся с целью сохранения буржуазных устоев, наступают на жизненные права трудящихся. С другой стороны — в Советской России со-знательный рабочий класс сам строит свою судьбу, прилагает все усилия для восстановления своего хозяйства, показывая всему миру, на что способен творческий труд рабочего класса» и.Говоря о значении Октябрьской революции, газета в статье «Русская революция и перспективы мировой революции» подчеркивала, что решающую роль в ее подготовке и проведении сыграла партия большевиков и ее вождь — великий Ленин. «Ленин,— писала газета,— первым в мировой истории со .всей прозорливостью предусмотрел конкретные формы русской революции, в результате которой созданное социалистическое общество стоит на гранитной основе. Оно непоколебимо» .
На страницах газеты перепечатывались статьи В. И. Ленина, материалы съездов и решений Коминтерна.
Важную роль в популяризации истории Октябрьской революции сыграл журнал «Лупта де класэ» («Классовая борьба»), ставший затем теоретическим и политическим органом ЦК КПР . Как отмечалось во вступительной программной статье, журнал ставил перед собой задачу разъяснять учение коммунизма. В статьях журнала освещались экономические и социальные преобразования в СССР, развитие культуры и науки, являвшееся результатом завоеваний Великого Октября. В пуб-ликациях журнала подчеркивалось, что достижения, одержанные советским народом в области экономики, политики и культуры, со всей очевидностью подтверждают превосходство социалистической системы над капиталистической. Румынский революционный пролетариат призывался «унаследовать русскому пролетариату и со всей энергией бороться за ускорение победы Октября в Румынии» .
Среди оригинальных трудов, издававшихся в Румынии в первый период, укажем на работы молодого в то время историка П. Константи- неску-Яшь. В 1921 —1924 гг. он издал четыре работы: «Куда ведет со-трудничество?», «Реформа конституции», «Реформа просвещения» и перевод очерка М.
Горького «В. И. Ленин» . С точки зрения современного уровня исторического развития можно отметить некоторые неотточенные формулировки и недомолвки, встречающиеся в изданных работах. Но не следует забывать, что в тот период международный империализм организовал не только вооруженные походы Антанты, но и усиленно наступал на умы трудящихся. Поэтому защита основных теоретических положений социалистической революции, защита практики строительства социализма в Советской России сыграла колоссальное значение.П. Константинеску-Яшь выступает с серией статей и работ в защиту первого в мире пролетарского государства . Критикуя готовившуюся буржуазную реформу конституции королевской Румынии, в специальной главе своей работы «Реформа конституции» он разъясняет содержание и значение Советов как новой и высшей формы диктатуры пролетариата (глава была перепечатана в газете «Сочиализмул»). В Советах он видит замечательнейшую продукцию пролетарской революции, пример будущей организации человеческого общества. Будучи твердо убежден в победе социализма в Румынии, П. Констангинеску-Яшь писал: «Для будущего государственного управления, будущей конституции Румынии образцом останется Советский строй, Советская конституция» . В то же время он горячо защищал ленинское положение о разнообразии политических форм в других странах при переходе от капитализма к со-циализму, подчеркивая, однако, указание Ленина о том, что при всем разнообразии форм пролетарского государства сущность его останется одна — диктатура пролетариата.
Так на заре румынской марксистской историографии формируются концепции о закономерности победы социалистической революции, о руководящей и направляющей роли в этой революции партии коммунистов, вождя мирового пролетариата В. И. Ленина.
Буржуазная историография Октябрьской революции рассматриваемого периода заняла открыто враждебную, оголтело реакционную позицию. С первых ноябрьских дней 1917 г. буржуазная пресса, а вслед за ней и вся буржуазная историография изобиловала злобной клеветой о русской пролетарской революции.
Ведущие румынские буржуазные историки Н.
Иорга, И. Нисюр, К. Кирицеску, а также социал-демократы в своих работах лишь повторяли зады антисоветской клеветы, распространявшейся на Западе. В их «трудах» мы встречаем те же вымышленные теории Каутского, который, по выражению Ленина, пытался доказать буржуазный характер Октябрьской революции , те же теории Бауэра, Вандервальде, русских белоэмигрантов об «узурпации власти большевиками», о «военном заговоре», об ужасах и бедах, которые якобы несут с собой последствия Октябрьской революции. Цель всех этих «теорий» ясна. Они стремились отрицать объективный и закономерный характер Октябрьской революции, опорочить идеи диктатуры пролетариата, дискредитировать партию коммунистов. Буржуазные румынские историки противопоставляли Октябрьскую социалистическую революцию февральской буржуазно-демократической в пользу последней. В изданной в 1923 г. «Истории Бессарабии» и в последующих изданиях И. Нистор пытался представить борцов за ликвидацию эксплуататорского строя и установления диктатуры пролетариата в России как якобы «заблудившихся в «коммунистических доктринах». Нистор рекомендовал рассматривать Октябрьскую революцию через призму «грозной опасности русской анархии, которая угрожала потопить все в своих неудержимых волнах» .Румынские буржуазные историки самым грубым образом искажали характер Октябрьской революции, они силились «доказать», что-де в Румынии не было и нет почвы для социалистической революции, а Октябрьская революция носит локальный характер и была возможна только в России. П. Андрей в своей работе «Философия революции» недвусмысленно писал: «Где революции совершались, там они и будут возникать, а в Румынии нет революционной традиции». Эта мысль прово-дилась в учебниках, энциклопедиях, словарях, иными словами, во всех работах государственного официального направления.
Кроме того, книжный рынок наводнялся клеветническими брошюрами и работами так называемых «очевидцев» и «участников» русской революции . Они написаны в явно антисоветском духе и изобилуют грубыми извращениями фактов. Примером может служить работа' Л. Донича «Русская революция. Воспоминания и впечатления», изданная в 1923 г. Правящие классы королевской Румынии поощряли и фи-нансировали издание подобных работ. Наиболее реакционные и враждебные книги и воспоминания переиздавали и рекламировали в буржуазной печати. Н. йорга, например, выдавал такого рода работы за «очень хорошие книги» .
Румынские буржуазные историки должны были, однако, каким-либо образом писать о революционной борьбе трудящихся Бессарабии за установление власти Советов в 1917 — начале 1918 г. и о деятельности (хотя и кратковременной) Советской власти в Бессарабии. В этом вопросе особенно проявились методы столь грубой фальсификации истории, которая присуща апологетам империализма. На этом поприще особенно много «поработали» молдавские буржуазные националисты П. Казаку, Г. Пынтя, П. Халиппа, Г. Андронаки, Д. Богос и др.
Молдавские буржуазные националисты .весь процесс борьбы трудящихся Бессарабии за установление власти Советов лживо представили как якобы движение за объединение с Румынией. Национально-освободительное движение выдавалось за националистическое . Тем самым буржуазно-националистические «историки» стремились показать, что «молдавский народ не принимал никакого участия в революции, он заботился якобы только о своих национальных требованиях» .
Введение восьмичасового рабочего дня, изгнание помещиков, конфискация их земель, распределение земли, скота и инвентаря среди трудового крестьянства Бессарабии — все это молдавские буржуазные националисты называли «хаосом», «грабежами», «анархией». Они пропа-гандировали «теорию», согласно которой Советская власть в Бессарабии была экспортирована из России.
Естественно, вся эта клевета и явная фальсификация исторической действительности не могли оставаться вне поля зрения коммунистической партии Румынии. Газета «Сочнализмул» выступала с уничтожающей критикой работ румынских буржуазных историков и молдавских буржуазных националистов. На ее страницах помещались рецензии, в которых суммой* фактов, научной логикой и убедительной аргументацией разоблачались работы М. Параскивеску, I. Московича и других фальсификаторов .
В рецензии П. Константинеску-Яшь «Клеветники Советской России» мы читаем: «Вполне понятно, почему после свершения столь величественного исторического события, как русская пролетарская революция, открывшая новую эпоху в истории человечества, нашлись тенденциозные люди, которые искажают факты и льют грязь на людей; клевеща на Октябрьскую революцию, они пытаются отвлечь трудящихся от классовой борьбы, сохранить капиталистическую систему» .
П. Константинеску-Яшь рассматривает публикации румынских и молдавских буржуазных историков не изолированно, а как одно из звеньев единой цепи нападок апологетов империализма на теорию социалистической революции и страну Советов. Он, в частности, пишет, что апологеты империализма «пытаются дискредитировать всемирно- историческое значение русской пролетарской революции» . П. Константинеску-Яшь раскрывает характер и содержание писаний П. Казаку к Л. Донича, особенно подчеркивая, что их публикации основываются на грязной белоэмигрантской литературе, на фальшивых источниках Милюкова и что «весь дух их писаний полон лжи, клеветы и противоречий, хотя они претендуют на историческую объективность» . Разоблачая фальсификаторов истории Великого Октября, коммунистическая печать постоянно противопоставляла им марксистско-ленинскую, теорию и историю социалистической революции, правдивую историю хода событий.
Период 1924—1944 гг. для королевской Румынии характерен усиленным наступлением реакции, приведшей к установлению в стране фашистской диктатуры и участию в войне против СССР.
После запрещения легальной деятельности компартии в 1924 г. и введения в стране военного положения создались труднейшие условия для марксистской исторической науки. В условиях активизации деятельности различных реакционных политических партий июльский пленум 1925 г. подпольной компартии Румынии указал на необходимость «решительно повысить уровень теоретической подготовки коммунистов и им сочувствующих». Пленум поставил в качестве одной из серьезнейших задач изучение революционного прошлого своего народа и опровержение фальсификаторов истории .
КПР организовала, в основном за рубежом, перевод и издание произведений классиков марксизма-ленинизма. Были изданы на румынском языке работа Ф. Энгельса «Происхождение научного социализма», ра-боты В. И. Ленина «О буржуазной демократии и диктатуре пролетариата», «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», «Очередные задачи Советской власти», «Государство и революция» и др. С 1927 г. на румынском языке были изданы работы И. В. Сталина «Об основах ленинизма», «Вопросы ленинизма», «Международный характер Октябрьской революции», «Октябрьская революция и тактика русских коммунистов» . По мере выхода в свет материалов конгрессов Коминтерна, XVII и XVIII съездов ВКП(б), «Краткого курса Истории ВКП(б)», «Конституции СССР» и материалов VIII Чрезвычайного съезда Советов они переводились на румынский язык. Перечисленные работы конспиративно, главным образом прогрессивными студентами, обучавшимися за границей, доставлялись в Румынию и распространялись по всей стране . Распространялись в Румынии и работы советских историков — Е. М. Ярославского («Международное значение Октябрьской революции»), А. С. Бубнова, И. И. Минца, Д. С. Мануильского и др.
Румынские коммунисты, изучая произведения классиков марксизма- ленинизма, труды советских историков, разрабатывали и популяризировали основные положения теории и истории Октябрьской революции. Так, в 1931 г. была издана шаиирографским способом брошюра «7 ноября— день защиты Советского Союза». В 1932 г. появилась брошюра «Октябрьская революция м борьба за социализм» .
«Марксизм-ленинизм нашей эпохи,— говорилось в последней брошюре,— научил нас глубоко понимать, что такое капитализм и как он должен быть уничтожен. Ленинизм научил нас вдобавок, что такое социализм и как его надо строить». Во второй главе этой брошюры в про-стой и доходчивой форме рассказывалась история победы Октябрьской революции, подчеркивалась роль народных масс как решающей силы в ее победе и значение коммунистической партии как руководящей и направляющей силы в революции.
История пролетарской революции в Росоии описана в брошюре, изданной отделом пропаганды и агитации ЦК КПР в 1934 г., озаглавленной «Как большевики готовили и руководили Октябрьской революцией» .
Румынские историки и публицисты, используя сокровищницу советской литературы об Октябрьской революции, готовили объемистые работы. Так, в 1930—1932 гг. был подготовлен серьезный марксистский труд «СССР через 15 лет» . В условиях разгула реакции и террора работа, вызвавшая истерический страх у румынской буржуазии, так и не увидела света. Она была конфискована сигуранцей. Редактору удалось издать лишь ее обложки, часть предисловия и оглавление. Одно оглавление достаточно красноречиво говорит об огромном труде, проделанном авторами Василием Советовым и Барбу Захареску (псевдонимы Раду Савин и Виктор Флореску) по обобщению литературы и подготовке к популяризации идей Великого Октября и достижений в области экономики и культуры страны социализма. В воспоминаниях В. Сове- това говорится, что в этой работе объемом около десяти авторских листов было показано общетеоретическое значение Октябрьской революции, ее влияние на судьбу румынского народа. Кроме того, в ней рассказывалось о перспективах социалистической революции в Румынии .
Готовились в печати и другие работы. М. Роллер в 1937 г. издал «Очерки социальной истории Румынии» , в 1938 г. закончил трехтомную работу «О рабочем движении в Румынии», где осветил ход революционного движения рабочего класса Румынии под влиянием Октябрьской революции. Достойно сожаления, что эта работа не увидела света. За рубежом, в редакции газеты «Desteptaria» («Пробуждение») удалось напечатать лишь второй том .
Фундаментальная работа П. Константинеску-Яшь «Культура в СССР» (25 а. л.), явившаяся плодом десятилетнего труда автора и раскрывавшая возможность развития талантов, духовных сил и способностей народа в условиях социалистического общества, рожденного Октябрем, была уничтожена при аресте историка-коммуниста в 1941 г.
В труднейших условиях разгула реакции и террора коммунистической партии Румынии удавалось издавать журнал «Лупта де класэ», газету «Скынтея», листовки и манифесты. На страницах коммунистической печати большое место занимали проблемы социалистической революции. Так, 1 ноября 1934 г. газета «Скынтея», изданная типографским способом, посвятила свой двойной номер (№ 13-14) 17-й
годовщине Октября. Четыре пространные статьи — передовая 7 ноября 1934 г., «Мирная политика Советского Союза», «Октябрьская революция и женщина-труженица», «Что дала Октябрьская революция крестьянам царской России и чему она учит наше (румынское. — Д. Л.) крестьянство» и несколько извлечений из работ В. И. Ленина заняли все страницы газеты.
Примечательно, что в статьях этого выпуска раскрывались теоретические положения Октябрьской революции. Впервые в румынской историографии так четко и ясно сказано о победе на шестой части земного шара социалистической системы, о движущих силах Октябрьской ре-волюции, особенно подчеркнуто положение о том, что после Октябрьской революции начался общий кризис мировой капиталистической системы. Приведенный пример — не единственный. Октябрьской революции посвящались целые номера, страницы и полосы подпольных коммунистических газет к 19, 20, 21-й годовщинам Октября.
Находясь в глубоком подполье, компартия Румынии руководствовалась ленинским учением об умении сочетать нелегальную работу с легальной, преодолевая для этого все трудности и препятствия со стороны буржуазных властей. С 1926 г. в газете «Вперед», органе рабоче- крестьянского блока, помещаются статьи о Советском Союзе. Пятый съезд КПР, состоявшийся в 1932 г., решил значительно усилить деятельность легальных организаций, используя их для связи партии с широкими массами.
С 1932 по 1938 г. в Румынии издавалось более 130 массовых легальных газет и журналов, которые информировали румынских читателей о Советском Союзе, главным образом об экономических преобразованиях страны социализма, о росте культуры и материального благосостояния трудящихся, о развитии советской науки и техники, причем пад- черкивалось, что эти достижения являются результатом общественного и государственного строя. Среди многих таких статей можно упомянуть: «Перспективы пятилетнего плана», «Два мира: Европа и СССР», «Выполнение пятилетнего плана означает победу мирового пролетариата», «Молодежь в Советской России», «7 ноября—17 лет социалистического строительства», «7 ноября», «Руки прочь от Советского Союза» и др. И хотя каждый легальный орган существовал сравнительно недолго, публикацией перечисленных статей внесен несомненный вклад в развитие знаний в Румынии о социалистической революции.
Анализ опубликованных газетных и журнальных статей, брошюр и архивных материалов о подготовке к изданию монографий даег основание сделать вывод о том, что несмотря на запрещение компартии, наличие реакционного режима, преследований и террора в королевской Румынии в течение 20 лет происходило поступательное развитие марксистской концепции Октябрьской революции. На этом этапе проводится популяризация теории социалистической революции о необходимости слома буржуазной государственной машины и установления диктатуры пролетариата, о характере и движущих силах Октябрьской революции, о решающей роли народных масс, коммунистической партии в окончательном уничтожении эксплуататорских классов.
Идеи Великого Октября все глубже проникали в среду трудящихся масс. Румынский пролетариат, беднейшее крестьянство, прогрессивная молодежь почти ежегодно отмечали годовщину Октябрьской революции . Разные были формы и методы празднества — коллективное чтение трудов В. И. Ленина или советских авторов на конспиративных квартирах, доклад при закрытых дверях, летучие митинги, мгновенные демонстрации, распространение листовок и т. д. Но суть оставалась одной — демонстрация солидарности с русской пролетарской революцией, стремление трудящихся к уничтожению эксплуататорского строя и установлению народной власти.
Не случайно в румынской буржуазной историографии с середины 20-х годов наблюдается переход к более утонченным методам фальсификации. Голословные заявления «подкрепляются» теперь ссылками на работы троцкистов, белоэмигрантов и реакционных авторов . Маленькие брошюры «воспоминаний» либо переиздаются в значительно расширенных вариантах, либо заменяются книгами «воспоминаний» . Выпускаются ,в свет дневники, хроники и документы периода первой мировой войны, используется любой повод для клеветы на русский народ и партию большевиков. Все эти работы преследовали прежнюю цель — оклеветать социалистический строй, дискредитировать идеи Великого Октября.
Однако, как показывают архивные документы, никакая клевета буржуазных борзописцев не могла уничтожить истинные чувства румынского пролетариата. Большую симпатию широких трудящихся масс невольно признавали и сами румынские власти. В донесениях сигуранцы о морально-политическом настроении населения встречаем лризна- ния о том, что «коммунизм привлек на свою сторону большинство на-селения, овладевшее большевистскими идеями» .
Под воздействием успешного строительства социализма в СССР, роста авторитета и влияния страны Советов на международной арене часть историков, социологов и публицистов Румынии пытаются более трезво оценивать историю и значение Октября. Примером может служить ряд статей, опубликованных в журнале «Вяца Ромыняскэ» .
Из наиболее характерных проблем, нашедших свое отражение на страницах журнала и относящихся к интересующему нас вопросу, можно отметить стремление осмыслить закономерность Октябрьской революции, роль народных масс и роль коммунистической партии как руко-водящей и направляющей силы в революции . Статьи подобного характера, однако, в журнале не были доминирующими. На его страницах печатались статьи реакционного содержания. Поэтому сотрудники журнала в целях популяризации социалистической системы избирали такой метод, как реферирование книг, исследовательских работ прогрессивных авторов и прогрессивных иностранных журналов. Синтез опубликованных аннотаций, рецензий и обзоров книг говорит об освещении вопросов, показывающих преимущество новой общественно-экономической формации — социалистической над загнивающей — капиталистической . В одном из номеров журнала на основании фактов делался неопровержимый вывод о том, что в СССР «возрождение к капитализму немыслимо» . А через 10 лет говорилось: «в противном случае Советская власть не могла бы просуществовать такой длительный период» .
Публикации показывали, что советский народ охвачен пафосом оптимизма и что он выполнит свою историческую роль, восстановит свою экономику и построит социализм .
Как отмечалось, подобные статьи не являлись доминирующими. Они печатались редко и не были большими по объему. Но они представляли то новое, что опровергало измышления буржуазной историографии об Октябрьской революции и ее завоеваниях в СССР.
Начиная с 30-х годов в работах румынских буржуазных историков все чаще говорится об Октябрьской революции как о переломе в истории России, хотя как начало новой эры в истории человечества она не признается. Некоторые авторы не отрицают даже ее влияния на румынское рабочее движение. К примеру, в работе доктора права Н. Н. Пет- рашку «Политическая эволюция в Румынии за последние двадцать лет
1918—1938 гг.» мы читаем: «Октябрьская революция принесла в Румынию много отзвуков» . Такой вывод не случаен. Это результат длительного осмысливания исторической действительности и непосредственного воздействия произведений В. И. Ленина. Известно, что в ряде своих статей и речей В. И. Ленин указывал на развитие революционного
движения в Румынии иод влиянием Октября .
Сильное влияние Октябрьской революции на румынское рабочее движение в конце 30-х годов вынуждены были признать даже враги рабочего класса, оппортунисты и буржуазные социологи. Так, Шербан Войня в статье «Социализм», напечатанной в третьем номере румынской энциклопедии, писал: «С окончанием мировой войны рабочее движение в Румынии получает небывалый размах... Русская революция в марте 1917 года и завоевание власти большевиками осенью того же года, установление Советского режима накладывают на наше рабочее движение особый отпечаток, обусловливают его размах и радикальность... В 1918, 1919, 1920 годах в румынском движении рабочих про
исходит небывалая в истории румынского социалистического движения теоретическая борьба и столкновение течений. Под влиянием русского коммунизма и революции в Центральной Европе большинство наших организаций переходит на позиции Москвы» .
Наступление и установление фашистской диктатуры в Румынии* безусловно, наложило свой черный отпечаток на историографию. Лучшие представители исторической няуки и публицистики — П. Константинеску-Яшь, С. Калимаки, 3. Фрунзе подвергаются преследованиям. За прогрессивные взгляды П. Константинеску-Яшь был в 1936 г. приговорен к 25 годам тюремного заключения. Между тем и в этих условиях идеи Октября развиваются, пробиваясь из глубокого подполья. В 1939 г. Румынской компартии удается издать брошюру «Годовщина Великой Октябрьской пролетарской социалистической революции» . В публикуемых статьях румынские коммунисты разоблачали антинародную по-литику правящих кругов буржуазно-помещичьей Румынии и их апологетов. Широко пропагандировалось всемирно-историческое значение Октябрьской революции.
Победа строя народной демократии в ряде стран Европы означала победу социалистической революции. Как отмечал П. Константинеску- Яшь в своем докладе «Вклад румынских историков во всеобщую историографию после 23 августа 1944 г.» на X международном конгрессе историков в Риме, «после установления в Румынии строя народной демократии у историков РНР открылись широкие возможности освещать ход исторического развития страны с позиций марксистско-ленинского учения» .
Процесс развития исторической науки в РНР также можно было бы разделить на несколько периодов. Ведь нельзя себе представить публикацию марксистских трудов на второй день после победы строя народной демократии. Период становления марксистской исторической науки, очевидно, закончился примерно в 1955 г. К этому времени в Румынии были организованы и укреплены научные исторические учреждения, подготовлены кадры историков-марксистов. Определенная часть молодых историков, изъявившая желание специализироваться в СССР, прошла подготовку в аспирантуре под руководством ведущих советских ученых. Тема Октябрьской революции привлекла внимание некоторых румынских аспирантов и стала темой их кандидатских диссертаций .
Проблема Октябрьской революции привлекает многих историков, особенно молодежь. Советский читатель информирован о некоторых ра-ботах историков РНР по октябрьской тематике. В журнале «Вопросы цстории» выступал покойный академик М. Роллер, а также историк К. Кушнир-Михайлович. С библиографическим обзором выступал академик А. Оцетя и на страницах журнала «Вопросы истории КПСС» — Г. Матей .
В двух научных учреждениях — Институте истории Румынской Академии наук и Институте истории партии при ЦК РРП со своими филиалами в Яссах и Клуже, а также на кафедрах истории ведется разработка проблем, посвященных влиянию Октябрьской революции на исторические судьбы румынского народа, на борьбу румынского народа за национальное и социальное освобождение. Исследование этих проблем идет в нескольких направлениях.
На первый план следует отнести глубокое изучение архивных источников и публикации документов. Коллектив историков Института истории партии при ЦК РРП, скрупулезно собирая архивные материалы, опубликовал пять томов документов, охвативших период с 1917 по 1944 г. В них содержатся брошюры, статьи из газет и журналов, листовки и манифесты, посвященные октябрьским годовщинам, печатавшиеся в подполье или за рубежом до второй мировой ьийны. Неиз-вестные ранее даже историкам-специалистам документы стали сейчас основой для научных исследований различных аспектов проблемы Октябрьской революции.
Сбор и публикация воспоминаний активных участников русской пролетарской революции также занимает большое место в работе историков партии РНР. Опубликован сборник, в который включено 53 очерка, содержащих воспоминания о революции в России. Эти материалы собраны Институтом истории партии . Они представляют громадный интерес для исследователей, занимающихся проблемой участия румынских граждан в Октябрьской революции, и являются ценным источником. Эти материалы серьезно изучаются и обобщаются. На их основе написано много статей, в том числе в журналах «Анналы Института истории», «Студий», «Лупта де класэ» в ряде коллективных трудов и работ отдельных авторов .
Опубликованные документы, воспоминания и исследования являются арсеналом исторических материалов, позволяющих поставить и разработать ряд новых вопросов. К их числу можно отнести революционную защиту патриотами Румынии Советской России. Работы Р. Дойча, В. Ливяну и других молодых историков, основывающихся главным образом на ранее неизвестных архивных материалах, рассказывают, как сотни и тысячи румын влились в ряды Красной Армии и с оружием в руках защищали завоевания Великого Октября.
Итогом исследовательской работы румынских историков по проблеме Октябрьской революции явились публикации к ее 40-летию. Исторические и историко-партийные журналы РНР опубликовали около 20 статей, посвященных проблеме Октября. Эти статьи вносят большой вклад в изучение вопроса о назревании революционного кризиса в Румынии , о братской солидарности румынского пролетариата и беднейшего крестьянства с пролетариатом Советской России . К знаменательной дате издано несколько работ коллектива историков и отдельных авторов .
. Все это говорит о стремлении историков РНР всесторонне изучить, глубоко осмыслить и полно осветить богатые материалы по истории Румынии Октябрьского периода и на этой основе сделать обобщения, теоретические выводы для написания фундаментальных трудов.
Опубликованные документы, воспоминания и работы своей оригинальностью и новизной опровергают буржуазную историографию, фальсифицировавшую историю Октябрьской революции и грубо искажавшую историю Румынии. Направить острие критики в адрес злобных клеветников прошлого и особенно современных ревизионистов, фальсификаторов истории и врагов строя народной демократии в лице Стефана Фишера-Галаць, Р. Маркана, А. Г. Космович, Памфиля Шейкару, Г. Р. Штсрбэнеску и авторов статей реакционных буржуазных журналов стран Западной Европы и Америки — задача не менее актуальная.
В современной Румынии сложился коллектив историков, глубоко занимающийся проблемой Великой Октябрьской социалистической революции. Разрабатываемые отдельные вопросы подвергаются обсуждению и критическому анализу. Творческое содружество историков Румынии с историками Советского Союза и других стран народной демократии помогает в этой большой и важной работе.
Творческая мысль историков РНР занята подготовкой капитальных, глубоко научных исследований по таким вопросам, как революционная ситуация в Румынии, вызванная Октябрьской революцией, революционная защита Советской России, создание и укрепление братской дружбы между румынским народом и народами Советской России, история рабочих и крестьянских масс в эпоху Октября, создание и укрепление союза между рабочим классом и трудовым крестьянством Румынии, международное значение Октябрьской революции, в частности для румынского народа, образование партии коммунистов, проведшей пролетариат сквозь огни и бури революционной борьбы до установления строя народной демократии и успешного строительства социа-лизма и др.
Эти капитальные труды, требующие большого напряжения сил, намечаются к изданию к 50-летию Великого Октября. Публикация явится достойным вкладом в развитие мировой науки об историческом акте, провозгласившем новую эру в история человечества — эру крушения капитализма и торжества коммунизма.
97 С. Ю. ВЫГОДСКИЙ
Еще по теме РУМЫНСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ:
- Великая Октябрьская социалистическая революция и развитие русских диалектов.
- Победа Великой Октябрьской социалистической революции и новые задачи марксистской философии.
- Победа Великой Октябрьской революции и коренное изменение условий жизни и научно?! деятельности II. В. Мичурина. Социалистическое общественное производство — материальная основа мичуринского направления в биологии
- Коренное улучшение условий труда и быта трудящихся после Октябрьской социалистической революции
- Глава XX Ленинский этап в развитии марксистской философии. Развитие диалектического и исторического материализма в эпоху после Великой Октябрьской Революции
- § 79. Октябрьская революция и ее последствия
- В приморском румынском городе Констанце, неподалеку от набережной, стоит бронзовая статуя Публия Овидия Назона, одного из великих поэтов древности.
- 137. Октябрьская революция
- 15.3. Октябрьская революция
- Октябрьская революция 1917 г.
- Октябрьская революция 1917 г. и установление советской власти в Беларуси.
- Историография английской революции.
- Глава 1 От истоков до октябрьской революции 1917 года
- Октябрьская революция и создание основ советского государства и права
- Развитие советской государственной системы после Октябрьской революции 1917 г.