Ментальные провокации
Автор техники – Эдвард де Боно, видит суть творческо- го мышления в способности выйти за пределы границ, очер- ченных нашими ментальными моделями. Он предлагает ис- пользовать для этого новый языковой элемент «По», кото- рый является стимулом для соединения различных элемен- тов информации и уберегает новые идеи от преждевремен- ной оценки.
Пример:
По, мы продадим наш продукт конкурентам.
По, у машин должны были быть четырехугольные ко-
леса.
По, билет в кино стоит 1000 рублей.
Относительно происхождения слова «по» де Боно заме- чает, что в данном случае это сокращение словосочетания « П (ровокационная) О (перация)».
Как выбрать ментальную провокацию? Матиас Нельке приводит следующую схему:
– Исходите всегда из утверждения, которое считаете само собой разумеющимся.
– Поставьте это утверждение под сомнение! Например:
«По, в ресторанах не существует меню!».
– Переверните все наоборот! Например: «По, телефон трезвонит постоянно и молчит только в тот момент, когда кто-нибудь звонит».
– Преувеличивайте и преуменьшайте, без всякой меры! Например: «По, в каждом доме есть сто телефонных аппа- ратов».
– Представьте себе, что Ваши желания абсолютно ни- чем не ограничены. Например: «По, магазинные воры сами дают себя распознать».
– Свяжите воедино две вещи, которые на самом деле не соединимы друг с другом. Например: «По, денежные ку- пюры кислые, как простокваша» [18 : 110].
Когда ментальная провокация найдена, подключает- ся логика. Необходимо тщательно исследовать ментальную провокацию, чтобы найти связь между ней и исходной по- становкой вопроса. На этом этапе может появиться креатив- ная идея. В любой ситуации можно прибегнуть к провока- ции. Но провокация должна быть действительно провока- тивной. Самая распространенная ошибка – снижение ри-
ска до минимума уже при поиске решения. В качестве про- вокации предлагается удовлетворительное решение. А оно неспособно реализовать большой рывок в сторону, способ- ный порвать стереотипы, и мысли возвращаются обратно, к обычным решениям. Используя такую легкую провока- цию, человек неспособен получить из нее стоящие идеи.