<<
>>

Баба Кухи Ширази

Баба Кухи Ширази, Мухаммад Али (948–1050) — поэт и философ. Много путешествовал (Иран, Аравия, Индия и др.). Долгое время жил в Нишапуре и Ширазе, где и умер. Баба Кухи написал на персидском языке Диван.

Ему принадлежат также фрагмент под названием Начало и конец Халладжа Мансура, Ахбар ал-Гафилин и Ахбар ал-Арифин.

Утка алчности моей околела и стала соловьём, Петух сладострастия моего стал райским соколом. Я был в страхе перед вороном желания, Убил я ворона, и страх перешёл в покой. Я выщипал перья у павлина богатства и сана, Словно Иисус, душа моя поднялась на небо. *

Пусть похвала и порицание не составляют

для тебя разницы, Нет различия между водой чистой и мутной. *

В основании мироздания Ты явен как солнце, Эй, необходимо-сущее, Ты — душа возможно-сущих. Необходимое и возможное связаны друг с другом, Словно роза и шип, растущие на одной ветке. *

Куда я ни обращал свой взор, всё явное и тайное — Он, Бесстороннее солнце не имеет лицевой и тыльной сторон. *

В царстве бытия, кроме Истины — Бога, ничего нет.

*

Оба мира существуют благодаря Его бытию.

*

Нет в чистом море волны и пены.

* Не доходит никогда до Именуемого тот, Кто довольствуется на пути Его именами. * Вымой сердце от страстей тела, как Кухи, Чтобы входил в реку «моря» безбрежного. * Всеобщий разум бессилен в понимании сути Твоей, Если направишь его на Тебя, возгласит: спасите, умираю. Разум не способен постигнуть Его сущности, Он ограничивается знанием Его имён и атрибутов. * Будь подобно небу высоким, благотворительным, Чтобы из твоего сердца восходили солнце и луна. * Когда ты начисто освободился от двойственности, Вера и неверие, добро и зло — все идентичны. * В школе посланника Божьего все Только дети Пути, застрявшие на изучении азбуки. * Все — ученики Его начальной школы, И малые, и великие, и добрые, и злые. *

Тело живое — из земли, а душа — из солнца.

* Так как никто воочию не видел ушедшей души, То все люди мира уходят с воплями и криками. *

Остерегайся ума и чувственности своей.

*

В науке видения ум подобен невежде и глупцу.

*

Необходимое и возможное взаимосвязаны, шипы и роза произрастают от единой ветки; без необходимого бытия нет возможного, они таким образом связаны с необходимой сущностью, <*> знай, нет существования без необходимого.

*

Хотя цифры бесчисленны, все они есть единица.

*

Друг мой, иногда на челе абсурда проявляется Истина.

*

Избегай понятий «плохое» и «хорошее», «хорошее» и «плохое».

<< | >>
Источник: В.В.Лавский. Суфийская мудрость. 1998

Еще по теме Баба Кухи Ширази:

  1. ШИРАЗ
  2. БАУ, Баба
  3. Восстание Баба Исхака. Упадок Румского султаната
  4. Оглавление
  5. Список авторов
  6. Б
  7. Саади Ширазский
  8. Буиды – 935-1055., или Бувейхиды.
  9. ПЕРСЕПОЛЬ, Парса
  10. Задания
  11. Б
  12. трактат «мунис Ал-(ушшАк» сухраварди и традиция персидских средневековых сочинений о мистической любви
  13. Развитие лексической стороны речи.
  14. Баб и бабиды
  15. НИНГИРСУ
  16. Накшбанд
  17. Звонкие согласные перед глухими..
  18. § 1. Особисті немайнові права і обов'язки інших членів сім'ї та родичів