Унсури
Унсури, Абу-ль-Каим Хасан ибн Ахмед (970/80–1039) — персидский поэт. Выходец из Балха, впоследствии перебрался в Газни, где добился расположения султана Махмуда Газневи и получил звание царя поэтов (малек аи-шоара).
Автор 3 эпических поэм, две из которых не дошли до нас. Из лирики известны примерно 50 касыд, 10 газелей, 70 рубаи и одно кит’а. Творчество Унсури продолжает поэтические традиции Рудаки, однако для произведений Унсури характерна крайняя усложнённость форм.* Нельзя приготовить патоку из тыквы, Ни скроить из дикообраза беличью шубу. *
Тот, от кого в восхищении мудрость, Достоин порицания за вспыльчивость. *
Вероломный сшит двумя нитями, Непорядочный является дровами для ада. * Если хлопнешь рукой по шилу, Зло причинишь себе непременно. * Вода и огонь не совмещаются, Ласточка избегает земли. * Глина превратится в золото от блеска солнца, Человек станет бессмертным от света души. * Бездарный не станет тянуться к таланту, Кто ждёт от яда вкус сахара?! * Бесчестный поступок оскверняет род, Из уксусного кувшина потечёт уксус. Там, где род дурной, появляется зло, Как может бесчестный вести порядочную жизнь?! Зло происходит от бесчестных, Каждый творит то, что от него исходит. * Если брать у горы и не класть на место, В конце концов исчезнет и гора. * Когда бедро не согласуется с шагом, Поступь будет беспорядочной. * В тяжёлых оковах страдает человек, Когда же задвигается, становится счастливым. * Камень без влаги и вода без прибавления Подобны невежде в украшениях. * Если человек валяется в пыли (всю жизнь), Чего он страшится, когда земля забирает его?! * От собирания в большом количестве драгоценностей Не получал никто ни жемчуга, ни дирхема. * Мир такой мошенник, что даже у дива Не хватает сил вынести обман. * Если во время битвы бросишь в кого-нибудь сахар, Мудрецы не воспримут это иначе, как камень. Когда на огонь сверху сыплешь камень, Твой камень не отличат от сахара. * Слово может сделать голову венценосной, И слово же может увенчать виселицу венцом из головы. * Когда бодрствующий стремится к чему-либо, Ночью его душа явит это во сне. Когда трезвый имеет склонность к чему-либо, В опьянении не помнит ничего, кроме этого. * Когда в любовь закрадывается сомнение, Не подавить его, если даже засыпать камнями. * Если смертью разрешаются мои затруднения, Какой смысл для меня в этой жизни? * Кто скоротать себе захочет путь, Должен сначала выбрать себе попутчика.
Еще по теме Унсури:
- Оглавление
- Список авторов
- Е.Ф. Борисов. Хрестоматия по экономической теории / Сост. Е.Ф. Борисов. - М.: Юристъ, 2000. - 536 с., 2000
- ПРЕДИСЛОВИЕ
- I. МЕРКАНТИЛИЗМ
- ТОМАС МЕН
- Главный теоретик позднего меркантилизма в Англии - Томас Мен (1571-1641). Он был членом, правления Ост-Индской компании и правительственного торгового комитета. В 1664 г. была издана его книга "Богатство Англии во внешней торговле, или баланс нашей внешней торговли как регулятор нашего богатства".
Ниже излагаются основные положения этой книги, в которой с позиций меркантилизма обосновывается внутренняя и внешняя экономическая политика государства.
- БОГАТСТВО АНГЛИИ ВО ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛЕ
- Глава II. Способы обогащения нашего королевства и увеличения количества денег в стране
- Глава III. Пути и средства увеличения вывоза наших товаров и уменьшения нашего потребления иностранных товаров
- II. КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ