<<
>>

1. Концепция социальной полезности.

Формируется и прочно входит в общественную практику и общественное сознание в конце XIX - начале ХХ веков. Её основное содержание заключается в том, что люди с различными физи-

ческими дефектами и недостатками могут и должны рассматриваться как источник дешёвой рабочей силы и как часть общества, которая при необходимом обучении и профессиональной подготовке в состоянии обеспечить собственное существование, сняв эту обязанность с общества и со здоровых людей.

При этом, здоровые и сильные люди, как более способные, должны контролировать жизнедеятельность инвалидов, для своевременного принятия необходимых защитных или коррекционных мер. Иначе говоря, социальная помощь должна оказываться, прежде всего, тем инвалидам, кто представляет для общества хоть какую-то ценность.

В современной теории и практике социальной работы подобные представления получили название «инвалидизм». Именно в результате подобного восприятия инвалидов эта категория людей насильно ограждается и отчуждается от остального общества и социальной жизни (31).

<< | >>
Источник: Кузнецова Л.П.. Основные технологии социальной работы: Учебное пособие.- Владивосток: Изд-во ДВГТУ,2002.- 92 с.. 2002

Еще по теме 1. Концепция социальной полезности.:

  1. Условия и причины формирования концепции предельной полезности
  2. Полезность и ценность товара в теории предельной полезности. Закон убывающей предельной полезности.
  3. 2. Концепция социального достоинства.
  4. В итоге возникали бы определенные социально полезные результаты в самых различных сферах общественной жизни: экономической,
  5. 5. Современные концепции социальной политики
  6. 2.4. Я-концепция как социально-психологический феномен
  7. 2.4. Я-концепция как социально-психологический феномен
  8. 21. Социально-психологическая концепция организации в бизнесе.
  9. 22.6. Социальный прогресси концепции будущего человечества
  10. Основные концепции и подходы в социальной психологии
  11. 34.Философские концепции общественного развития. Марксистская социальная доктрина.
  12. 2. История политической власти, ее социально-философских концепций
  13. Отсюда и все источники права, по нашей концепции, делятся на социальные и легальные, из которых вытекают источники