2.4. Я-концепция как социально-психологический феномен
Психология Я-концепции как одна из социально-психологических схем личности в теоретико-концептуальном плане в целом опирается на положения феноменологического подхода или гуманистической психологии, символического интсракиионизма и в незначительной степени психоанализа.
Я-концепция - что сложный составной образ или картина, включающая в себя совокупность представлений личности о себе самой вместе с эчоционально-оценоч-ными компонентами этих представлений. Я-концепция личности формируется в процессе жизни человека но основе взаимодействия со своим психологическим окружением и реализует мотивацион-но-регуляторную функцию в поведении личности.2.4.1. История вопроса: феноменологический подход
Термин «Я-кониегшия» появился в научном языке на рубеже Х1Х-ХХ веков в связи с представлениями о дуальной природе человека как познающего субъекта и познаваемого обьекта. Американский психолог У. Джеймс («Принципы психологии», 1890 г.) первым предложил идею Я-концепции и внес существенный вклад в ее разработку. Согласно Джеймсу, «глобальное Я» (личность) содержит в себе два аспекта: эмпирический объект (Me), познаваемый субъективным оце-нивающим сознанием (I). Я как объект состоит из четырех аспектов: духовное Я, материальное Я, социальное Я и телесное Я, которые и образуют для каждого человека уникальный образ или совокупность представлений о себе как личности. Кроме этого, Джеймс предложил формулу оценивания личностью самого себя Формула самооценки выражается в сравнении достигнутых успехов с уровнем притязаний:
успехи
самооценка = ¦
притязания
Социальная психология личности______________________________95
Феноменологический подход к поведению {гуманистическая психология), в котором теория Я-концепции стала связующим ин-гегративным принципом, интерпретирует поведение на языке фе-номенального поля субъекта как субъективно воспринимаемой и осознаваемой реальности индивида (К Левин), а не на языке аналитических категории, конструируемых внешним наблюдателем В целом теория Я-концепции, разработанная в рамках феноменоло-гического подхода, сводится к следующим положениям.
1 Поведение есть продукт восприятий индивида, которые по своей природе феноменологичньг психологическая реаль ность индивида — зто не объективная реальность как таковая, а продчкт его субъективных восприятий в момент поведения
2 Центральной, интегрирующей точкой феноменального пиля является Я-концепиия, вокруг которой организуются все субъективные восприятия индивида
3 Я-концепция явтяется одновременно и продуктом восприятий, и совокупностью представлений, в которой содержатся ценности, привнесенные из социокультурной среды
4 С формированием Я-концепции поведение в целом начинает регулироваться ею
5. Я-концепиия относительно согласованна во времени и ситуативных контекстах, в этом состоит ее прогностическая ценность.
6 Потребность в положительном отношении к себе от других людей возникает параллельно с формированием Я-концепции Потребность в положительном отношении к себе самому (потребность в положительной самооценке) возникает через усвоение опыта положительной оценки себя другими людьми
7.
Для снятия расхождений между данными текущего жизненного опыта и Я-концепцией используются различные защитные стратегии8. Существует одно главное мотивационное побуждение человека - потребность в самоактуализации, в поддержании и повышении ценности своей Я-концепции