Согласно учению Эпикура законы должны оцениваться по содержанию, в соответствии с критериями справедливости и общего блага, а

Полисный уклад первых греческих государств способствовал формированию гражданской ответственности всех членов общества. Основным качеством свободного гражданина считалось его право и обязанность участвовать в управлении государством. Личность органично встраивалась в систему государственно-властных отношений, что естественным образом устраняло массу противоречий и конфликтов.

Древние греки считали себя более свободными людьми, чем те народы, которые не знали государства. С точки зрения эллинов подлинная свобода и справедливость могла быть гарантирована только силой государства, основной функцией которого являлось достижение всеобщего блага и гармонии, а в законах, должны воплощаться идеалы добродетели и справедливости.

Примечания:

1 Антология мировой и политической мысли: В 5 т. М.: Мысль, 2000. Т. 1. С. 45. Лукашева Е.А. Права человека. М., 2003. С. 40.

3 Там же. С. 39.

4 Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1986. С.

349.

5 Там же.

6 Там же. С. 103.

7 Там же. С. 106.

Антология мировой и политической мысли: В 5 т. М.: Мысль, 2000. Т. 1. С. 107.

I Там же. С. 117. 10 Там же.

II Цит. по: Саидов А.Х. Общепризнанные права человека. М., 2002. С. 27.

12

Диоген Лаэртский. Указ. соч. С. 410.

13 Там же.

14 Там же.

16 Там же. С. 411.

16 Рассуждая о «демократичности» политических режимов греческих полисов необходимо помнить о значительных элементах и принципах первобытно-общинной организации власти в механизме управления этих государств.

С.А.

ОБ ОПРЕДЕЛЕНИИ ПРАВОВОГО СТАТУСА КРЕСТЬЯНСКОГО ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЯ В ПОРЕФОРМЕННОЙ РОССИИ (до 1903 г.)

Проведение в жизнь реформы 1861 г. требовало длительного времени для изменения психологии людей. Прежде всего необходимо было правовое осознание нового состояния. Трудности состояли в том, что крепостная зависимость, сковывавшая и крестьян и землевладельцев, лишила и тех и других возможности нормального развития, творческого труда, инициативы, желания лучше трудиться, превзойти других в процессе рыночной конкуренции.

В стране с сильной государственной властью и отсутствием гражданского общества крестьянская реформа была проведена сверху, и поэтому ее главной составляющей должна была стать обстоятельная правовая подготовка.

Крепостные крестьяне получили личную свободу без всякого выкупа. Получив личную свободу, крестьяне, по условиям реформы, должны были получить землю, за которую им надо было выплатить помещикам выкуп. Земля, на которой они жили и работали, была признана собственностью помещиков. Помещики же должны были предоставить крестьянам в пользование их усадьбы (усадебная оседлость) и полевой надел. Устанавливались правовые нормы выкупа усадебной оседлости и приобретения полевого надела в собственность. На осуществление этого выкупа давался срок 2 года, и на это время крестьяне получали статус «временнообязанных», находясь в зависимости от помещика. После осуществления выкупаони получали статус «крестьян - собственников».