ОБЩЕСТВО - СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО
Сложность исследования сущности общества начинается с того, что устанавливается некий параллелизм в развитии природы и общества. Природа как единая, целостная экосистема, в которой живет и развивается человек, функционирует по естественным законам существования биологических систем.
Человек, решая вопрос о своем существовании, объективно был поставлен естественно-историческим процессом в условия познания необходимых для него биофизических законов природы. Стояла дилемма - либо познать, либо умереть Объективность законов природы, познанив которых бесконечно во времени и пространстве, привело человека к необходимости выработки собственного инструментария взаимодействия с ней, создаваемого и преобразуемого от поколения к поколению, формируя тем самым у этого явления параметры бесконечности. Бесконечность процесса формирования общества человечеством иногда приводит ученых к выводу о том, что оно. как и природа, обладает характеристикой саморазвивающейся материи, подводя нас к тому, что законы функционирования физиобиологического и социального пространства в принципе тождественны (186, с.100).В определенной степени с этим положением можно согласиться, потому что человек, с одной стороны, неотъемлемая составная часть физиобиологической системы, а с другой - носитель и творец социального пространства. В то же время мте свойства, которые отличают человеческое общество от всех остальных форм развития материи, не заложены в человеческое общество от природы, а оно их создало и непрерывно продолжает создавать само, поскольку человеческое общество как явление в развитии природы является самосоздающей себя формой материи" (235, с.25; 84. с.6). Процесс искусственного создания человеком социального пространства можно сравнить с пауком, ткущим свою паутину. Человек так же. шаг за шагом, от поколения к поколению, "ткет” свое социальное пространство.
осваивая все больше и больше окружающий естественный мир природы. Социальный характер пространства, по существу, определяется тем, что оно является коллективным продуктом сознательной деятельности человека - это, во-первых. Во-вторых, создаваемое пространство обеспечивает выполнение важнейшей социальной функции - социализации человека. В-треть- их, социальная направленность пространства проявляется в том, что его существование предопределяется идеей эволюционного развития, т.е. каждое последующее поколение воспроизводит и преобразует его.При рассмотрении общества как социального пространства вполне закономерным представляется вопрос: “Почему общество исследуется через понятие “социальное пространство"?" Может быть, исследование общества под углом зрения социальной системы было бы более эффективным? На выбор нашей позиции повлияли следующие моменты.
а) наличие достаточно большого научного материала, посвященного проблеме “социальное пространство";
б) стремление в какой-то степени дистанцироваться от многовариантного употребления понятия "система", например, у Т.Парсонса общество - это система интеракций, в то же время общество не тождественно социальной системе (186, с. 100);
в) само понятие “система" включает в себя: формальность, определенность, целостность, действие во времени и пространстве; в противоположность этому понятие “пространство" лучше раскрывает природу человеческого общества как явления бесконечного во времени, незавершенного по протяженности, находящегося в процессе непрерывного развития;
г) для нас человек с его сложностью, противоречивостью, многомерностью - явление космического плана, и воспринять его в качестве системы представляется затруднительным, следует понять, что есть человек как биосоциальное явление и может быть его электронный прототип (робот) как определенная технологическая система.
От характеристики общества как социального пространства перейдем к анализу его другой важнейшей черты - нормиро- ванности.
Еще по теме ОБЩЕСТВО - СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО:
- Общество как социально-нормированное пространство
- Идеологическое пространство индустриального общества.
- § 5.1. Виды социального пространств
- №23 Пространство и время как формы существования материи. Концепции пространства и времени в истории науки и философии. Философское значение теории относительности. Пространство и время в праве.
- Социальная структура общества и этнические общности.Исторические формы социальных и сословно-классовых общностей.
- Глава 16(2). Распространение информационных волн в социальном пространстве
- 14. Подцели социальной политики в обществе.
- Социальная безопасность общества
- 20.1. Понятие социальной структуры общества
- Социальное. Структура общества
- Социальная безопасность общества
- Угрозы социальной безопасности общества