<<
>>

Кран-мер) закончили свою жизнь на эшафоте.

Кран-мер) закончили свою жизнь на эшафоте. В стране была фактически восстановлена римско-католическая религия; полным ходом шла подготовка акта о реституции секуляризированных церковных земель.
Вступив в брак с наследником испанского престола, будущим королем Филиппом II, Мария стала проводить политику, идущую вразрез с национальными интересами страны. Сменившая Марию на престоле Елизавета I, дочь Генриха VIII и Анны Болейн, восстановила англиканскую религию, подтвердила королевскую супрематию над церковной организацией. Все священнослужители, а также светские лица, вступавшие в должность, обязаны были приносить присягу верности королю как главе церкви. Англиканское исповедание стало обязанностью всех подданных королевства. Была установлена единая форма богослужения на английском языке. К 1571 г. была закончена разработка символа веры англиканской церкви, построенного на сочетании католических и протестантских догматов. Был издан ряд законов против ортодоксальных католиков; переход в католическую веру приравнивался к государственной измене.

Высшим органом церковного управления стала учрежденная еще Генрихом VIII так называемая «Высокая комиссия». При Елизавете I она приобрела статус специализированного государственного органа, в состав которого наряду с духовными лицами входили некоторые члены Тайного совета и другие высшие чиновники. На Высокую комиссию была возложена обязанность рассматривать дела, связанные с нарушением законов о верховенстве королевской власти над церковью, бороться с ересями, лжеучениями и уклонениями от исполнения религиозных обрядов. Впоследствии юрисдикция Комиссии была распространена и на некоторые светские дела (например, связанные с цензурой печати). Комиссия обладала правом подвергать виновных тюремному заключению и облагать их штрафами. В конце правления Елизаветы I и особенно при первых Стюартах данное учреждение превратилось (наряду со Звездной палатой) в одно из самых могущественных орудий абсолютизма в борьбе с растущей политической оппозицией.

Мероприятия, проведенные правительством Елизаветы I, завершили процесс реформирования английской церковной организации.

В целом, в отличие от других стран континентальной Европы, где формирование национальных церквей происходило в результате массовых народных движений, Реформация в Англии приобрела вид управляемого политико-правового процесса, инициированного правящими кругами и прошедшего под контролем абсолютистского государства. Характерным являлось и то обстоятельство, что главными стимулами этого процесса являлись не столько конфессиональные, религиозно-догматические побуждения вовлеченных в него социальных сил, сколько их материальные, имущественные (в первую очередь, финансовые) интересы. Осуществляя перестройку своей национальной церкви, английский абсолютизм по существу решал собственные классовые задачи. Конкретные же приемы и способы предпринимаемых решений определялись спецификой социально-экономической и политической ситуации, сложившейся в Англии в переломном XVI столетии.

Кризис абсолютистского режима. Продолжительное, почти полувековое правление королевы Елизаветы I, последней представительницы династии Тюдоров,было временем наивысшего расцвета абсолютизма в Англии.

<< | >>
Источник: Кучма В.В.. Государство и право Древнего мира и Средних веков: В двух частях. — Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета,2001. — 548 с. 2001

Еще по теме Кран-мер) закончили свою жизнь на эшафоте.:

  1. БОГАТСТВО АНГЛИИ ВО ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛЕ