<<
>>

В человеке есть большее - божественная искра, разум, а также любовь к истине, доброте, человечности, любовь к красоте и

В человеке есть большее - божественная искра, разум, а также любовь к истине, доброте, человечности, любовь к красоте и благу. Именно они придают достоинство человеческой жизни. Однако, если я не только "тело", кто же я тогда? Ты - прежде всего интеллект" [62, с.
237].

Прерогативой сознания, интеллекта является вторая составляющая аксиомы -хорошо. Именно поэтому, как бы плохо ни было телу, в каких бы нечеловеческих условиях (каторга, концлагерь и т.п.) это тело ни существовало, оно (тело) будет цепляться за любое, самое ужасное существование. Иное дело - ужас существования для самого душевного центра. Чувство вины, чувство гордости, чувство ответственности и т.п. могут толкнуть человека на поступок, не совместимый с существованием тела. Только коллизия между "жить" и "хорошо" (для душевного центра) может заставить человека добровольно отказаться от "жить". Только если степень "нехорошо", определяемая самим душевным центром, становится такой, что "хорошо" есть "не жить", поскольку "жить" недопустимо, невыносимо, "нехорошо" (для душевного центра), человек может добровольно отказаться от "жить". До тех же пор, пока конкретное "нехорошо" (подлость, предательство и т.п.) совместимо с требованиями душевного центра, человек добровольно не откажется от жизни.

Более того, подавляющее большинство людей расценивает - страшно, больно, голодно, холодно и т.п. - как "нехорошо", но как "нехорошо" для тела. И как бы "нехорошо" для тела ни было, душевный центр не даст возможности телу прекратить любые нехорошие телесные ощущения ценой самой жизни и при этом будет толкать тело в направлении избавления от такого "нехорошо", в направлении к "не страшно", "не больно", "сытно", "тепло" и т.п. - т.е. "хорошо". По утверждению И.Канта, "Быть счастливым - это необходимое желание каждого разумного, но конечного существа и, следовательно, неизбежно определяющее основание его способности желания" [28, с.141].

Теперь настало время определить для себя, где же находится тот центр, который формирует антитезу "хорошо-нехорошо". Исходя из вышесказанного и опираясь на Аксиому 1 (каждый человек обладает внутренней свободой), мы можем сформулировать

Следствие 1.

Только сам человек решает, что длянего хорошо.

<< | >>
Источник: Егоров С.Н.. Егоров С.Н. Аксиоматические основы теории права. - СПб.: Лексикон, 2001. - 272 с.. 2001

Еще по теме В человеке есть большее - божественная искра, разум, а также любовь к истине, доброте, человечности, любовь к красоте и:

  1. БОГАТСТВО АНГЛИИ ВО ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛЕ