Римский католицизм
сложнее, чем подразумеваемая в философских концепциях речевых действий.
РЕШЕНИЯ И НЕ-РЕШЕНИЯ - см. Власть; Общественная власть.
РИККЕРТ ГЕНРИХ (Rickert, Heinrich) (1863-1936) - немецкий неокантианский социальный философ, чьи идеи оказали влияние на Вебера.
Его главные труды — “Наука и история” (1899) и “Пределы естественнонаучного осмысления” (1902). Разделение Дильтеем и Виндельбандом культурных и естественных наук создавало полярные противоположности вне континуума. Подобно Вин- дельбанду, Риккерт доказывал возможность применения идиогра- фических и номотетических методов в социологических, а также в культурных исследованиях. Из-за сложности социальных явлений все формы знания содержали упрощение, полагаясь на обобщение или оценку явлений в свете их уместности для ценности. Всякое социологическое знание в основе историческое, но, по мнению Риккерта, его можно постигать с большей объективностью, чем у Дильтея. Его замыслом была наука о культуре, стремящаяся придавать значение чисто существенным компонентам: “созвездиям значения и ценности”. Риккерта считают наименее субъективистским из неокантианской школы.РИМСКИЙ КАТОЛИЦИЗМ (Roman Catholicism) — версия христианства, которой придерживается самая крупная христианская конфессия — римско-католическая церковь, претендующая на универсальность и подчеркивающая важность единства с римским папой — преемником святого апостола Петра. Эта церковь порвала с восточной (ортодоксальной) церковью в 11-м столетии, но позднее в западном христианстве произошел еще один раскол во время протестантской Реформации (см. Протестантство). Она всегда играла важную политическую роль и оказывала влияние на формирование как государств, так и общественных и политических институтов внутри них, да и сейчас имеет наибольшее международное влияние. Довольно трудно, однако, охарактеризовать природу ее нынешней политической доктрины. Позиция в вопросе о запрещении абортов и контрацепции, например, послужила поводом для утверждений о ее консервативности, но защита прав человека, например, в Южной Африке, Восточной Европе или Латинской Америке, отчетливо прогрессивна. Ее внутренняя структура остается
162
Еще по теме Римский католицизм:
- 3. Влияние римской католической церкви на западную государственность. Кризис католицизма. Реформация
- Критика католицизма лидерами европейской реформации
- Католицизм.
- Революционное движение римских рабов и колонов и завоевание Западной Римской империи германскими племенами
- Идеология римского общества в годы установления принципата. Римская литература
- 3. Понятие и виды источников Римского права. Этапы кодификации Римского права.
- Понятие, периодизация и система Римского права. Рецепция Римского права
- 23. Правовое положение римских граждан.
- 12. Правовое положение римских граждан.
- §2. Правовое положение римских граждан
- Реиепиия римского права
- Историческое восприятие римского права
- Римское рабовладельческое общество во II в. до н. э.
- Лекция 32 Римские папы в конце 16 – начале 17 веков.
- Римское государство в I в. до н. э.
- (I.2.3) Система римского права.
- Римская культура,
- 20. Умаление правоспособности римских граждан
- 5. Римское право