Политическая культура

___________________________________________________________ 39

ПОЛИТИКА (politics) — 1. Процессы в государстве или органи­зации (включая группы всех видов, например, семьи), связанные с влиянием на содержание и выполнение преследуемых целей, ус­тановок и их управление (ср.

ПОЛИТИКА ЖИЗНИ (life politics) — предлагаемая новая поли­тика (Гидденс, 1991), вытекающая из вопросов о “самореализации”, о том, “как жить при посттрадиционном строе” и в контексте гло­бальной взаимозависимости. Противопоставляется более стандарт­ной “эмансипационной политике”, связанной с борьбой против “экс­плуатации и угнетения”.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ (political anthropology) - часть социальной антропологии, изучающая политический процесс и политические учреждения в простых обществах. Данный специфи­ческий подход — также необходимая часть политической социологии.

Отличительная особенность политических систем более простых обществ состоит в том, что они не всегда существуют в форме диф­ференцированной совокупности относительно специализированных, явно политических учреждений, как в современных государствен­ных обществах (см. Сегментарное общество; Безгосударственное об­щество).

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА (political culture) - нормы, убеждения и ценности в политической системе. Обычно предпола­гается, что особая политическая культура создается в результате продолжительного исторического развития и что ее отличитель­ный характер оказывает глубокое влияние на форму и эффектив­ность, то есть политическую систему, с которой она связана. Тер­мин чаще всего ассоциируется с системным подходом (см. Поли­тическая система), бывшим в моде в 1950—1960-х гг. в США (на­пример, Дж. Олмонд и С. Верба “Гражданская культура”, 1965) и сыгравшим важную роль в стимулировании кросскультурного срав­нительного исследования политических культур (например, разли­чие Олмонда между “партисипационной”, “подчиненной” и “мес­тнической” политическими ориентациями). Один из основных по­стулатов теоретиков политической культуры состоит в том, что в основе либеральных демократий, типа Великобритании и США, лежит гражданская культура, — смесь партисипационных ориента­ций, смягчаемых политическим послушанием. В этом и причина, и следствие политической стабильности и эффективности этих сис­тем по сравнению с другими. С различных теоретических позиций,

40