УМЕЕТЕ ЛИ ВЫ ДЕРЖАТЬ ПАУЗУ?
^^едставьте себе, что вы едете в автобусе и в очередной раз попадаете в пробку. Время неумолимо идет, машина стоит на месте, и вас мало-помалу переполняет раздражение. Не то чтобы вы куда-то опаздывали, но ведь автобус просто обязан двигаться! Для того вы в него и сели! И вы с нетерпением ждете, когда же злополучный транспорт тронется с места и доберется наконец до нужной остановки.
Ну а теперь давайте посмотрим на нашу жизнь, которую условно можно уподобить движению маршрутного автобуса.
Какова цель нашего движения, куда мы все время спешим? Если конечная остановка — смертное ложе, неужели все наше нетерпеливое движение обусловлено желанием поскорее добраться до этой невеселой «станции»? Разумеется, нет! Сама мысль об этом кажется нелепой!В таком случае давайте положим это обстоятельство — активное нежелание побыстрее оказаться на «конечной станции» — в основу нашего отношения к различного рода задержкам, паузам, и остановкам. Поверьте,
• они — столь же важная и неотъемлемая часть нашей жизни, как само движение.
Более того, испытывая прессинг обязательств, дел, планов, сомнений и опасений, мы просто обязаны совершать подобные паузы. А уж если они выпадают нам «самоволь- но», учитесь в полной мере пользоваться ими. Погружайтесь в себя, учите стихи или иностранные слова, моделируйте ситуации, наблюдайте за окружающим, делайте статическую гимнастику, но никогда не злитесь и не раздражайтесь.
О том, что слово — серебро, а молчание — золото, знают даже малые дети. Но главное назначение молчания (тишины, паузы) сознается людьми все-таки не в полной мере. Между тем,
• грамотно дозируя движение в промежутках между получением энергетических пайков, мы в состоянии добиваться значительно больших результатов, чем если бы двигались непрерывно до полного истощения.
Сама природа указывает нам верный режим. Чередуя день с ночью, она чередует наше активное состояние с пассивным.
В механике подобное движение называется стартстоп- ным.
ЕСЛИ СО «стартом» все более или менее ясно, то остановки многим из нас не нравятся. Тем не менее они крайне нужны людям — для восполнения сил и восстановления духа, для того, чтобы, осмыслив пройденный рубеж, наметить себе новый. Проще говоря,человек нуждается в регулярном отдыхе, и вот тут-то всплывает вопрос; а умеем ли мы с вами отдыхать?
Возьмем, к примеру, служащего, работающего за компьютером. Уже через несколько часов «общения с экраном» у него начинает гудеть голова, слезятся глаза и ноют шейные позвонки. Понимая, что нужно «перекурить», он отрывается от компьютера и идет в буфет, где за чашкой чая наслаждается чтением детективной брошюрки. Он действительно в какой-то степени переключается с одного режима на другой, но при этом задействует все те же перетруженные органы, продолжая испытывать на прочность зрение, не давая мозгу отвлечься от печатного слова. Разумеется, подобное переключение малоэффективно, а потому очень скоро служащий вновь ощутит утомление, которое мало-помалу будет накапливаться, переходя в хронические формы.
Аналогичный пример можно привести из другой сферы деятельности. Так, грузчик, перетаскивающий мешки с сахаром, может позволить себе в обеденный перерыв «поразмяться», сыграв несколько партий в теннис или побегав по полю с футбольным мячом. Конечно, при этом он разгрузит спину, заставив поработать другие группы мышц, однако данное переключение так же пагубно, как и первое, так как на протяжении всего дня будут лишены отдыха сердце, легкие, суставы и сухожилия. А теперь на время перерыва поменяйте местами грузчика и служащего, и вы получите идеальный вариант переключения — с умственного труда на физический и наоборот.
Переключение — неплохая вещь для поддержания общего тонуса, энергетического баланса в организме, однако, говоря о паузе, я подразумеваю более полный покой. И потому,
получая удовольствие от движения, учитесь радоваться коротким остановкам.
Посидите наедине с собой, прогуляйтесь по парку, послушайте музыку.
Согласитесь, человек не может есть беспрерывно. Он просто вынужден делать паузы, позволяя ор-ганизму полноценно усвоить пищу.То же самое можно сказать о впитываемой за день информации. Ее также нужно переварить, иначе, подобно пище после обильного застолья, она не пойдет впрок, забудется.
Еще один великолепный источник энергии — наш сексуальный тонус. К сожалению, используем мы его не самым лучшим образом, и наша сексуальная энергия мечется меж двух полюсов — гедонистической распущенностью и эмоциональной зажатостью. В наших силах обратить эту ценнейшую энергию во что угодно. Однако, попадая в плен господствующих стереотипов, мы используем ее в одной- единственной плоскости, разменивая на сексуальное удовольствие и даже не догадываясь,что это лишь часть ее возможностей. Познать творческую мощь нерастраченного либидо позволяют паузы между удовлетворением физиологических потребностей. Для этого, собственно, и существуют многочисленные религиозные посты. На время укрощая Тело, подобная пауза позволяет нам ощутить высоты и возможности нашего Духа.
Все сказанное выше — банально до оскомины, но вот парадокс — зная все это, мы продолжаем менять «шило на мыло», не принимая стартстопного движения в принципе, не используя в полной мере «полярных» переключений. От книжек мы переносим свое внимание на телеэкраны, от пустых телефонных разговоров — на такие же беседы «вживую», от тяжелого физического труда — к не менее изнурительному «расслаблению» за вечерним столом. В итоге получаем снижение общего КПД, быструю утомляемость, возникновение совершенно необъяснимых болезней. Кстати,
• недуги зачастую являются своеобразной формой протеста.
Так, отравленный токсинами организм, который мы изо дня в день перегружаем обильной пищей, в один прекрас- ный момент попросту объявляет забастовку. Он понимает, что дальнейшее чревоугодие может привести к серьезным последствиям, и самовольно берет тайм-аут. Мы заболеваем, теряя аппетит, вынужденно принимая паузу, истинное назначение которой — спасти нас от преждевременного износа, старения и перегрева.
А вот другой характерный эпизод.
Скажем, в вашей жизни случилось нечто особенное: вы столкнулись с серьезным препятствием и преодолели его.В этом случае вам также необходима пауза — не столько для восстановления потраченной энергии, сколько для неспешного осмысления всего случившегося. Но, увы, боясь и не принимая подступающей Тишины, вы спешите прибегнуть к испытанному средству и обращаетесь к расслабляющим суррогатам.
Возможно, потерянные силы вы действительно восстановите, но ваше упущение будет заключаться в том, что, справившись со сложной задачей, вы не закрепите для себя пройденного урока и тем самым частично снизите его эффект. В самом деле, если я наступил на грабли и получил удар черенком, я просто обязан осознать случившееся, сделав вывод о необходимости смотреть под ноги. В противном случае через какое-то время я вновь наступлю на те же самые грабли.
Нередко природа сама наводит нас на мысль об отдыхе, предлагая через друзей неожиданные билеты в театр, зазывая в похода или спортивные залы, «подсовывая» интерес-ные книги или увлекательного собеседника. Это своего рода подсказка, которую следует услышать и воспринять, а потому не отмахивайтесь с ходу от подобных вещей.
Отвлечься от любимого дела порой действительно нелегко, но на то вы и человек, чтобы уметь мыслить перспективно.
Кроме того, если вы делаете над собой усилие, отрываетесь от работы и тратите вечер на театр, общение с друзья- ми, помощь приятелю в ремонте или на встречу с Тишиной — не сомневайтесь, этот вечер вы тратите прежде всего на себя самого.
• Нет такой работы, чтобы оправдывала потерю жизни. Работа — лишь средство самореализации и способ познания себя. Превращая ее в самоцель и единственно важный смысл, вы рискуете уподобиться фанатикам, подменяющим реальную жизнь ложными идеалами.
Замечательно, если работа вам нравится, прекрасно, если она вам удается, однако помните о паузах. Умейте выныривать как из омута труда, так и из увлечений. Коротко оглядевшись, вы успеете сделать промежуточные выводы, глотнуть свежего воздуха и уберечь себя от возможных ошибок в будущем.
Еще по теме УМЕЕТЕ ЛИ ВЫ ДЕРЖАТЬ ПАУЗУ?:
- Умеете ли вы шутить, радоваться?
- § 6. Типологія держав
- Типологія держав
- 7. Організація американських держав (ОАД)
- 25. Пр-п невтручання у внутрішні справи держав.
- 23.Пр-п тер-ої цілісності держав.
- 7.1. Поняття і основні критерії типології держав
- 6. Особливості судових систем латиноамериканських держав
- 2. Правова співпраця скандинавських держав
- Класифікація міжнародних правопорушень держав
- Принцип суверенної рівності держав
- 5. Судові системи пострадянських держав
- 27.3. Позови до іноземних держав. Дипломатичний імунітет
- 2.6. Участь у збройних конфлiктах iнших держав Дiяння, передбачене ст. 187 КК
- §7. Узгодження законодавства різних держав
- Співдружність Незалежних Держав (СНД).
- 7.3. Цивілізаційний підхід до типології держав
- 2.3. Право сучасних мусульманських держав
- § 2. Застосування законів іноземних держав та міжнародних договорів