СТИМУЛЫ РОСТА

^^сомненно, одной из самых острых человеческих проблем является проблема жизненных стимулов. В меру сил и возможностей люди пытаются отыскать достойные фор-мулировки, определяющие смысл человеческого существования, но далеко не каждому это удается.

Если он женится на мне, тогда я его полюблю...

Мы вынуждены идти к ним самостоятельно, эмпирически постигая духовные истины, на собственных ошибках ос-ваивая ложность тех или иных заблуяедений. Наверняка по-добное положение дел устраивает далеко не всех, но иного пути попросту не дано.

• Если вы не познали горечи предательства, не вкусили силы любви и дружбы, не ощутили боли из-за чужого страдания, любые рассуждения о стимулах становятся абсолютно бессмысленными.

Не выдумывая ничего нового, я лишь процитирую слова Иисуса Христа о любви, которые, в сущности, дают единственно верное направление в этой жизни: «..Любовь терпелива, любовь нежна, любовь не завистлива. Она не делает зла, не раду-ется несправедливости... любовь объясняет все, любовь верит всему, любовь надеется всегда, любовь переносит все, никогда не уставая. Что же касается языков — они исчезнут, и что касается знания — оно пройдет...»

Иными словами — нет сколько-нибудь существенных границ между людьми, и, создавая новые теории, делая карьеру, работая над изобретениями, мы не должны забывать об условности знаний. Последние представляют собой лишь разновидность барьеров, еще одно прекрасное средство для шлифовки ума и закаливания духа.

Человеку следует помнить, что знания ценны лишь своим применением.

и не столь уж ошибаются те из нас, что ставят под сомнение целесообразность добычи знаний ради знаний. Мы можем развивать науки бесконечно, шаг за шагом продвигаясь как вглубь, так и вширь, но именно на этом пути человечество всерьез рискует превратиться в персонал, обреченный на пожизненное обслуживание расползающегося теста знаний. При этом последние будут пускаться в ход исключи- тельно с целью добычи очередной информации, а это, согласитесь, уже попахивает бессмысленным бегом по кругу.

Знать все, что стало доступно человечеству, было немыслимо и в древние века, ну а сегодня даже узкие специалисты не могут похвастать доскональным знанием всех аспектов своей профессии. Говорю я это вовсе не для того, чтобы умалить значение науки, — я только пытаюсь расставить человеческие ориентиры в должной последовательности. Разумеется, научный прогресс неизбежен, но работа на него не должна становиться смыслом жизни. И когда создатели атомного оружия подписали документ, пре-дупреждающий людей о страшных последствиях своего детища, как знать, возможно, именно этот поступок стал главным свершением в их жизни.

Обладай человечество единым разумом, оно давно бы подошло к черте, за которой стал бы возможен переход в иное, более высокое качество. Во всяком случае, накопленных знаний для этого более чем достаточно. Тем не менее такого перехода до сих пор не случилось, из чего явст-вует, что, живя вместе на одной планете, мы все-таки по- прежнему живем врозь. Давно пора понять, что объединит людей только любовь, и, чтобы наша цивилизация не стала тупиковой, каждый из нас, по счастью, может и должен расставить приоритеты по собственному усмотрению.

Человеческий век слишком короток, чтобы успеть осмыслить все.

Хотите попробовать, каково это — остаться наедине с собой на исходе дней, — попробуйте длительное голодание. В Древнем мире мудрецы, не изведавшие сорокадневного голодания, не считались истинными мудрецами. Наверное, в чем-то наши предки были правы. Во всяком случае, именно в состоянии полного голода, подразумевающего отказ от пищи, телевизора, газет и табака, вы поймете, насколько велико ваше тело и насколько малы вы сами. Подчинив организм аскетическому режиму, вы воочию столкнетесь с гигантской временной протяженностью, которую вам нечем будет занять и заполнить. Скорее всего, ваше «я» будет метаться в тоске от непереносимости столь тесного общения с самим собой, и яснее, чем когда-либо, вы поймете, насколько ваши тело, мозг, интуиция желают подчиненности внешним суррогатам. Подобное состояние откровения и испытывает умирающий, который жил только ради тела. Ему будет нечего взять с собой, поскольку тело остается на земле. Многодневный голод,оттого и ценился, что одной лишь силой духа личность подводила себя к умозрительному финишу, заставляя проникнуться мудростью, которая посещает только под самый занавес.

Поэтому снова повторяю, Пустота, испытываемая при жизни, — вполне закономерное явление, провоцирующее вас на движение вверх. Разумеется, можно шагнуть и вниз, с головой нырнув в суррогатное море, но чем это обычно заканчивается, хорошо известно. Есть и те, кто предпочитают одним махом покончить со всем сразу. Однако поклонников суррогата и приверженцев суицида вынужден огор-чить:

• и те и другие ровным счетом ничего не решают, обрекая себя лишь на повторение непройденных уроков.

В самом деле, сбежав от жизни, вы не преодолели положенных барьеров, не узнали того, что должны были узнать. В каком-то смысле вы смешали карты судьбы — и не только своей собственной, но и судьбы ваших друзей и близких.' Отныне все ваши долги перейдут к ним, и не сомневайтесь, кое-что на добавку вам подкинут и в будущей жизни.

Конечно, увлекшись суррогатами или пойдя на поводу у тела, вы можете неважно справляться со своими заданиями, однако это еще не преступление. Иное дело, если вы предпочтете откровенное бегство. Именно поэтому дезер-тирства из жизни не прощает ни одна религия. Кстати, здесь же кроется объяснение неприятия церковью смерт-ной казни.

Религиозная логика в данном плане безупречна. Лишив человека жизни, мы утоляем чувство мести, а заодно и сами становимся палачами. Но главная закавыка кроется в том, что преданный казни злодей не получает шанса осознать всю меру своего падения. Он, согласно восточным верованиям, оказывается обреченным на повторение своей недоброй жизни. Работает все тот же закон сохранения энергии, и на место умерщвленных преступников немедленно будут явлены такие же преступники. Не сделав никаких выводов и не одолев положенных уроков, души злодеев матрицируются на души новорожденных без малейших подвижек и изменений. В результате не выигрывают ни они, ни общество. Иными словами, мы пытаемся вычерпать воду из озера, выливая ее в ручей, впадающий в то же озеро.

Что касается суицида, то он может являться результатом жизненных невзгод, а может быть и плодом затянувшейся фрустрации.

Мы в состоянии справиться со всем, что нам выпало.

Более того, мы обязаны с этим справиться. Жизнь в равной степени щедра и сурова. И нередко человек даже не по-дозревает, какими гигантскими физическими и душевными силами он располагает. Как раскрыть в себе эти силы? Легко ли это? Конечно же нет, но, переосмыслив свое отношение к счастью, труду и творчеству, мы способны совершить удивительный прорыв, и тогда негатив станет позитивом, а непростые обстоятельства превратяться в дружественную среду.

Человек может жить рабом, но не лучше ли стать творцом и созидать свою судьбу, не жалея Времени и Труда, не скупясь на Любовь, не боясь Страданий? И тем самым обрести Мудрость, добиться Успеха и сделать Счастливыми себя и окружающих.