Содержательный и динамический аспекты человеческого опыта

Результаты осмысления более чем двадцатилетнего опыта использования нейролингвистического программирования в Российской Федерации и ближнем зарубежье показали, что западная (преимущественно американская) версия НЛП может успешно применяться в России и СНГ только после весьма существенной ее переработки и методической адаптации, а также с учетом иной - во многом существенно отличной - ментальности пользователей и клиентов.

Базовым (или исходным) законом Восточной версии нейропрограммирования является так называемый закон воплощения, согласно которому содержание жизни человека целиком и полностью «задается» и определяется содержание его психики (сознания - в полном и подлинном смысле этого слова). А это значит, что любой индивид может во внешнем мире обрести для себя только то, что уже существует в его мире внутреннем. Так, например, если в вашей голове напрочь отсутствует идея компьютера, вы не только не воспользуетесь этим полезным инструментом, но даже не купите (не опознаете) его, ибо примете (в лучшем случае) за какую-нибудь странную модель телевизора. Практической реализацией закона воплощения выступает достаточно известный (см., например, [16]) принцип «изнутри - наружу», по которому все, что создано во всем том же внешнем мире («снаружи»), изначально было «скреати- ровано» в мире внутреннем человека-творца («внутри»).

Содержание психики (опыта) человека в Восточной версии нейропрограммирования рассматривается с точки зрения двух аспектов: статического и динамического.

Под статическим аспектом психического мы понимаем набор карт, которые используются индивидом для описания реальности.

Разберем этот вопрос более подробно. Опыт, приобретаемый человеком, действительно можно представить в виде системы неких «карт», фиксирующих фрагменты реальности. Причем эти карты в дальнейшем и будут использоваться для репрезентации (представления) данных фрагментов. Например, если во время «опытного» знакомства ребенка с таким «фрагментом реальности», как собака, означенное животное позволило ему погладить себя, умильно виляя при этом хвостом, в условной карте данного дитяти под некоей рубрикой «собаки» будет записано «добрые, ласковые, мохнатые». В то время как у его братишки или просто кого-то другого, кого эта (или другая - но при первом знакомстве) псина, рыча, укусила, под той же рубрикой будет записано: «злые, вредные, кусачие». И все последующие взаимодействия с этими «фрагментами реальности» - в данном случае собаками - будут осуществляться исклю-чительно с позиции (как бы через призму) получившейся карты, а не реальности как таковой. И, например, первый ре-бенок, скорее всего, будет спокойно относиться и к не слиш-ком дружелюбным псам, тогда как второго станет бросать в дрожь при встрече даже с болонками...

Создание «карт реальности», составляющих как бы вторичную реальность жизни человека (и подменяющих первичную - истинную), осуществляется за счет трех основных процессов.

Импринтирования - то есть, по сути, мгновенной «впечатки» опыта в ситуации болезненности, слабости и беззащитности (нересурсной и безресурсной).

Обусловливания - когда этот опыт как бы опосредуется ситуацией: длящейся системой условий и обстоятельств, в которых находится индивид.

И воспитания (обучения) - приобретения опыта как следствия осознанных или не очень внешних воздействий со стороны неких «педагогов».

Например, формирование негативной карты по отношению к воде и плаванию может явиться последствием од- ного-единственного «утонутия», когда приобретающий опыт человек как следует нахлебается речной или морской воды.

Однако, каким бы образом ни осуществлялось приобретение человеком его опыта, в нем всегда есть точка фиксации этого опыта: некий «момент истины», который, правда, очень часто оказывается последней соломинкой, переломившей хребет верблюду... Например, обобщенная негативная карта относительно собственного здоровья (очень удачно и точно названная М. и Р. Гулдингами [8] родительским предписанием «не будь здоровым») может формироваться в течение длительного времени за счет именно обусловливания (когда, например, родители не обращают никакого внимания на ребенка, пока он здоров, но окутывают его нежностью и заботой, когда он заболеет, из чего данный конкретный подрастающий индивид бессознательно зафиксирует в какой-то из своих карт «Быть больным - значит получать внимание и заботу»). Тем не менее фиксация опыта произойдет в одной - последней - ситуации. А это значит, что для изменения человека в данной области его вторичной реальности нам достаточно, не меняя весь этот опыт, «переписать» или просто разрушить (если опыт бесполезный или уже ненужный) только эту самую последнюю ситуацию: критический инцидент фиксации (это положение является основополагающим для излагаемой в данной книге психотерапии личной истории).

Что же касается программ жизнедеятельности, как динамического аспекта человеческого опыта, то их можно рассматривать как совокупность способов реализации имеющихся у человека карт реальности. При этом, например, при равном по качеству наборе программ, эффективность и счастливость человека (его благополучие) определяются качеством исходных карт, создающих вторичную реальность бытия данного индивида.

С точки зрения карт реальности и реализующих их программ человеческой деятельности возможны следующие патологии, приводящие к отсутствию улучшения или даже к ухудшению качества жизни (благополучия человека).

Карты и программы изначально были недостаточно эффективными (отличались низким качеством).

не делай;

не будь;

не сближайся;

не будь значимым;

не будь ребенком;

не взрослей;

не добейся успеха;

не будь собой;

не будь нормальным;

не будь здоровым;

не принадлежи.

Карты и программы просто устарели и перестали в необходимой степени соответствовать дей-ствительности. К примеру, именно практически полным несоответствием карт и программ людей, выросших в условиях социализма (не важно, развитого или не очень), реальностям рыночной экономики более всего и объясняется прогрессирующая нищета и невозможность вписаться в капиталистические отношения представителей старшего поколения. Тогда как не слишком обремененные старыми картами и программами (в том числе - морали) «комсомолята» адаптировались в новых условиях на удивление быстро и эффективно...

До того эффективные карты программ человека перестали нормально функционировать вследствие некоего «вируса» (в компьютерном смысле этого слова). А таковым может оказаться как патологическая карта (например, посттравматическая реакция на нечто как отношение к нему), так и программа (к примеру, спо- соб реализации этой реакции). Здесь, однако, важно то, что совершенно аналогично компьютерному, психологический вирус может как частично, так и полностью (абсолютно!) парализовать нормальную работу человеческой психики и породить у «заразившегося» индивида чувство полной безнадежности. Однако локальное антивирусное воздействие, грамотно осуществленное, способно восстановить адекватное функционирование с незначительными затратами времени и сил...

г