§1. ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

С тех пор как человечество в ходе исторического развития стало на путь регулирования социальных связей, возник вопрос о том, что представляет собой организованное подобным образом общество людей.

Не менее древней считается патриархальная теория. Она получила обоснование еще в трудах Аристотеля. Согласно этой теории неорганизованное общество преобразуется в государство вследствие разрастающейся из поколения в поколение семьи, глава которой - отец - становится главой государства.

Отличие патриархальной теории от теологической в том, что они видели истоки власти монарха не столько в божественном происхождении, сколько в тех формах семьи, где существовала неограниченная власть главы семьи, патриарха. Эта теория нашла свое развитие в XVII в. во взглядах английского мыслителя Р. Фильмера. В России ее сторонником был Н. Михайловский. І Іедостатки патриархальной теории в том, что она преувеличивала роль семьи, придавала ей универсальное значение.

Наиболее обоснованной и популярной является договорная теория.. Сторонниками этой теории были Дж. Локк и Т. Гоббс в Англии, Ж. -Ж. Руссо - во Франции, Б. Спиноза- в Голландии, А. Радищев - в России.

Согласно договорной теории, государство возникает из соглашения между правителем и народом, заключаемого в целях обеспечения порядка и организации общественной жизни. Значимость этой теории в том, что в ней процесс возникновения государства впервые ставится в зависимость от проявления воли людей.

В XIX в. появляется теория, насилия, согласно которой все государства возникли в результате завоевания и порабощения одного народа другим. Основатель этой теории австрийский социолог Л. Гумплович считал, что государство создавалось для закрепления власти народа - победителя над побежденными. Подобных взглядов придерживался и российский философ К. Каутский.

Действительно, история знает много примеров образования новых государств путем завоевания одних народов другими. Но по этой же причине многие государства распадались и исчезали, народ - завоеватель как бы растворялся в порабощенном. Таким образом, теория насилия не раскрывает сущность происхождения государства.

В XIX в* появляется психологическая теория. Основатели этой теории - французский социолог I'. Тард и русский правовед Л, Пстражицкий, Суть'ДаШ(ой теории »том, что в людях заложена психологическая потребность жить в рамках орпшпЮраннот.обгцествл. Считалось, чю свойством человеческой психики является поірсбносіь подчиняться кому- либо и быть зависимым. Таким образом предполагалось, что возникновение государства есть ел едет вне психологических закономерностей развития человека. Кроме того, человеческая психика формируется пол влиянием соответствующих экономических, социальных и иных внешних условии*

11п одна из перечне, юн пых теории происхождения государства не може г претендовать па истину в последней инстанции. Ого касается и теории, которая в советской пауке считалась единственной. Имеется в виду - историко-материалистическая теория. Она связана с именами Ф, Энгельса К, Маркса,