§ 55. ГРУППЫ знаков препинания по их ФУНКЦИЯМ

Таблица 70

Таблица 71

Запятая и точка с запятой в простом и сложном предложении

Таблица 72

Точка с запятой вместо запятой

Тире в простом и сложном предложении

Таблица 73

Двоеточие в простом и сложном предложении

f

1. Какие существуют группы знаков препинания по их функциям?

2. Расскажите о функции запятой и точки с запятой в простом и сложном предложениях.

3. В каких случаях ставится тире в разных предложениях?

4.

О Упражнение 147

Прочитайте текст, определите его стиль, основную мысль, тип речи. Объясните постановку тире в простых и сложных предложениях.

Позади годы отрочества. Ты был в конфликте чуть ли не со всем миром. То мир тебя не понимал, то ты его не понимал. Разрыв между мечтой — мыслью неясной и возвышенной — и действительностью приводил в недоумение. Ты не научился ещё реально смотреть на мир, взвешивать свои силы.

Теперь тебе предстоит научиться соотносить мечту со своими возможностями, понять: чем больше человек знает, тем полнее он воспринимает мир. Истинное счастье — удел знающих, умеющих, ищущих. Значит, учиться надо не потому, что надо, а для интереса в жизни.

Ради чего вообще пришли мы на землю? Какой мы след оставим после себя? Если ты подумаешь и ответишь на эти вопросы, — значит, ты уже имеешь свою жизненную позицию, ты всерьёз решил оставить после себя добрые дела. А добрых дел очень много: построенный дом, вспаханная земля, написанная картина, воспитанные тобой дети, защищённая тобой природа.

Лев Толстой писал: «Праздный ум — это пища для дьявола». Не оставляйте ума и рук в праздности! Сегодня же, сейчас же заставьте сделать себя тот правильный шаг, который вы откладываете, повторите это завтра, послезавтра, найдите разумное сочетание между «хочу» и «надо» — и вы станете счастливыми.

(По А. Алексеевой)

О Упражнение 148

Прочитайте текст, выясните его стилевую принадлежность, роль однородных членов в достижении цели высказывания, определите способы выражения и соединения между собой однородных членов предложения. Объясните постановку тире, двоеточия, кавычек.

В истории русской живописи сохранились имена прекрасных художников-пейзажистов: Саврасова, Васильева, Куинджи, Левитана и других. Один из лучших художников этого жанра — И.И. Шишкин. В своих картинах он воспевал родную землю, её свежее дыханье, невообразимые просторы и богатства. Цветущие поля, сосновые рощи, лесные дали — всё это близко и дорого сердцу художника.

Широко известны многие его картины: «Сосновый бор», «Лесная глушь», «Рожь», «Среди долины ровныя...», «На севере диком», «Корабельная роща» и другие.

Он писал русскую природу летом и зимой, весной и осенью, на восходе солнца, в яркий полдень, при закате — в разные времена года, в различные часы дня. Всё: обыкновенное дерево, старый пень, полевые цветы — привлекало внимание художника. Во всём он умел находить красоту: и в тумане над рекой, и в лесной полянке, и в чаще леса. Смотришь на его картины и чувствуешь себя среди родной природы. Картины Шишкина широко известны как в нашей стране, так и за рубежом.

О Упражнение 149

Прочитайте текст, произведите комплексный анализ текста, определите роль односоставных предложений в раскрытии основной мысли текста. Объясните постановку запятой в простых и сложных предложениях.

Научиться слышать голоса природы и истории — значит раздвинуть границы собственной жизни вглубь и вширь, в прошлое и в будущее, ощутить связь времён и, кроме того, приобщиться к подлинному бессмертию, в котором нет ничего ни иллюзорного, ни мистического. Ощущение связи времён — великая нравственная, творческая, никогда не иссякаемая сила. Она не утешает человека иллюзиями, она даёт ему не слепую веру, а мужественную, неустрашимую уверенность в том, что от него самого зависит не исчезнуть бесследно, а остаться жить на земле. Бороздой, проложенной в поле, строкой, написанной в книге, в построенном им доме или в сложенной им песне, в детях, которых он родил и воспитал. В тепле, добытом им из- под земли, или в тепле дружеского участия в судьбах тех, кто в этом нуждается.

И если он помнит и чтит тех, кто до него пахал поле, складывал песни, писал книги, строил дома, воспитывал и учил детей, давал людям тепло, кормил их хлебом, если он помнит и чтит надежды, горе, счастье, искания, труды, борьбу прошедших поколений, если они для него не умерли, а живы в его памяти, значит, и будущие поколения тоже не

забудут его, и он обретает бессмертие не в боге, а в живой народной памяти.

(По С. Львову)

О Упражнение 150

Прочитайте текст, объясните постановку знаков препинания при диалоге.

Вспомните и запишите, соблюдая правила постановки знаков препинания, диалог, который, возможно, тоже сыграл определённую роль в вашей жизни.

Поучительная история

Не только то красиво, что броско и ярко.

Слышал я одну поучительную историю. В небольшой деревушке, нахохлившейся Над ручейком, жил паренёк Захарка. Неизвестно, откуда появилась у него страсть к живописи. Достал он краски в виде пуговиц, налепленных на картонку, и целыми часами пропадал в лесу да на речке. Были там у него излюбленные места. Их он и пытался переносить на бумагу.

В той же деревеньке доживал свой век старый учитель. Вот рисует однажды Захарка свой яркомалиновый закат и вдруг слышит за ухом:

— Ну как, нравится?

Обернулся. Стоит сзади учитель.

— Нравится, — ответил Захарка. — Как будто похоже.

— Давай разберём, что у тебя похоже. Сучок вон тот, какого цвета?

— Зелёный, какому ж ему быть, если он ольховый?

— Нет, ты забудь, какой он на самом деле, каким сейчас видится, скажи.

— Чёрным, — нерешительно ответил Захарка, вглядываясь.

— Правильно, чёрный он, потому что свет на него сзади падает. А ты его зелёным изобразил. Значит, не похоже. Тропинка у тебя жёлтая. А ведь песок сейчас не жёлтый, а серый, как зола. Глаз что ли у тебя нет? Приходи ко мне вечером, я тебе новые подарю.

С тех пор Захарка повадился ходить к учителю. Что рассказывал ему старик — неизвестно. Только, правда, открылись у парня глаза. Научился он красоту видеть.

(По В. Солоухину)

[^Упражнение 151

Прочитайте текст, определите его основную мысль, установите, как она раскрывается, конкретизируется.

Объясните постановку всех знаков препинания.

Изменение нормы

Норма — регулятор правильности литературного языка и его устойчивости. Но значит ли это, что норма постоянна, незыблема? Нет. Всякий язык развивается (хотя и очень медленно), и вместе с ним изменяется и норма.

В разные эпохи языковая норма не одинакова. В пушкинские времена говорили дбмы, корпусы, теперь — дома\ корпуса.

А.Н. Толстой, почти наш современник, в одном из своих рассказов описывает действия героя, который ♦стал следить полёт коршунов над лесом». Мы бы сказали: «сталследить за полётом коршунов».

Такая перемена норм — явление естественное. Трудно представить себе общество, в котором менялись бы социальный уклад, обычаи, отношения между людьми, развивалась наука и культура, а язык на протяжении веков оставался бы неизменным.

Источники обновления литературной нормы многообразны. Прежде всего, это живая, звучащая речь. Она подвижна, текуча, в ней совсем не редкость то, что не одобряется официальной нормой: необычное ударение, свежее словцо, которого нет в словарях, синтаксический оборот, не предусмотренный грамматикой. При неоднократном повторении многими людьми новшества постепенно входят в литературный обиход и составляют конкуренцию фактам, освящённым традицией. Так возникают варианты, рядом с вы правы появляются вы правы, с формами годы, тракторы, цехи соседствуют года, трактора, цеха и т.д.

Источником обновления нормы могут служить местные говоры, просторечие, профессиональные жаргоны, даже другие языки.

Сосуществование разных — традиционного и нового — способов речи редко бывает мирным. Так, некогда единственно нормативные глагольные формы гаснул, виснул заменены более краткими гас, вис.

Нормы меняются медленно, и ото понятно: ведь они — фильтр, предназначенный для того, чтобы из языкового потока в общее употребление попадало лишь всё действительно яркое и выразительное. Только так можно сохранить единство литературного языка и его общепонятность (Из «Энциклопедического словаря юного филолога»).

? Упражнение 152

В процессе общения речь собеседника может привлечь внимание интересными фактами, содержательным материалом, манерой преподнесения.

Прочитайте текст, раскройте его основную мысль, укажите, каким образом автор текста периодически привлекает внимание слушателей.

«Язык» животных

Обратите внимание на одно важное обстоятельство. Когда человек говорит, то он планирует свою речь так же, как планирует свои действия. Приступая к произношению нового предложения, мы с самого начала в общих чертах уже представляем себе, о чём собираемся сказать. Только когда человек произносит текст, выученный наизусть, он не планирует своей речи. Каким бы сложным ни было звукосочетание, издаваемое тем или иным животным (например, пение соловья или «человеческая» речь попугая), оно всегда соответствует по своей психофизиологической организации речи, выученной наизусть. Попугай произносит человеческие слова и фразы, как магнитофон, а не как человек.

Что же такое «язык» животных?

Представьте себе стаю журавлей. В ней обычно есть специальный сторож — журавль, наблюдающий за веем окружающим и сигнализирующий об опасности. К стае подбирается лиса. Журавль-сторож издаёт крик, и вся стая тут же срывается с места. Можем ли мы сказать, что журавль сообщил своим собратьям об опасности, что его крик имеет значение: «Опасность!» или «Улетайте!»? Конечно, нет. Никакого сообщения журавль не передавал. Механизм, по которому он действовал, — обычный механизм рефлекса. В жизни журавля определённый крик и определённый стереотип поведения связаны жёсткой двусторонней связью: с одной стороны, услышав соответствующий крик, журавль автоматически даёт тягу. И наоборот, попав в опасную ситуацию, он издаёт этот крик. Заяц в аналогичном положении начинает барабанить лапами по пню или бревну.

Почему крик журавля или барабанный бой зайца не имеют содержания, не имеют значения? Потому, что они гіичего не сообщают о внешнем мире, они лишь дают инструкцию, какой из возможных вариантов поведения надо избрать в данный момент, чтобы выжить. Впрочем, животные и не нуждаются в сообщении о мире. Они не способны произвольно изменять своё поведение, своё отношение к миру или к себе подобным в зависимости от полученной информации. В них раз и навсегда вложена программа поведения.

(По А. А. Леонтьеву)