I. СТАРЧЕСТВО

Лгапит (Беловидов), схиархим. Жизнеописание в Бозе почившего оп- тинского старца иеросхимонаха Амвросия. М., 1900. Ч. 1-2.

Андроник (Трубачев), игумен. Основные черты пастырства в Оптиной Пустыни // Журнал Московской Патриархии.

Булгаков С., протоиерей. О церковной иерархии // Булгаков С., протоиерей. Православие: Очерки учения православной Церкви. Paris, 1989. С. 93-133.

Житие оптинского старца иеромонаха Леонида (в схиме Льва). Оптина Пустынь, 1994.

Житие старца Серафима, Саровской обители иеромонаха, пустынножи-теля и затворника. Муром, 1893.

Игнатий (Брянчанинов), еп. Отечник: Избранные изречения святых иноков и повести из жизни их. СПб., 1880.

Иоанн (Маслов), схиархим. Глинская Пустынь. М., 1992.

Концевич И.М. Старчество // Концевич И.М. Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Киев, 1990. С. 35-47.

Орсисий, авва Тавенисиотский. Преподобного отца нашего Орсисия, ав- вы Тавенисиотского учение о устроении монашеского жительства. М., 1858.

Палладий. Лавсаик, или Повествование о жизни святых и блаженных отцов. СПб., 1873.

И. Преподобный Нил Сорский, первооснователь скитского жития в России, и устав его о жительства скитском. СПб., 1864.

Смирнов С. Духовный отец в древней Восточной Церкви: (История ду- ховничества на Востоке). Сергиев Посад, 1906.

Соловьев А., прот. Старчество по учению святых отцев и аскетов. Семипалатинск, 1900. Репринт: Москва; Рига, 1995.

Старческое наставление отца Назария, игумена Валаамского, с кратким сказанием о его жизни и подвигах. СПб., 1885.

Старчество: Мысли св. отцов о необходимости и пользе старческого руководства в духовной жизни. М., 1910.

Тажуризина 3., Никонов К. Что такое старчество?: История и современность // Наука и религия. 1981. № 4. С. 38-41; № 5. С. 24-27; № 6. С. 34-37.

Феодор, архиеп. Смысл христианского подвига: Из чтений по пастырскому богословию.

Шустин В., свящ. Старец Нектарий Оптинский // Шустин В., свящ. Запись об о. Иоанне Кронштадском и об оптинских старцах: Из личных воспоминаний. М., 1991. С. 40-47.

II. ОПТИНА ПУСТЫНЬ: ИСТОРИОГРАФИЯ И ПУБЛИЦИСТИКА

Антониев С. Оптинская благодать // Сов. лит. 1991. № 2. С. 174-178.

Богданов Д.П. Оптина пустынь и паломничество в нее русских писателей //Исторический вестник. 1910. № 10. С. 327-339.

Борисов В. Оптина пустынь // Наше наследие. 1988. № 4. С. 54-67.

Булгаков А. Возрождение обители: Вчера, сегодня и завтра Оптиной пустыни//Турист. 1989. № 10. С. 34-35.

Вениамин (Федченков), митр. Божии люди. М., 1991.

Вербицкий В. Козельская (Введенская) Оптина пустынь и ее значение в истории русского монашества // Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. 1893. № 9. С. 155-208; № ю. С. 328-362; № 11. С. 399-410.

Воспоминания архимандрита Пимена, настоятеля Николаевского монастыря, что на Угреше //ЧОИДР. М., 1876. Кн. 3. С. 1-72.

Вытропский Е.К. История Козельской Введенской Оптиной пустыни: (Краткая) / Сост. Е.В. Козельск, 1906.

Горелов А. Оптина пустынь: опыт восхождения: Церковная мораль и современное общество // Новое время. 1989. № 47. С. 42-43.

Денисов Л.И. Православные монастыри Российской империи. М., 1908.

Дмитриев А., Колымагин Б. Оптина Пустынь // Москва. 1990. № 9. С. 161-163.

Днепровский А. Возрождение, или прошлое и настоящее Оптиной пус-тыни // Архитектура и строительство России. 1991. № 1. С. 26-29.

Е.В. Историческое описание Козельской Оптиной Пустыни и Предте- чева скита. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902.

Евлогий, арх. "Отречение не от мира, не от людей*' // Наука и религия. 1990. № 5. С. 20-23.

Записки старого библиотекаря: (Н.Н. Ильин "Жития моего описание") / Публ. Е.Е. Гафнер, А.В. Кутищевой //Встреча с прошлым. М., 1984. Вып. 5. С. 104-116.

Зеницкая Т. Оптина пустынь: Восхождение к человеку // Культурно- просветительная работа. 1990. № 1. С. 30-32.

Ильинская А.

Ильинская А.В. Страницы жизни шамординской схимонахини Серафимы (Бобковой) // Наука и религия. 1991. № 3. С. 46-51.

Ильинская А.В. Страницы жизни шамординской схимонахини Серафимы: Духовный очерк //Литературная учеба. 1990. № 5. С. 3-36.

Историческое описание Козельской Оптиной пустыни и Предтечева скита (Калужской губернии) / Вновь сост. Е.В. Сергиев Посад, 1902.

Историческое описание скита, состоящего при Козельской Введенской Оптиной пустыни. Б.м. и г.

Климов И.И. В Оптиной Пустыни // Калужские епархиальные ведомости. 1905, №21.

Крашенинников А. Раскопки в Оптиной пустыни // Архитектура и строительство России. 1990. № 1. С. 36-37.

Кременский Евл. Козельская Введенская Оптина пустынь // Воскресения День. 1887. № 12-13. С. 198-203.

Криволапое В.Н. Оптина пустынь: ее герои и тысячелетние традиции // Прометей: Историко-биографический альманах. М., 1990. Вып. 16. С. 126-148. (Подъем. 1990. № 8. С. 157-197; Писатель и время: Сборник документальной прозы. М., 1991. С. 373-422).

Лазарев Е. Воссоздание // Наука и религия. 1990. № 5. С. 23-24.

Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание Козельской Введенской Оптиной Пустыни. 3-е изд. М., 1876.

Леонид, иеромонах. Церковно-историческое описание упраздненных монастырей, находящихся в пределах Калужской епархии / Сост. Оптиной пустыни иеромонах Леонид. М., 1863.

Леонтьев К. Отец Климент Зедергольм, иеромонах Оптиной Пустыни. М., 1882.

Ликвидация "черных гнезд" // Революция и церковь. 1919. № 3-5. С. 73.

М-л, игумен. От Киева до Сарова: (Заметки и впечатления паломника). [Ч. 1] //Воронежские епархиальные ведомости. 1914. № 7. С. 176-188.

М. В Оптиной Пустыни: [Воспоминания] // Душеполезное чтение. 1915. № 9-10. С. 31-38.

Мельникова Т. Воскрешение Оптиной пустыни // Храм. 1991. № 1. С. 100-105.

Муравьев А.Н.

Обитель // Православный Собеседник Свято-Введенского монастыря Оптиной Пустыни. 1991. № 1. Сентябрь-октябрь.

Обозрение Козельского Оптина монастыря и бывших в нем до начала XVIII в. храмов. Калуга, 1857 (переизд. 1960).

37 Овчаренко О. Свет Невечерний //Работница. 1991. № 10. С. 16-17.

Оптина пустынь сегодня // Вестник русского христианского движения. 1977. № 123. С. 238-239.

Оптина пустынь: история и современность: Каталог книжной выставки / Сост. Л.Е. Цыганкова М., 1992.

Оптинская Атлантида: Монастырская библиотека: "своевременные мысли": Беседа Т. Злобина, А.Д. Червякова, дьякона Александра (Троицкого) //Литературное обозрение. 1990. № 6. С. 88-91.

Павлович Н. Оптина: [Поэма] // Москва, 1991. № 7. С. 90-93.

Погожее Е.Н. (Поселянин). Святые земли Русской. СПб., 1899. С. 175-176.

Поселянин Е. Русская Церковь и русские подвижники XVIII века. СПб., 1905.

Пузаков А. Печаль моя Россия // Сельская молодежь. 1990. № 3. С. 38-45.

Путешествие учеников Мещовского духовного училища в Оптину пустынь //Душеполезное чтение. 1901. № 10. С. 367-396.

Розанов В.В. Оптина пустынь // Литературное обозрение. 1991. № 9. С. 68-71.

Розанов В В. Оптина пустынь // Розанов В.В. Около церковных стен. СПб., 1906. Т. 2. С. 95-128.

Сахаров Н. В тихом пристанище // Душеполезное чтение. 1899. № 11. С. 377-393.

Син-ский К. Паломничество в Оптину Пустынь воспитанников Калужского духовного училища // Калужские епархиальные ведомости. 1903. № 12.

Соколов Д.Д. Значение Оптиной Пустыни (преимущественно по письмам иерархов и отзывам других лиц) // Калужские епархиальные ведомости. 1898. №2,5,7, 8, 10.

Солоухин В. Время собирать камни // Москва. 1980. № 2. С. 186—

212.

Трифон, en. Шамординская Казанская Амвросиевская пустынь и ее основатель старец иеросхимонах Амвросий. Сергиев Посад, 1912.

Трубецкой Г. Поездка в Оптину Пустынь // Вестник русского христианского движения. 1984. № 41. С. 197-201. 39. Федоров В. Духовное сердце России: Оптина пустынь в прошлом и на-стоящем // Социум. 1991. № 1. С. 66-73.

Фирсов А. Козельская Оптина пустынь // Исторический вестник. 1899, № 3. С. 914-933.

Флоренский 77. Отстоять Оптину...: Письмо Н.П. Киселеву (26.IV-9.V.1919. Сергиев Посад) //Вестник русского христианского движения. 1981. № 135. С. 94-96.

Четвериков С., прот. Оптина пустынь. Paris, 1988.

Шамордино в 1894 году: (Женский монастырь Козельского уезда Калужской губернии): [Воспоминания] // Томские епархиальные ведомости. 1905. № 4. С. 27-35.