<<
>>

3. СИНЕСТЕЗИЯ И ПОЛИМОДАЛЬНОСТЬ ОЩУЩЕНИИ

Большинство прилагательных, обозначающих запах, в отли­чие от вкуса, не имеют эталона (ср. смрадный, душистый, аромат­ный). Запах имеет нечто общее со светом и звуком: он может быть локализованным в пространстве и распространяться.

Об этом сви­детельствует общая сочетаемость существительных запах, свет и звук с глаголами исходить, литься, доноситься, проникать, доле­тать. Интересно распределение глаголов движения: запах стоит, свет ложится, звук плывет.

На формировании перцептивной лексики оказывает влияние развитие таких отраслей промышленности, как текстильная, пи­щевая, парфюмерная. Эти отрасли составляют важную часть куль­туры общества. Развитие у человека способности улавливать и эс­тетически оценивать тончайшие оттенки цвета, запаха, вкуса имеет непосредственную связь с развитием данной лексической подсис­темы. С другой стороны, освоение новых наименований влияет на сенсорные способности и потребности человека. Отмечается, что «в последнее время наблюдается значительное увеличение исполь­зования искусственных запахов: духи, одеколоны, лосьоны, шам­пуни, мыло и т.д. Апофеозом этого явился выпуск фирмой Aroma Disc System системы, извлекающей пахучие вещества из специ­альных дисков и за одну-две минуты наполняющей комнату выб­ранным ароматом. Возрастание роли искусственных запахов в ка­кой-то мере отражается и в языке: лексикализуются и все больше смещаются в разряд эталонных названия многих естественных запахов (хвойный, миндальный, ландышевый, яблоневый и т.д.)» [Ру-зин 1994: 86].

Слух, как и зрение, является одним из основных ощущений. Изменение акустической среды, в которой живет человек, про­является во все большем преобладании искусственных звуков над природными. Природные звуки с развитием акустической техни­ки имитируются и также становятся искусственными. С другой стороны, по-прежнему существует потребность человека слышать «живые» звуки (запись звуков льющейся воды, пения птиц).

Се­мантическое поле «звук» включает множество слов, связанных с музыкальной культурой. Именование искусственных звуков отли­чается отнесенностью их к чему-то нереальному (космическая му­зыка, музыка сфер, потусторонние звуки). Если зрительные впечат­ления объединяются в понятиях картина, портрет, пейзаж:, вид, то

звуковые впечатления интегрируются в словах симфония, мелодия, песня. Эти обобщенные впечатления, закрепленные коллектив­ным опытом, мифологизируются, выступают в качестве нацио­нальных символов (вид березовой рощи, песня соловья и др.).

Оппозиция тихий — громкий, характеризующая звук по ин­тенсивности, имеет некоторую аналогию с оппозицией теплый — холодный. Громкий тяготеет к развитию отрицательной оценочной коннотации, тихий — к положительной. Эта оппозиция исполь­зована, например, Куприным в рассказе «Гранатовый браслет» для создания образов героев. Оценка героя зависит от того, каким — громким или тихим — голосом он говорит. Эта же особенность сохраняется и при переносе значения: громкие заявления. Проти­вопоставление того же типа связано с характеристикой света, источника света, проницаемости поверхности для света, степени освещенности: светлый— темный,прозрачный — мутный,яркий — тусклый. Способность этих прилагательных развивать оценочные коннотации стимулирует процесс метафоризации: прозрачная эко­номика, яркий политик, темные коридоры власти.

3. Синестезия и полимодальность ощущений

Существуют два типа взаимодействия ощущений разных модаль­ностей: синестезия (интермодальность) и полимодальность.

Под синестезией в психологии понимают такое слияние ка^ честв различных сфер чувствительности, при котором качества одной модальности переносятся на другую. Слово «синестезия» происходит от греческого synaisthesis и означает смешанное ощу­щение (в противовес «анестезии» —■ отсутствию ощущений). Си­нестезия — это явление восприятия, когда при раздражении од­ного органа чувств наряду со специфическими для него ощуще­ниями возникают и ощущения, соответствующие другому органу чувств.

Иными словами, сигналы, исходящие от различных орга­нов чувств, смешиваются, синтезируются. Человек не только слы­шит звуки, но и видит их, не только осязает предмет, но и чув­ствует его вкус.

С точки зрения лингвистики, синестезия — употребление сло­ва, значение которого связано с одним органом чувств, в значе-

22

23

ГЛАВА I. ОТ ОЩУЩЕНИЯ К СЛОВУ

3. СИНЕСТЕЗИЯ И ПОЛИМОДАЛЬНОСТЬ ОЩУЩЕНИЙ

нии, относящемся к другому органу чувств например, мягкий свет, резкий звук, хрустальный голос. При синестезии, или интермодаль­ности, всегда можно выделить первичное ощущение, по анало­гии с которым рассматриваются другие (допустим, в случае мяг­кий свет первичность тактильного ощущения очевидна и выраже­ние представляет собой метафору). При полимодальности один и тот же атрибут объективно, а не метафорически, относится к нескольким ощущениям: зрительным и тактильным (шерохова­тый, ворсистый), вкусовым и обонятельным (пряный, пикантный). Для определения модальности ощущения в подобных случаях могут быт использованы глаголы восприятия (посмотри, послушай, по­трогай, понюхай, попробуй, например: посмотри, какой пушистый или потрогай, какой пушистый; попробуй, какой пряный и понюхай, какой пряный; но послушай, какой тихий). Ни один из других пер­цептивных глаголов здесь невозможен (этот случай не следует путать с употреблением глагола смотреть в переносном значении. Посмотри, какой мелодичный тон у этой гитары не означает «вос­прими данный параметр с помощью зрения».

Это интересно

Вот, к примеру, как описывает свои ощущения синестетик (чело­век, обладающий синестезией) Соломон Шерешевский: «Я подхожу к продавщице мороженого и спрашиваю, какие сорта у нее есть. «Всего полно!» — отвечает она таким тоном, что целая куча угольков и золы вылетает из ее рта. Голоса людей — это букеты цветов, клубы дыма или туман. Я настолько увлекаюсь разглядыванием голосов, что порой не могу понять, о чем со мной говорят». Феномен синестезии известен на­уке на протяжении уже трех столетий.

Пик интереса к ней пришелся на рубеж XIX и XX веков. Тогда смешением чувств заинтересовались не только медики, но и люди искусства. Например, были популярны кон­церты «музыка + свет», в которых использовался специальный орган, чьи клавиши извлекали не только звуки, но и цвета. Среди синестетиков много известных личностей. Например, французский поэт Артюр Рембо связывал гласные звуки с определенными цветами. Композитор Алек­сандр Скрябин видел цвет музыкальных нот. Художник-абстракционист Василий Кандинский, напротив, слышал звучание красок и даже ис­пользовал для описания своих картин музыкальные термины: «компози­ция», «импровизация». А вот что писал в автобиографии Владимир На­боков: «Это случилось, когда мне было семь лет, — я взял кучу кубиков

с буквами... и случайно обмолвился своей матери, что их цвета «непра­вильные». Благо мать Набокова сама обладала синестезией и поняла, что мальчик имеет в виду несоответствие реальной окраски букв и их «внут­реннего» цвета, возникающего в его сознании.

Впечатления разных синестетиков не совпадают. Например, каждый из тех, кто воспринимает буквы разноцветными, подбирает свою палит­ру: для одного буква С малиновая, для другого оранжевая, для третьего синяя, лишь буква О для большинства людей с синестезией одинаковая — белая (56% синестетиков, видящих цвета букв, ассоциируют О с этим цветом). Чем вызваны эти различия, никто не знает. Не до конца ясно и то, как именно проявляются синестетические ощущения. Видит ли че­ловек разноцветные буквы и цифры в реальности или же различные оттенки появляются исключительно в его воображении?

Но внутри «мира синестетиков» есть своя градация или, если угод­но, иерархия. Деление производится в зависимости от типа синестезии, которым обладает тот или иной человек. Больше всего существует сине­стетиков, видящих цвета букв и цифр. Немало и тех, кто обладает «цвет­ным слухом», для таких людей звуки окрашиваются в различные цвета. Вообще зрение и слух гораздо чаще становятся элементами бисенсорно-го восприятия, чем другие чувства.

А вот обоняние практически никогда не возбуждает синестетическую реакцию и не является синестетическим впечатлением. Вкусовые ощущения также редко оказываются причиной синестезии, однако у американца Майкла Уотсона именно вкус вызы­вает тактильные впечатления (вкус мяты он описывает как прикоснове­ние к «прохладным стеклянным колоннам»). Самый же редчайший тип синестезии — это «видеть» образы и чувствовать прикосновения во вре­мя наблюдения за предметом. Но каким бы распространенным ни был тип синестезии, которым обладает тот или иной человек, все равно в мире обычных людей синестетики очень одиноки. Вот что пишет в своем эссе Патрисия Даффи (она воспринимает отрезки времени как разно­цветные геометрические фигуры: час — розовые круги, год — желто-зеленые треугольники): «В жизни так много зависит от вопроса «Видите ли вы то, что я вижу?» Этот вопрос связывает людей социально... Но когда ты видишь то, чего не видит никто вокруг, чувствуешь то, чего никто не чувствует, ты обречен на одиночество. Мир вокруг словно бу­шующий океан, а твои внутренние ощущения — крохотный необитае­мый островок бледно-желтых Р, бирюзовых вторников и нот «ля», окра­шенных в винный цвет». Окружающий мир отторгает синестетиков, по­тому что они не такие, как все. Мы привыкли к мысли, что реальность объективна и едина для всех. Меж тем синестезия — крайне субъектив­ное и эмоциональное явление. Кандинский не зря терпеть не мог, когда его синестезийные картины пытались объяснить логически. Художник

24

25

ГЛАВА I. ОТ ОЩУЩЕНИЯ К СЛОВУ

3. СИНЕСТЕЗИЯ И ПОЛИМОДАЛЬНОСТЬ ОЩУЩЕНИИ

обращался к своим критикам: «Уловите вашим слухом музыку, откройте ваши глаза на живопись и прекратите думать! Просто спросите себя, переносит ли вас это произведение в доныне неизвестный мир. Если ответом будет «да», чего же вы еще хотите?!

(КоМок, 17, 2001).

Содержание понятия синестезии в психологическом аспекте наиболее кратко характеризуется ее определением как «межсен­сорной, межчувственной ассоциации».

Это есть способность имен­но ассоциативно, в воображаемом сопоставлении «видеть» плас­тику мелодии, колорит тональности и, наоборот, «слышать» зву­чание цветов и т.д. Синестезия как характерное свойство челове­ческой психики ярче всего проявляется при восприятии искусст­ва {яркий звук, матовый тембр и т.д.). Неслучайно слова художник, палитра, гамма универсальны и применимы к разным видам ис­кусства, в том числе словесного. Компонентами синестезий могут быть не только экстероцептивные ощущения («внешние чувства»), но и «внутренние», интероцептивные и проприоцептивные ощу­щения. Особый интерес представляет явление «гравитационной» синестезии в музыке, отражающейся в языке в таких синестети-ческих переносах, как легкая музыка, грузный аккорд, тяжелый рок, баритон (тяжелый звук). «Соответственно, не может не сказаться участие подобных синестезий и в искусстве, которое являет со­бой, как известно, «глобальное иносказание», выраженное именно в чувственнообразной форме. Причем речь идет здесь обо всех ви­дах искусства, не только тех, чей вещественный материал реаль­но «весом» (архитектура, скульптура, танец), но и о изобрази­тельном искусстве, и даже о музыке... Так, очевидно, что именно проявления гравитационно-зрительной синестезии определяют в значительной степени законы композиционного равновесия в статических визуальных искусствах — в архитектуре, в орнамен­те... В живописи заметно сказывается синестетическое восприятие цветов «тяжелыми» и «легкими» (аналогично тому, как существу­ют синестетический же по природе «теплый» и «холодный» коло­рит, «мягкий» и «твердый» рисунок и т.д.)» [Галеев 1999: 27].

Интерес к синестезии, к межчувственным соответствиям, конкретно к «цветному слуху», возник на рубеже XIX—XX вв.! Прежде всего предметом анализа были межчувственные перено-

26

сы в поэзии («флейты звук зорево-голубой» и т.п.). С данной пробле­мой связана статья Бодуэна де Куртенэ «К теории «слова как тако­вого» и «буквы как таковой» [Бодуэн де Куртенэ 1963: 243—245]. В отличие от синестезии (интермодальности), которая, как по­казано, является межсенсорной ассоциацией, полимодальность — это одновременное восприятие предмета несколькими органами чувств: зрением и осязанием (пушистый), обонянием и органами вкуса (кислый). Полимодальным может быть восприятие света и цвета. Отсюда выражения: красный свет, синий свет, яркий цвет, темный цвет. Часто взаимосвязаны зрение и тактильность: мяг­кий (ткань), острый, гладкий, шероховатый, ворсистый, пушистый. Эти качества можно определить и на ощупь и на вид.

Вкус предмета и его запах может определять одно и тоже при­лагательное. «Интересно то, что достаточно часто эти слова упот­ребляются применительно к несъедобным объектам, обладающим тем не менее специфическим вкусом и запахом. С одной стороны, мы говорим: пикантный/пряный запах какого-то блюда, пикант­ный/пряный вкус какого-то блюда, с другой — соленый запах моря и соленый вкус морской воды, горький запах полыни и полынь, горькая на вкус, и т.д. Примечательно, что доминирующим здесь, по-ви­димому, является вкус. Характерный запах предмета обозначается тем же атрибутом, что и его вкус. Однако употребление дан­ных определений по отношению к запаху не представляет собой метафоры (в противоположность, допустим, резкому/сильному запаху— данные запахи действительно дифференцируются» [Рузин 1994: 89].

Эстетическое переживание чувственного опыта, столь свой­ственное языку художественной литературы, несомненно, влия­ет определенным образом на язык СМИ, в том числе на полити­ческие тексты, что выражается в заметном пристрастии совре­менных журналистов к перцептивной метафоре. Это будет под­робно рассмотрено в следующих разделах.

Практические задания Задание 1

а) Подберите антонимичные пары прилагательных, обозначающих ощу­щения разных модальностей. Одинаково ли употребление этих при­лагательных? Проанализируйте причины разной сочетаемости.

27

ГЛАВА I. ОТ ОЩУЩЕНИЯ К СЛОВУ

<< | >>
Источник: Григорьева O.H.. Цвет и запах власти. Лексика чувственного восприятия в публицистическом и художественном текстах: Учебное пособие / О.Н. Григорьева. — М.: Флинта: Наука,2004. — 248 с.. 2004

Еще по теме 3. СИНЕСТЕЗИЯ И ПОЛИМОДАЛЬНОСТЬ ОЩУЩЕНИИ:

  1. 36. Закономерности ощущений
  2. Классификация ощущений.
  3. Органические ощущения.
  4. 8.1. Ощущения.
  5. Классификация ощущений
  6. 15. Виды ощущений
  7. 35. Виды ощущений
  8. I. Ощущение.
  9. Общие свойства ощущений
  10. 34. Понятие об ощущении