3. СИНЕСТЕЗИЯ И ПОЛИМОДАЛЬНОСТЬ ОЩУЩЕНИИ
Большинство прилагательных, обозначающих запах, в отличие от вкуса, не имеют эталона (ср. смрадный, душистый, ароматный). Запах имеет нечто общее со светом и звуком: он может быть локализованным в пространстве и распространяться.
Об этом свидетельствует общая сочетаемость существительных запах, свет и звук с глаголами исходить, литься, доноситься, проникать, долетать. Интересно распределение глаголов движения: запах стоит, свет ложится, звук плывет.На формировании перцептивной лексики оказывает влияние развитие таких отраслей промышленности, как текстильная, пищевая, парфюмерная. Эти отрасли составляют важную часть культуры общества. Развитие у человека способности улавливать и эстетически оценивать тончайшие оттенки цвета, запаха, вкуса имеет непосредственную связь с развитием данной лексической подсистемы. С другой стороны, освоение новых наименований влияет на сенсорные способности и потребности человека. Отмечается, что «в последнее время наблюдается значительное увеличение использования искусственных запахов: духи, одеколоны, лосьоны, шампуни, мыло и т.д. Апофеозом этого явился выпуск фирмой Aroma Disc System системы, извлекающей пахучие вещества из специальных дисков и за одну-две минуты наполняющей комнату выбранным ароматом. Возрастание роли искусственных запахов в какой-то мере отражается и в языке: лексикализуются и все больше смещаются в разряд эталонных названия многих естественных запахов (хвойный, миндальный, ландышевый, яблоневый и т.д.)» [Ру-зин 1994: 86].
Слух, как и зрение, является одним из основных ощущений. Изменение акустической среды, в которой живет человек, проявляется во все большем преобладании искусственных звуков над природными. Природные звуки с развитием акустической техники имитируются и также становятся искусственными. С другой стороны, по-прежнему существует потребность человека слышать «живые» звуки (запись звуков льющейся воды, пения птиц).
Семантическое поле «звук» включает множество слов, связанных с музыкальной культурой. Именование искусственных звуков отличается отнесенностью их к чему-то нереальному (космическая музыка, музыка сфер, потусторонние звуки). Если зрительные впечатления объединяются в понятиях картина, портрет, пейзаж:, вид, тозвуковые впечатления интегрируются в словах симфония, мелодия, песня. Эти обобщенные впечатления, закрепленные коллективным опытом, мифологизируются, выступают в качестве национальных символов (вид березовой рощи, песня соловья и др.).
Оппозиция тихий — громкий, характеризующая звук по интенсивности, имеет некоторую аналогию с оппозицией теплый — холодный. Громкий тяготеет к развитию отрицательной оценочной коннотации, тихий — к положительной. Эта оппозиция использована, например, Куприным в рассказе «Гранатовый браслет» для создания образов героев. Оценка героя зависит от того, каким — громким или тихим — голосом он говорит. Эта же особенность сохраняется и при переносе значения: громкие заявления. Противопоставление того же типа связано с характеристикой света, источника света, проницаемости поверхности для света, степени освещенности: светлый— темный,прозрачный — мутный,яркий — тусклый. Способность этих прилагательных развивать оценочные коннотации стимулирует процесс метафоризации: прозрачная экономика, яркий политик, темные коридоры власти.
3. Синестезия и полимодальность ощущений
Существуют два типа взаимодействия ощущений разных модальностей: синестезия (интермодальность) и полимодальность.
Под синестезией в психологии понимают такое слияние ка^ честв различных сфер чувствительности, при котором качества одной модальности переносятся на другую. Слово «синестезия» происходит от греческого synaisthesis и означает смешанное ощущение (в противовес «анестезии» —■ отсутствию ощущений). Синестезия — это явление восприятия, когда при раздражении одного органа чувств наряду со специфическими для него ощущениями возникают и ощущения, соответствующие другому органу чувств.
Иными словами, сигналы, исходящие от различных органов чувств, смешиваются, синтезируются. Человек не только слышит звуки, но и видит их, не только осязает предмет, но и чувствует его вкус.С точки зрения лингвистики, синестезия — употребление слова, значение которого связано с одним органом чувств, в значе-
22
23
ГЛАВА I. ОТ ОЩУЩЕНИЯ К СЛОВУ
3. СИНЕСТЕЗИЯ И ПОЛИМОДАЛЬНОСТЬ ОЩУЩЕНИЙ
нии, относящемся к другому органу чувств например, мягкий свет, резкий звук, хрустальный голос. При синестезии, или интермодальности, всегда можно выделить первичное ощущение, по аналогии с которым рассматриваются другие (допустим, в случае мягкий свет первичность тактильного ощущения очевидна и выражение представляет собой метафору). При полимодальности один и тот же атрибут объективно, а не метафорически, относится к нескольким ощущениям: зрительным и тактильным (шероховатый, ворсистый), вкусовым и обонятельным (пряный, пикантный). Для определения модальности ощущения в подобных случаях могут быт использованы глаголы восприятия (посмотри, послушай, потрогай, понюхай, попробуй, например: посмотри, какой пушистый или потрогай, какой пушистый; попробуй, какой пряный и понюхай, какой пряный; но послушай, какой тихий). Ни один из других перцептивных глаголов здесь невозможен (этот случай не следует путать с употреблением глагола смотреть в переносном значении. Посмотри, какой мелодичный тон у этой гитары не означает «восприми данный параметр с помощью зрения».
Это интересно
Вот, к примеру, как описывает свои ощущения синестетик (человек, обладающий синестезией) Соломон Шерешевский: «Я подхожу к продавщице мороженого и спрашиваю, какие сорта у нее есть. «Всего полно!» — отвечает она таким тоном, что целая куча угольков и золы вылетает из ее рта. Голоса людей — это букеты цветов, клубы дыма или туман. Я настолько увлекаюсь разглядыванием голосов, что порой не могу понять, о чем со мной говорят». Феномен синестезии известен науке на протяжении уже трех столетий.
Пик интереса к ней пришелся на рубеж XIX и XX веков. Тогда смешением чувств заинтересовались не только медики, но и люди искусства. Например, были популярны концерты «музыка + свет», в которых использовался специальный орган, чьи клавиши извлекали не только звуки, но и цвета. Среди синестетиков много известных личностей. Например, французский поэт Артюр Рембо связывал гласные звуки с определенными цветами. Композитор Александр Скрябин видел цвет музыкальных нот. Художник-абстракционист Василий Кандинский, напротив, слышал звучание красок и даже использовал для описания своих картин музыкальные термины: «композиция», «импровизация». А вот что писал в автобиографии Владимир Набоков: «Это случилось, когда мне было семь лет, — я взял кучу кубиковс буквами... и случайно обмолвился своей матери, что их цвета «неправильные». Благо мать Набокова сама обладала синестезией и поняла, что мальчик имеет в виду несоответствие реальной окраски букв и их «внутреннего» цвета, возникающего в его сознании.
Впечатления разных синестетиков не совпадают. Например, каждый из тех, кто воспринимает буквы разноцветными, подбирает свою палитру: для одного буква С малиновая, для другого оранжевая, для третьего синяя, лишь буква О для большинства людей с синестезией одинаковая — белая (56% синестетиков, видящих цвета букв, ассоциируют О с этим цветом). Чем вызваны эти различия, никто не знает. Не до конца ясно и то, как именно проявляются синестетические ощущения. Видит ли человек разноцветные буквы и цифры в реальности или же различные оттенки появляются исключительно в его воображении?
Но внутри «мира синестетиков» есть своя градация или, если угодно, иерархия. Деление производится в зависимости от типа синестезии, которым обладает тот или иной человек. Больше всего существует синестетиков, видящих цвета букв и цифр. Немало и тех, кто обладает «цветным слухом», для таких людей звуки окрашиваются в различные цвета. Вообще зрение и слух гораздо чаще становятся элементами бисенсорно-го восприятия, чем другие чувства.
А вот обоняние практически никогда не возбуждает синестетическую реакцию и не является синестетическим впечатлением. Вкусовые ощущения также редко оказываются причиной синестезии, однако у американца Майкла Уотсона именно вкус вызывает тактильные впечатления (вкус мяты он описывает как прикосновение к «прохладным стеклянным колоннам»). Самый же редчайший тип синестезии — это «видеть» образы и чувствовать прикосновения во время наблюдения за предметом. Но каким бы распространенным ни был тип синестезии, которым обладает тот или иной человек, все равно в мире обычных людей синестетики очень одиноки. Вот что пишет в своем эссе Патрисия Даффи (она воспринимает отрезки времени как разноцветные геометрические фигуры: час — розовые круги, год — желто-зеленые треугольники): «В жизни так много зависит от вопроса «Видите ли вы то, что я вижу?» Этот вопрос связывает людей социально... Но когда ты видишь то, чего не видит никто вокруг, чувствуешь то, чего никто не чувствует, ты обречен на одиночество. Мир вокруг словно бушующий океан, а твои внутренние ощущения — крохотный необитаемый островок бледно-желтых Р, бирюзовых вторников и нот «ля», окрашенных в винный цвет». Окружающий мир отторгает синестетиков, потому что они не такие, как все. Мы привыкли к мысли, что реальность объективна и едина для всех. Меж тем синестезия — крайне субъективное и эмоциональное явление. Кандинский не зря терпеть не мог, когда его синестезийные картины пытались объяснить логически. Художник
24
25
ГЛАВА I. ОТ ОЩУЩЕНИЯ К СЛОВУ
3. СИНЕСТЕЗИЯ И ПОЛИМОДАЛЬНОСТЬ ОЩУЩЕНИИ
обращался к своим критикам: «Уловите вашим слухом музыку, откройте ваши глаза на живопись и прекратите думать! Просто спросите себя, переносит ли вас это произведение в доныне неизвестный мир. Если ответом будет «да», чего же вы еще хотите?!
(КоМок, 17, 2001).
Содержание понятия синестезии в психологическом аспекте наиболее кратко характеризуется ее определением как «межсенсорной, межчувственной ассоциации».
Это есть способность именно ассоциативно, в воображаемом сопоставлении «видеть» пластику мелодии, колорит тональности и, наоборот, «слышать» звучание цветов и т.д. Синестезия как характерное свойство человеческой психики ярче всего проявляется при восприятии искусства {яркий звук, матовый тембр и т.д.). Неслучайно слова художник, палитра, гамма универсальны и применимы к разным видам искусства, в том числе словесного. Компонентами синестезий могут быть не только экстероцептивные ощущения («внешние чувства»), но и «внутренние», интероцептивные и проприоцептивные ощущения. Особый интерес представляет явление «гравитационной» синестезии в музыке, отражающейся в языке в таких синестети-ческих переносах, как легкая музыка, грузный аккорд, тяжелый рок, баритон (тяжелый звук). «Соответственно, не может не сказаться участие подобных синестезий и в искусстве, которое являет собой, как известно, «глобальное иносказание», выраженное именно в чувственнообразной форме. Причем речь идет здесь обо всех видах искусства, не только тех, чей вещественный материал реально «весом» (архитектура, скульптура, танец), но и о изобразительном искусстве, и даже о музыке... Так, очевидно, что именно проявления гравитационно-зрительной синестезии определяют в значительной степени законы композиционного равновесия в статических визуальных искусствах — в архитектуре, в орнаменте... В живописи заметно сказывается синестетическое восприятие цветов «тяжелыми» и «легкими» (аналогично тому, как существуют синестетический же по природе «теплый» и «холодный» колорит, «мягкий» и «твердый» рисунок и т.д.)» [Галеев 1999: 27].Интерес к синестезии, к межчувственным соответствиям, конкретно к «цветному слуху», возник на рубеже XIX—XX вв.! Прежде всего предметом анализа были межчувственные перено-
26
сы в поэзии («флейты звук зорево-голубой» и т.п.). С данной проблемой связана статья Бодуэна де Куртенэ «К теории «слова как такового» и «буквы как таковой» [Бодуэн де Куртенэ 1963: 243—245]. В отличие от синестезии (интермодальности), которая, как показано, является межсенсорной ассоциацией, полимодальность — это одновременное восприятие предмета несколькими органами чувств: зрением и осязанием (пушистый), обонянием и органами вкуса (кислый). Полимодальным может быть восприятие света и цвета. Отсюда выражения: красный свет, синий свет, яркий цвет, темный цвет. Часто взаимосвязаны зрение и тактильность: мягкий (ткань), острый, гладкий, шероховатый, ворсистый, пушистый. Эти качества можно определить и на ощупь и на вид.
Вкус предмета и его запах может определять одно и тоже прилагательное. «Интересно то, что достаточно часто эти слова употребляются применительно к несъедобным объектам, обладающим тем не менее специфическим вкусом и запахом. С одной стороны, мы говорим: пикантный/пряный запах какого-то блюда, пикантный/пряный вкус какого-то блюда, с другой — соленый запах моря и соленый вкус морской воды, горький запах полыни и полынь, горькая на вкус, и т.д. Примечательно, что доминирующим здесь, по-видимому, является вкус. Характерный запах предмета обозначается тем же атрибутом, что и его вкус. Однако употребление данных определений по отношению к запаху не представляет собой метафоры (в противоположность, допустим, резкому/сильному запаху— данные запахи действительно дифференцируются» [Рузин 1994: 89].
Эстетическое переживание чувственного опыта, столь свойственное языку художественной литературы, несомненно, влияет определенным образом на язык СМИ, в том числе на политические тексты, что выражается в заметном пристрастии современных журналистов к перцептивной метафоре. Это будет подробно рассмотрено в следующих разделах.
Практические задания Задание 1
а) Подберите антонимичные пары прилагательных, обозначающих ощущения разных модальностей. Одинаково ли употребление этих прилагательных? Проанализируйте причины разной сочетаемости.
27
ГЛАВА I. ОТ ОЩУЩЕНИЯ К СЛОВУ
Еще по теме 3. СИНЕСТЕЗИЯ И ПОЛИМОДАЛЬНОСТЬ ОЩУЩЕНИИ:
- 36. Закономерности ощущений
- Классификация ощущений.
- Органические ощущения.
- 8.1. Ощущения.
- Классификация ощущений
- 15. Виды ощущений
- 35. Виды ощущений
- I. Ощущение.
- Общие свойства ощущений
- 34. Понятие об ощущении