НОВАЯ АТЛАНТИДА
«New Atlantis» написана Бэконом в 1623—24 гг. Повесть не была окоичена, однако готовый ее фрагмент вскоре же переводится «для пользы других народов» на латинский язык. По своему сюжету она следует довольно распространенной в XVI—XVII вв.
схеме утопического произведения. Рассказ ведется от лица путешественника, побывавшего в неведомой стране и увидевшего там осуществление совершенных, с его точки зрения, общественных установлений. Так построены и «Утопия» Т. Мора и «Город солнца» Т. Кампанеллы, вышедший, кстати сказать, в том же 1623 г. Произведение Бэкона, принадлежа к иной, отнюдь не со-циалистической традиции, не содержит сколь-либо глубокой критики современной ему социальной действительности, что характерно для «Утопии» Мора, и но противопоставляет ей иных социально-политических идеалов. В жанре утопии Бэкон начинает развивать свою излюбленную тему о величии и благе научно- технического прогресса и, кажется, что вся повесть нужна ему для того, чтобы возвысить ученых и изложить свой проект все- государственной организации науки. Однако написана она довольно живо, читается с интересом и обладает несомненными чисто литературными достоинствами, чего нельзя сказать, например, о «Городе солнца».Первое английское издание «New Atlantis», осуществленное
В. Раули в 1627 г., опубликовано в одном томе с «Sylva Sylvarum or a Natural History in ten centuries», которую издатели и систе-матизаторы бэконовского литературного наследия считают существенным фрагментом третьей части «Великого Восстановления Наук». Латинский вариант впервые появился в печати в 1638 г. в составе подготовленного Раули тома сочинений Бэкона «Fran- cisci Baconi... Operum Moralium et Civilium Tomus». Интересно, что в 1643 г. в Утрехте на латинском языке выходят вместе в одной книге две утопии-одногодки: «Новая Атлантида» Фр. Бэкона и «Город солнца» Т. Кампанеллы.
Несколько слов о ближайшей судьбе этого жанра в Англии.
В период английской революции его использовали для изложения своих республиканских политических и конституционных идеалов Сэмюэль Гартлиб («Описание славного королевства Макарии», 1641) и Джеймс Гаррингтон («Океания», 1656). При этом Гартлиб прямо указывает, что образцами ему послужили сочинения Т. Мора и Фр. Бэкона. Из утопий, проникнутых нетерпимым религиозно-пуританским духом, отметим «Новую Солиму» Сэмюэля Готта (1648), произведение серое и бездарное, и содержащую нудные мистические рассуждения книгу Джона Сэдлера «Оль- бия — недавно открытый Новый остров» (1660). У Бэкона нашлись и непосредственные «продолжатели». Таковы две роялистские утопии времен реставрации: анонимная «Новая Атлантида, начатая лордом Веруламом, виконтом Сент-Албанс и продолженная эсквайром P. X., в которой излагается программа монархического правления» (1660) и незаконченная работа Дж. Гленвилла (1676). Мрипадлежа к группе кэмбриджских платоников, Гленвилл пытался соединить их рационалистический мистицизм с бэконов- ским сциентизмом. В своем «Продолжении Новой Атлантиды» он описывает Бенсалем, потрясаемый революцией и религиозными распрями (Подробнее см. А. Л. Моргоп, «Английская утопия», М., 1956).На русском языке «New Atlantis» вышла отдельной небольшой книжкой: «Новая Атлантида, сочинение Франциска Бакона Аглннскаго Канцлера, перевод с французского», Москва, 1821. Анонимный автор этого довольно неплохого для того времени, хотя и не во всем точного, перевода в своем послесловии «Заключение из мыслей переводчика», в частности, писал: «Может быть, некоторые из читателей помыслят, что автор Новой Атлантиды не окончил своего повествования; но — он сказал все, что сказать хотел: представил обитающий в неизвестной земле народ, истинно христианский и по их вере, и по их правилам жизни; изобразил их правы и их обыкновения, бросающня приметную тепь на испорченную нравственность народов, почитающих себя образованными; дал попятие о знаменитом обществе Испытателей природы, касаясь слегка предметов, достойных внимания, желающих вникнуть в порядок естественных законов, намекая об открытиях, из которых большая часть в его времена, когда физические науки едва только возникали, могли только в догадках быть предпола-гаемы» (указ.
соч., стр. 183—184).Следующее известное нам русское издание — «...Новая Атлантида. Перевод, введение и примечания проф. С. Я. Лурье», М. — Пг., «Былое», 1922. В настоящем томе «New Atlantis» печатается (в дополнение к произведениям Фр. Бэкона, указанным 1 Во вступительной статье) в переводе с английского 3. Ё. Александровой, опубликованном в академической серии «Литературные памятники». Фрэнсис Бэкон, «Новая Атлантида. Опыты и наставления нравственные и политические». М., 1962. Примечания подготовил А. Л. Субботин.
Т. е. Тихий океан. Из последующего текста очевидно, что остров Бенсалем помещается в Тихом, а не в Атлантическом океане, как по ошибке напечатано в моей вступительной статье к 1 тому наст. изд. В Атлантике находилась Атлантида Платона, хотя так могло называться в его времена все неизведанное водное пространство, лежащее к западу от Гибралтара. Т. Мор, описывая свой утопический остров, видит в нем небольшую часть большого материка Нового Света (т. е. незадолго перед тем открытой европейцами Америки). Бэкон же помещает Бенсалем в «совершенно не исследованную» часть Тихого (Южного) океана. Когда Земля будет изучена, «утопия» перекочует в космос. — 489.
Так в древности называли Гибралтар. — 500.
От «Хан-Балык» («город хана») как он назывался в период монгольского владычества в Китае; позднее город был переименован в Пекин. — 500.
Так у Марко Поло именуется Ханчжоу. — 501.
Имеется в виду Платон. См. «Тимей», 240—25(1 и «Критий» 108о—121Ь. Бэкон отождествляет платоновскую Атлантиду («великую Атлантиду») с Америкой, по-видимому локализуя ее в области Бразилии. Впервые связал Атлантиду Платона с Америкой Франциск Лопес де Гомара («Historia de las Iiulias», 1553), усмотревший сходство ее географического описання у Платона с топографией западной части Атлантики. — 501.
«ІІебесная лестница» (лат.). — 501.
Платон, «Тимей», 24е. —501.
Т. Мор, «Утопия», кн. II (О рабах). ^512.
Ср. эту программу разделения труда исследователей Соломонова дома с теми этапами и аспектами методического истолкования природы (собирание фактов естественной и опытной истории, постановка плодоносных и светоносных опытов, составление таблиц открытия, извлечение общих законов и аксиом и др.), о которых Бэкон пишет в «Новом Органоне» (напр. афор. X—XIII, XX кн. II и др.). -522.
Еще по теме НОВАЯ АТЛАНТИДА:
- ВИЖУ ЦЕЛЬ, ИЛИ НОВАЯ ФИГУРА - НОВАЯ ЖИЗНЬ!
- С. Новая академия
- «Новая жизнь»
- Западноевропейская «новая драма»
- «НОВАЯ ДРАМА»
- НОВАЯ АНАТОМИЯ
- Новая Гвинея: «мстительный» каннибализм и табу
- «Новая газета»
- НОВАЯ АТЛАНТИДА
- „Новая онтологияв