Глава 1-я О боге
Весь мир состоит из двух натур: одна— видимая, другая — невидимая.
Видимая натура называется тварь, а невидимая — бог3.
Спя невидимая натура, или бог, всю тварь проницает и содержит; везде всегда был, есть и будет.
Например, тело человеческое видно, но проницающий и содержащий оное ум не виден.По сей причине у древних бог назывался ум всемирный. Ему ж у них были разные имена, например: натура, бытие вещейу вечность, времяу судьба, необходимость, фортуна и проч.
А у христиан знатнейшие ему имена следующие: дух, господь, царь, отец, ум, истина. Последние два имени кажутся свойственнее прочих, потому что ум вовсе есть невеществен, а истина вечным своим пребыванием совсем противна непостоянному веществу. Да и теперь в некоторой земле называется бог иштен4. Что касается ВИДИМОЙ натуры, то ей также не одно имя, например: вещество, или материя, земля, плоть, тень и проч.
Еще по теме Глава 1-я О боге:
- Глава 2 ПОНЯТИЕ О БОГЕ
- УЧЕНИЕ О БОГЕ, ИЛИ ТЕОЛОГИЯ
- [3. О БОГЕ]
- Современные философские учения о Боге.
- Современные философские учения о боге; Современная теологическая философия
- Упоминалось также о краже свободных людей (глава XIII) и краже рабов (глава X); говорилось о порче
- Глава II
- Глава II
- Глава 8 ТВОРЕНИЕ
- 39. Глава держави.
- 58. Глава гос-ва. Понятие, основные признаки и виды