Питтак

Один из «7-ми мудрецов».

С 579 по 569 г. до н. э. был правителем Свиды. Имел жену знатнее себя, презиравшую его.

Страдал плоскостопием, был полным, ходил распоясанный и грязный, был тщеславным.

Современники отмечали в Питтаке не только мудрость, но и осанистое благородство.

СУДЬВАІ ^ Однажды купец в присутствии Питгака стал спраши- ^ —г вать, как и где ему найти честного помощника.

— Не ищи, в вашем деле такого человека нет, — сказал Питтак. Утверждение Питтака «Трудно человеку быть хорошим» озаботило все последующие века. Какое слово здесь ключевое? На что? мудрец делает смысловой акцент:

Трудно человеку быть хорошим?! Трудно человеку быть хорошим?! Трудно человеку быть хорошим?! Трудно человеку быть хорошим?! V €> Всего четыре слова, но такова уж мудрость — она и в одном слове совьет гнездо и из одной фразы разовьет мысль, глубиной в жизнь и длиной в столетья. Э

/ Интересно, что сразу же нашлись и несогласные с Питтаком. Так, поэт Симонид Кеосский непримиримо возразил: «Неправду, Питгак, говоришь: не быть, а и стать-то человеком хорошим, чтобы и руки, и ноги, и ум были превосходны, чтобы весь он был без изъяна сработан, — поистине трудно». /

Когда египетский царь прислал Питгаку жертвенное животное с просьбой отрезать лучший и худший куски, тот вырезал и отослал обратно язык, орудие добра и орудие многих зол.

> ,, а Желай всем нравиться.

4. МЫСЛИ Я „ „

а Корысть ненасытна.

а Тщательно учитывай время, а Знай всему пору, а Никого не брани, а Что не ясно? — Будущее, а Что верно? — Земля, а Что неверно? — Море, а Взятое в залог следует возвращать.

а Держись истины, верности, опытности, правдивости, дружбы, а С неизбежностью и боги не спорят, а Человека выказывает власть.

а Дело умных — предвидеть беду, пока она не пришла; дело храбрых —

управляться с бедой, когда она пришла, а Задумав дело, не говори о нем: не удастся — засмеют, а Неудачей не кори — бойся себе того же.

а Храни правду, верность, опытность, ловкость, товарищество, усердие, а Лучше простить, чем мстить.

а Как отыскать дельного человека? Если искать с пристрастием, то такого и не найти, а У всякого своя напасть, а Половина больше целого.

/ Имеется в виду, что умело и вовремя поделиться с другими — важнейшее человеческое правило и залог благоразумной жизни. / а Если ты хочешь быть желанным гостем, ходи к своим друзьям возможно реже.

а Человек, нарушивший свое слово, хуже того, кто не сознался в пре-ступлении.

а Тиран, предпочитающий властвовать над рабами, а не над свободными людьми, — разве это не то же, что мужик, пожелавший вместе с ячменём и пшеницею свезти в амбар и саранчу, и жадных птиц?