<<
>>

Биант

Биант из Приены

• Древнегреческий мудрец

Родился: 642 г. до н. э. Умер: 577 г. до н. э.

Прожил — 65 лет

«Худших везде большинство».

(Биант)

я «Не силой бери, а убеждением».

(Биант)

¦ «Нет стране пользы от правителя, лишённого ума».

(Биант) У-

1.

жизнь

Один из «7-ми мудрецов». Сын Тевтама из Приены . Биографический пик творческой активности Бианта — ок. 600 г. до н. э.

Оригинальность мышления спорила у Бианта с быстротой реакции и находчивостью:

/ Когда на одном пиру некий болтун обвинил в глупости молчаливого Бианта, тот воскликнул: «Да разве глупец смог бы молчать за чашей вина?» /

> Когда родной город Бианта был осажден войсками полководца Кира, жители стали убегать, захватывая самое ценное свое имущество. Один лишь Биант ничего не взял с собой. На вопрос удивленных горожан, почему он так уходит, Биант ответил: «Всё свое я ношу с собой».

2. СУДЬБА

и Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между друзьями, '— ибо заведомо после этого один из друзей станет твоим врагом, а один из врагов — твоим другом, и Когда многие возьмутся за дело, не быть добру, и Жизнь надо размериватъ так, будто жить тебе осталось и мало, и много, и Друзей надо любить так, будто они тебе ответят ненавистью, — ибо

большинство людей злы. и Не спеши браться за дело, а взявшись — будь тверд, и Говори не торопясь: спешка — знак безумия. а Люби разумение.

4. МЫСЛИ.

а О богах говори, что они есть, и Недостойного за богатство не хвали.

и Что трудно? — Спокойно переносить перемену дел к худшему. а Что человеку сладко? — Надежда.

и Каким делом человек наслаждается? — Получением прибыли. а Кто наилучший советник? — Время, и Несчастен тот, кто не переносит несчастья.

и Плавающий на судне не находится ни в числе живых, ни в числе мертвых, и Что удается хорошего, то, считай, от богов.

JP^

У

4}

Аллегория Благоразумия. Худ. Тициан. 1569г. Холст, масло. Лондон. Национальная галерея. /На картине представлен образ трехглавого человека, символизирующий Благоразумие, Время и Мудрость./

а Из молодости в старость бери припасом мудрость, ибо нет достояния надежнее.

<< | >>
Источник: Таранов. УНИВЕРСАЛЬНЫЙ АНАЛИТИЧЕСКИЙ СПРАВОЧНИК ПО ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ. 2005

Еще по теме Биант:

  1. II. КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ