<<
>>

6. Мистики

Этим мы уже указали главные моменты, которые нам следует принять во внимание при рассмотрении схоластической философии. Что касается этого внесения рассудочных различий и чувственных отношений в то, чтo само по себе, согласно своей природе, представляет собой духовное, абсолютное и бесконечное, то мы должны заметить, что против этой погони за конечностью устояли в то время отдельные благородные умы.

Как на таковые умы мы должны, в шестых , указать здесь еще на тех многих великих схоластиков, которые получили название мистиков , ибо, хотя следует различать между ними и церковными схоластиками в собственном смысле этого слова, они, однако, в некоторых отношениях являлись продолжателями направления последних и сплетены с ними. Эти мистики меньше принимали участия в диспутах и доказательствах, и сохраняли себя чистыми в своем отношении к церковному учению и философскому способу рассмотрения; это были отчасти благочестивые, остроумные люди, продолжавшие философствование далее на манер неоплатонической философии, подобно тому, как это ранее делал Иоанн Скот Эригена. У таких мистиков мы находим подлинное философствование, которое обыкновенно называют также и мистицизмом; они достигают глубокого внутреннего чувства и их учения имеют большое сходство со спинозизмом; свои нравственные стремления и религиозность они также черпали из подлинных чувств и дали в этом направлении размышления, наставления и т.д.{152}

<< | >>
Источник: Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Лекции по истории философии. Книга третья Сочинения – 11. 1993

Еще по теме 6. Мистики:

  1. Мистика в западной философии XII в.
  2. 5. Мистика. Апофатическийсмыслпраздникаиопьянения. Похмелье.
  3. Неокантианство в России и его эволюция к мистике и богоискательству.
  4. Религиозно-мистический опыт и эстетическое восприятие — Световая мистика и эстетика
  5. Семейные отношения. Патриарх Николай Мистик и вопрос о четвертом браке. Характеристика Льва VI
  6. Хлебников Г.В.. Философская мистика и гностицизм: история и современность: Аналит. обзор / РАН. ИНИОН. Центр науч.-информ. исслед. Отд. философии. - М.,2009. - 148 с., 2009
  7. О ЗАПАДНОМ И ВОСТОЧНОМ МИСТИЦИЗМЕ
  8. Содержание
  9. Еврейская философия.
  10. Христианская интерпретация
  11. ИДЕИ ГНОСТИЦИЗМА И ФИЛОСОФСКОЙ МИСТИКИ В РЕФЛЕКСИИ ПОСТМОДЕРНИЗМА
  12. Введени
  13. Учение об обществе.
  14. 13.15. УЧЕБНАЯ И ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА •
  15. III ВСЕ В ЦЕЛОМ — МЕРЗОСТЬ
  16. Борьба материализма и идеализма на рубеже нашей эры.