СЛОВАРЬ ФИЛОСОФСКИХ понятий

Абсолют — безусловное,, единое, бесконечное и совершенное духовное первоначало всего сущего (в религиозно-идеалистической философии—брахман, бог, мировой разум, идея).

Абсолютная истина — складывающееся из относительных истин, но никогда не достижимое знание о действительности в целом.

Абстрактность (в негативном смысле) — неконкретность, неопре-деленность, отсутствие связи с жизнью в рассуждениях.

Абстракция - результат мысленного отвлечения (абстрагирования) каких-либо характеристик от свойств предмета как целостности; различают абстракции отождествления, изолирующую, потенциальной осуществимости и др.

Агностиццзм — философское учение, отрицающее возможность познания сущности вещей.

Адекватное — верное знание, соответствующее исследуемому предмету.

Аксиология — учение о ценностях.

Активность — самоизменение в силу собственного действия предмета.

Актуальность - значимость для настоящего момента.

Альтернатива — необходимость выбора одной из двух или нескольких взаимоисключающих возможностей; каждая из Них.

Анализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на эле-менты.

Аспект — точка зрения, с которой рассматривается какое-либо явление.

Аттрактор — термин синергетики, переосмысленный для обозначения: в социуме какого-либо фактора консолидации людей.

Базис — категория исторического материализма, обозначающая совокупность исторически конкретных производственных отношений, которые определяют особенности надстройки.

Бесконечность — отсутствие у материального мира начала и конца во времени и пространстве, безграничность разнообразия форм и свойств, неисчерпаемость его познания.

Бессознательное — психическая жизнь, совершающаяся без участия сознания; действия человека, производимые автоматически.

Благо — в этике и философии то, что заключает в себе определенный положительный смысл.

Власть — способность и возможность социального субъекта осуществлять свою волю, оказывать воздействие на поведение людей посредством авторитета, права, насилия (экономическая, политическая, государственная, семейная и др.).

Возможность — объективная направленность изменений, заложенная в существующих явлениях.

Воля — способность к выбору цели действий и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления.

Волюнтаризм - идеалистическое направление в философии (Шопенгауэр, Ницше), рассматривающее волю в качестве высшего принципа бытия; социальные действия людей, игнорирующие объективные законы исторического процесса.

Воображение — психическая способность людей создавать в своих представлениях (в фантазии) мысленные образы ситуаций, не встречающихся им в жизни.

Восприятие — форма чувственного познания, дающая целостный образ предмета.

Воспроизводство — непрерывное движение и возобновление процесса производства.

Время — коренная форма бытия движущейся материи, выражающая последовательную смену ее состояний и длительность процессов.

Вселенная — весь окружающий нас безграничный во времени и пространстве, бесконечно разнообразный объективный мир.

Гармония — соразмерность частей и различных элементов объекта при слиянии их в единое органическое целое; организованность космоса в противоположность первичному хаосу.

Географическая среда — совокупность предметов и явлений природы, составляющих на данном этапе истории общества необходимое условие существования и развития человечества.

Геополитика — политическая концепция, исходящая из идеи определяющей в межнациональных отношениях роли географических факторов (территории, положения страны и т.д.).

Герменевтика — искусство и теория истолкования текстов; представители герменевтической философии (Х.Г.

Гипотеза -f форма знания в виде научного предположения, требующего экспериментальной проверки.

Глобальные проблемы — совокупность жизненно важных проблем современного человечества, непосредственно связанных с его суще-ствованием (экологические, демографические, технические, продо-вольственные и, иные).

Гносеологические корни — причины одномерного понимания действительности, заключающиеся в абсолютизации каких-либо сторон познавательного процесса.

Гносеология — теория познания.

Государство — основной институт политической системы классового общества, осуществляющий охрану его экономической и социальной структуры и обеспечивающий социальное управление.

Гуманизм — система социальных действий, реализующих теоретическое видение человека как высшей ценности.

Гуманистика — исторически изменяющаяся система знаний о жйзни и высших ценностях человека, его социальных действиях и отношениях с другими людьми.

Гуманность — проявление чувства человечности, милосердия, уважения достоинства личности.

Движение — атрибут материи, способ ее существования; любое изменение. •

Деидеологизация — стремление политических доктринеров освободить массовое общественное сознание от идеологии своих противников; переидеологизация.

Действие — дискретное проявление активности.,

Действительность — наличное, актуальное бытие в отличие от существования в потенции (возможности); материальный мир во всем его „многообразии.

Демография — наука о закономерностях воспроизводства населения в общественно-исторической обусловленности этого, процесса.

Демократия — форма государства, основанная на признании народа источником власти при обеспечении прав и свобод человека как гражданина. .¦¦¦¦¦' ¦

Деструкция — вид диалектического отрицания, означающий разрушение, объекта, его уничтожение. ' . , ..

Детерминация — взаимоопределенность вещей и явлений; различают детерминацию причинную, помологическую, генетическую, и др.

Детерминизм — теория детерминации; в истории философии известны лапласовский (метафизический), диалектический, телеологический виды детерминизма.

Деятельность — специфически человеческая форма отношения к окружающему миру, активность людей, обусловленная, их потребностями, интересами и целями.

Диалектика — философское, учение, содержащее принцип рассмотрения явлений действительности в.их взаимосвязи, изменении й развитии; единство противоположностей.

Диалектический материализм —.

Дух — сознание в модусе высшего средоточения интеллектуальных сил, воли и эмоций человека в его социальных действиях.

Духовное средоточие — концентрация философской мысли на какой-либо идее или ценности.

Духовность — гуманистическая ориентация индивидуального и общественного сознания, культуры.

Душа — нравственно-психологическая структура сознания человека, выступающая как сопереживание им межличностных отношений и действий людей.

Жизнь ~ форма существования материи в комплексе взаимодействия биополимеров: белков и нуклеиновых кислот,

Жэнь — термин китайской философии, обозначающий у Конфуция человечность, гуманность. " ' ¦ ¦' '.

Закон - общее, объективно-необходимое, существенное отношение между явлениями, имеющее устойчивый и повторяющийся характер.

Закономерность — объективная устойчивая упорядоченность процессов. '

Знак — материальный чувственно-воспринимаемый предмет, несущий знание о другом объекте. ,<

Знание - значимый для человека и других людей результат познания действительности. »•••'•

Значение — информационное содержание знака.

Идеал - образец, нечто совершенное, высшая Цель стремлений.

Идеализм — направление в философии, исходящее из первичности духа, мышления,' сознания.

Идеальное•— существование предмета в форме его отражения соз-нанием.

Идентичность — тождественность.

Идеология — общественное сознание в модусе выражения групповых интересов.

Идея — мысль, стремящаяся к реализации в социальных действиях.

Изменение — движение. .. . . ,,

Инволюция -- изменение направления развития на обратное.

Индивидуализм — принцип противопоставления отдельного индивида обществу.

Интеллект — способность к рациональному мышлению.

Интерпретация — истолкование.

Интерес — субъективно-ценностное отношение к предмету.

Интуитивизм — течение в философии, видящее в интуиции единственно достойное средство познания.

Интуиция — способность постижения истины путем непосредственного ее усмотрения.

Информация — функционально отраженное разнообразие.

Иррационализм — обозначение философии, ограничивающей или отрицающей возможности разума в познании действительности.

Истина — адекватное, подтвержденное практикой отражение предметов и явлений действительности познающим субъектом.

Исторические общности людей — род, племя, народность, нация.

История — процесс развития человеческого общества в его конкретности и многообразии.

Капитализм - общественно-экономическая формация, базис которой составляют частная собственность на средства производства и эксплуатация наемного труда.

Категория — философское понятие, максимально общее по своему содержанию и выступающее формой логического мышления людей.

Каузальность — причинность.

Качество — внутренняя определенность вещи, придающая ей отличие от других предметов.

Классы — большие группы людей, различающиеся прежде всего отношением к средствам производства.

Количество — внешняя определенность вещи, придающая ей общность с иными предметами.

Коллектив — компактная группа людей, занятых общим трудом.

Коллективизм — принцип сочетания интересов индивида с действиями коллектива.

Коммунизм — бесклассовое общество, основанное на общественной собственности на средства производства.

Кондициальная детерминация — детерминация условиями.

Конкретная истина — истинное знание с учетом обстоятельств времени и места.

Континуум — непрерывность при многообразии элементов.

Конфликт — столкновение мнений, сторон, сил.

Конформизм — приспособление к существующим порядкам.

Концепция — теоретический способ понимания.

Критерий — мерило оценки.

Культура — способ существования общества, организации и развития человеческой жизнедеятельности.

Личность — человек в многообразии качеств своей индивидуальности.

Логика — наука о законах и формах мышления.

Логическое противоречие — ошибка в рассуждениях, связанная с нарушением законов логики.

Логос — мысль, слово, смысл, закон.

Маргинальность — качество граничности.

Марксизм — учение Карла Маркса в единстве трех его составных частей: философии диалектического материализма, политэкономии и научного коммунизма.

Материализм — направление в философии, исходящее из признания первичности материи по отношению к сознанию.

Материалистическое понимание истории (исторический материализм) — социальная философия марксизма, исходящая из признания определяющей роли способа производства в жизни общества.

Материя — философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку непосредственно или опосредованно (с помощью приборов) в его ощущениях.

Мера — категория диалектики, означающая единство количественной и качественной определенности предмета; границы, в рамках которых возможны количественные изменения без изменения самой вещи.

Метафизика — абсолютизация какого-либо момента познания; противоположность диалектике; учение о сверхчувственных принципах и началах бытия. .

Метод — способ теоретического и практического освоения действительности.

Методика — совокупность способов целесообразного проведения какой-либо.работы; приемы научного исследования.

Методология — система принципов и способов организации и построения социальных, в том числе познавательных действий, а также учение об этой системе.

Механицизм — метафизический принцип, объясняющий развитие природы, человека и общества законами механической формы движения материи.

Мир — закономерное движение материи, вселенная; самодостаточные объекты философской рефлексии (мир человека, мир духовности, мир социума и т.п.); мир международный.

Мировоззрение — система взглядов на объективный мир и место в нем человека; совокупность жизненных принципов и идеалов личности.

Мистицизм — умонастроения и учения, исходящие из убеждения о недоступности разуму подлинной реальности и признающие возможность ее постижения лишь посредством интуиции и религиозного экстаза.

Мифология — способ понимания в общественном сознании природной и социальной реальности с использованием средств фантазии и сверхъестественных сил.

Моделирование — метод исследования объектов познания на их моделях.

Модель - аналог (схема, структура, знаковая система) какого-либо объекта, используемый в познавательных действиях в качестве его заместителя.

Момент — мысленная «остановка в движении»; абстракция, «сторона», «оттенок» целого.

Мораль — форма общественного сознания, выражающая нормы нравственного поведения людей.

Мышление — высшая форма активного (понятийного и образного) отражения реальности.

Надстройка — активно воздействующая на порождающий ее базис совокупность феноменов общественного сознания, идеологических отношений и учреждений.

Народонаселение — совокупность людей, живущих в определенной стране или на земле в целом (человечество).

Наука — сфера человеческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективно истинного знания о действительности.

Научно-техническая революция — коренное преобразование производительных сил на основе превращения науки в ведущим фактор развития общественного производства.

Научно-технический прогресс — единое, взаимообусловленное, поступательное развитие науки и техники.

Небытие — отрицание сущего, инобытие, отсутствие.

Необходимость — категория диалектики, обозначающая жесткость связей между явлениями, их сущностную устойчивость; закономерность.

Неотомизм — философия католицизма; современный этап в развитии учения Фомы Аквинского.

Нигилизм — метафизическая установка на абсолютное отрицание ценностей культуры, смысла жизни, норм нравственности.

Неопозитивизм — направление современной философии: форма позитивизма, противопоставляющего научный эмпиризм философским абстракциям.

Номинализм — направление средневековой схоластической философии, отрицавшее реальное существование общих понятий (универсалий).

Номологичность — подверженность закону.

Нонконформизм — активное неприятие существующей реальности.

Норма - правило, образец, мера.

Нравственность — реализация требований морали в отношениях между людьми.

Образ — наглядно-чувственная или логическая идеальная форма отражения предметов и явлений материального мира в сознании человека.

Образ философской мысли — понятие интегрирующее онтологические, гносеологические, аксиологические и социальные идеи конкретного мировоззренческого учения.

Общественное бытие — совокупность экономических, политических, экологических условий жизни, отношений и действий людей.

Общественное сознание — активное отражение общественного бытия в формах группового и массового сознания.

Общественно-экономическая формация — исторически определенный тип общества, представляющий собой особую ступень в его развитии.

Объект — все, на что направлены познавательные и практические действия субъекта.

Онтология — раздел философии, содержащий учение о бытии как таковом.

Опыт — чувственно-эмпирическое познание действительности; практика.

Относительная истина — неполное, неисчерпывающее, неточное, приблизительно-верное знание.

Отношение — взаимозависимость и взаимоопределенность элементов какой-либо системы.

Отражение — атрибут материи, се всеобщее свойство, заключающееся при взаимодействии вещей в воспроизведении признаков одной из них в структуре другой.

Отрицание — действие, при котором происходит превращение вещи в нечто существенно иное.

Отрицание отрицания — один из главных законов диалектики, обу-словливающий поступательно-возвратный характер развития.

Отчуждение — социальный процесс, при котором продукты деятель-ности людей превращаются в самостоятельную и враждебную им силу.

Ощущение — форма чувственного познания, источник знания человека об окружающем мире.

Плюрализм — реальное разнообразие мнений, точек зрения, мировоззрений.

Позитивизм — направление в философии, стремящееся принципиально отделить от нее специальные науки на том основании, что они дают положительные (позитивные) знания; позитивисты считают, что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.

Познавательное действие — разновидность социального действия, функцией которого является выработка знания; различают познавательные действия эмпирические и теоретические, практические операции и мыслительные процедуры.

Понятие — форма логического мышления: мысль, отражающая в обобщенном виде предметы действительности и связи между явлениями посредством фиксации их существенных признаков.

Постмодернизм — направление современной философии, исходящее из понимания культуры как субъективно и произвольно интерпретируемых текстов и смыслов.

Прагматизм — субъективно-идеалистическое учение о мире как продукте «опыта» человека, а об истине — лишь как инструменте в достижении личного успеха.

Праксеология — раздел философии, исследующий общие начала социальных действий людей; понятие, близкое по значению к понятию философия социального действия.

Практика — совокупность предметно-материальных действий человека в отношениях с природой (производство, научный эксперимент, наблюдение) и в социуме (классовая борьба, демократизация общества и др.).

Представление — форма чувственного познания, сочетание в образе ранее воспринятого предмета и фантазии.

Принцип — основное исходное положение, главная идея философского учения.

Причинность — генетическая связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах их движения и изменения; закон причинности выражает необходимое порождение причиной при соответствующих условиях следствия.

Проблема — форма научного знания, «знание о незнании»; теоретически осмысленное гносеологическое противоречие, требующее разрешения.

Производительные силы — система субъективных (человек, наука) и вещественных (средства производства) элементов, выражающих активное отношение людей к природе.

Производственные отношения — совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе производства, определяющими из которых являются отношения собственности; составляют экономический базис общества.

Производство — процесс создания материальных благ и культурно- духовных ценностей:

Пространство — как атрибут материи представляет собой форму сосуществования ее объектов и процессов, характеризуя их структурность и протяженность.

Противоречие — категория диалектики, обозначающая взаимодействие противоположностей в предмете как едином целом.

Психика — свойство,высокоорганизованных живых,существ активно отвечать на внешние воздействия с использованием субъективно усвоенной информации.

Развитие — необратимое, направленное, закономерное обновление действительности; появление новых форм движения материи.

Разум — способность интеллекта мыслить в противоречиях; ум, способность понимания и осмысления.

Рассудок — способность оперировать, готовым знанием.

Рационализм — философское направление, признающее разум основой познания и человеческих действий.

Реальность — наличное существование.

Революция — коренное качественное изменение, глубокий прерыв непрерывности в развитии явлений природы (появление новой формы движения материи), в обществе (социальная, политическая и др.), в познании (революция в науке)-.

Регресс — тип развития с переходом от высшего к. низшему.

Религия — сфера человеческой деятельности, включающая как форма общественного сознания веру в существование сверхъестест-венного (бога, богов), соответствующее поведение и специфические действия (культ), особые социальные институты (церковь).

Релятивность — относительность.

Рефлексия — умственная деятельность, направленная на осмысление своих собственных знаний и действий.

Самодвижение — внутренне необходимое изменение объекта, определяемое его противоречиями.

Свобода — способность человека со своими интересами и целями к ответственному действию.

Семья — основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью и моральной ответственностью.

Сенсуализм — направление в гносеологии, согласно которому чувственные восприятия являются основой и главной формой достоверного познания.

Синергетика — современная теория самоорганизации, маргиналия (междисциплинарное знание) науки, исходящая из феменологического описания действительности как совокупности неравновесных систем и нелинейных процессов.

Синтез — соединение (мысленное или реальное) различных элементов предмета в единое целое (систему); неразрывно связан с анализом.

Система - множество взаимосвязанных элементов, образующее единое целое.

Случайность — категория диалектики, обозначающая в противоположность необходимости необязательность, единичность связей между явлениями действительности.

Снятие — вид диалектического отрицания, когда при упразднении вещи в целом имеет место «удержание положительного».

Собственность— исторически определенная социальная форма присвоения, Прежде всего, средств производства; различают частную, государственную, смешанную и др.

Содержание — категория диалектики, обозначающая доминирующую над формой совокупность взаимодействующих элементов вещи как целого.

Сознание — высшая, форма психического отражения; свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью; человеческая способность идеального воспроизведения действительности в мышлении.

Спонтанность — самопроизвольность; процесс, вызванный внутренними факторами.

Способ производства — исторически определенный способ добывания материальных благ; единство производительных сил и производственных отношений.

Софистика — разновидность метафизического мышления с субъ- - ективистским применением гибкости понятий, исключающим какую- либо конкретность и определенность. -1

Социализм — низшая фаза коммунизма.

Социальная революция — смена одной общественно-экономической формации другой.

Социальная структура — объективная расчлененность общества на социальные группы (классы, страты).

Страта — термин, используемый в социологии для обозначения группы людей, объединяемых некоторыми признаками (занятость, доходы, .образование и др.).

Субъект — носитель действия.

Субъективизм — мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности; нежелание считаться с реальным состоянием дела.

Суждение — форма логического мышления, выступающая как связь понятий.

Сущность — категория диалектики, обозначающая общее и необходимое начало в явлениях, их устойчивую основу.

Творчество — социальные действия (умственные и практические), в результате которых, рождается новое., .

Телеология — философское учение о целесообразности, господствующей в мире; форма религиозно-идеалистического детерминизма.

Телепатия — передача мысленных образов на расстоянии без посредства органов чувств.

Термин - слово, обозначающее научное понятие.

Техника — совокупность вещественных, энергетических и информационных систем, служащих в качестве средств разнообразной человеческой деятельности; рациональное поведение вообще.

Технократизм — направление в социальной фиЛософии, абсолютизирующее возраста)ощую роль техники и науки, специального знания в жизни современного общества.

Технология - инструментальный способ рационального действия; включает в себя инструментальные системы, операциональные процедуры, технологический менталитет, информационные ресурсы.

Тождество — категория диалектики, выражающая равенство, одинаковость предмета, явления с самим собой или равенство нескольких предметов.

Тоталитаризм — политический режим, характеризующийся все-объемлющим контролем государства во всех сферах общества и жизни личности.

Тотальность —• целокупность моментов, конкретность многообразия, полнота явления или процесса.

Трансформация — вид диалектического отрицания, когда сохраняется основа явления при переходе от одной его стадии развития к другой.

Трансцендентализм - образ философской мысли, означающий, со-единение в познании чувственно обретенной информации с априорным рассудочным знанием.

Трансценденция — переход из области возможного опыта (природы) в область потустороннего, противоположность экзистенции.

Триада — одна из всеобщих форм диалектического (прежде всего в мышлении): процесса, описываемого схемой: положение (тезис) — отрицание (антитезис) — отрицание отрицания (синтезис).

Труд — целесообразная деятельность человека, направленная на видоизменение и приспособление предметов природы для удовлетворения своих потребностей.

Умозаключение — форма логического познания; умственное.действие по выводу изданных суждений новой мысли.

Универсалии — общие понятия.

Универсум — философский термин, обозначающий мир как целое; мысленная вселенная. , . . .

Факт — форма эмпирического познания; знание, достоверность которого доказана^ ¦ > .

Фактор — воздействующая на процесс или явление сила.

Феномен — данное в чувственном опыте явление:.(в противоположность ноумену, постигаемому разумом).

Философия — исторически изменяющаяся система фундаментальных идей, теоретически объясняющих отношение человека к миру в его целостности и ориентирующих людей в их. социальных действиях.

Философская культура — умение на основе обширных знаний в области истории философии диалектически мыслить и действовать.

Философствование — свойственная человеку способность к абстрактным размышлениям о природе, собственном житии, отношениях к другим людям и богу.

Форма — категория диалектики, обозначающая способ существования и выражения содержания; внутренняя структура вещи.

Фрейдизм — философское учение основателя психоанализа 3. Фрейда; акцентирование антагонизма природного и социального начал в человеке, сексуальных и агрессивных импульсов, бессознательного и культуры.

Функция — воздействующее проявление свойств какого-либо объекта в данной системе отношений.

Футурология - система научно-философского прогностического знания о будущем земли и человечества.

Хаос — отсутствие порядка, структуры, закономерности.

Харизма - присущие лидеру в глазах его приверженцев исключительные личностные качества (мудрость, смелость, инициативность, героизм, святость).

Цвишенизм — «междубытие», объективное состояние перехода, межсобытийности и мёжфункциоиальности; индивидуальная и социальная неопределенность существования, побуждающая к духовному выбору в практических действиях.

Целое — категория диалектики, обозначающая возникновение нового качества при объединении элементов (становящихся частями) в систему.

Цель- — идеальное, мысленное предвосхищение результата действия.

Ценность — вовлеченная в сферу человеческих интересов и отношений положительная значимость для индивида какого-либо духовного явления или реального объекта.

Цивилизация — общество с развитой культурой, противостоящее дикости и варварству; истории известны «традиционные» и «техногенные» цивилизации.

Часть — категория диалектики, обозначающая компонент системы, который выполняет определенную функцию в ее бытйи как целого.

Человек — связанная с космосом высшая ступень живых организмов на земле; субъект социальных действий-и культуры; коемобиоп- сихосоциодуховное существо.

Шовинизм — крайняя агрессивная форма национализма:

Эволюция — постепенное (в противоположность революции) развитие.

Экзистенциализм — философия существования, понимаемого прежде всего как представление страдающего индивида о действительности; основные понятия экзистенциализма — страх, вина, забота, смерть, пограничная ситуация, ничто, экзистенция, трансценденция.

Экзистенция — фактичность озабоченного сознания личности в состоянии «присутствия» человека в чуждом ему мире.

Эклектика — альтернативное диалектике мышление,, заключающееся в механическом, беспринципном Соединении разнородных и часто противоположных взглядов и теорий.

Экология — наука об отношениях растительных и животных организмов и образуемых ими сообществ между собой и с окружающей средой; о допустимых технических воздействиях на природную среду обитания человека.

Экстрасенсорное восприятие — восприятие, происходящее независимо от известных чувственных процессов (телепатия, ясновидение, предсказание и т.п.).

Элементы — нечто неразложимое в данной структуре; составная часть сложного цедого; в древней философии — стихия, первовещество.

Эмпиризм — философское направление, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания.

Эмпириокритицизм — форма позитивизма; субъективно-идеалистическое течение (Э. Мах, Р. Авенариус), истолковывающее мир в виде совокупности ощущений человека.

Эстетика — философская наука о прекрасном, гуманистически важном в сфере ценностного отношения и художественной деятельности людей.

Этика — философская наука о морали и нравственных действиях людей.

Явление — категория диалектики, обозначающая обнаружение предмета, внешней формы его существования; все, что. чувственно воспринимаемо; выражение сущности.

Язык — выражение мысли; реализуется и существует в речи; система знаков, служащая средством человеческого общения, мыщления,'хранения и передачи информации, управления человеческим поведением.