КРАТКИЙ СЛОВАРЬ важнейших философских понятий.

Абсолют — духовное первоначало бытия — единое, бесконечное, вечное.

Агностик — приверженец агностицизма.

Агностицизм — гносеологическая концепция, отрицающая (полностью или частично) возможность объективного познания мира человеком.

Адживика — одна из неортодоксальных школ древней индийской философии.

Аксиома — исходное положение теории, принимаемое без логического доказательства.

Анализ — процедура мысленного (логического) и реального расчленения предмета па части (признаки, свойства, отношения).

Антиномия — столкновение двух противоположных утверждений, которые одновременно могут быть доказаны и опровергнуты.

Антропология — учение о человеке.

Антропоморфизм — наделение предметов (животных, явлений природы, Бога и т.д.) человеческими свойствами, т.е. уподобление их человеку.

Антропоцентризм — мировоззрение, в котором центром культуры и философии является человек.

Апория — логическое затруднение, противоречие, проблема.

Атеизм — система философских убеждений, отрицающая существование Бога и Высших Сил во всех их формах и разновидностях.

Атма (Атман) — в индийской философии — Высшее Духовное Начало субъективного порядка. Космический или индивидуальный Дух (душа).

Атрибут — существенное, неотъемлемое свойство объекта.

Бог — в религиозных учениях высшее духовное сверхъестественное существо.

Брахман — в индийской философии высшее духовное начало объективного порядка, из которого возникает весь мир.

Буддизм — этико-философское учение, возникшее в Древней Индии в VI в. до н.э. Основатель — припц-отшелышк Сиддхартха Гаутама (Будда).

Бытие — реальность, существующая независимо от человека. Всякое существование вообще.

Вайшешика — одна из школ ортодоксальной индийской философии.

Вахдат аль-вуджут — в исламской философии учение о единстве бытия, в котором выделяют несколько последовательных ступеней.

Веданта — одна из самых крупных индийских философских школ ортодоксального направления.

Веды — наиболее древние (из известных) индийские религиозные писания, куда входят сборники: Ригведа, Яджурведа, Са- маведа, Атхарваведа.

Верификация — процедура установления истинности како- го-либо утверждения или положения.

Воля —способность выбирать цель и развивать усилия к ее до-стижению.

Время — одна из форм существования материи; ритм, темп, скорость, длительность последовательного развития материальных процессов.

Г

Гедонизм — этическая теория, признающая наслаждение высшим благом и целью человеческой жизни.

Гелиоцентризм — учение о строении Солнечной системы, согласно которому ее центром является Солнце. Появилось в древности, было развито как научная теория Н. Коперником в XVI в.

Генезис — происхождение и дальнейшее развитие.

Геоцентризм — учение о строении Солнечной системы и Вселенной, согласно которому их центром является Земля. Было разработано Аристотелем и Птолемеем и поддерживалось христианской церковью.

Герменевтика — учение об истолковании текстов и их смыслах.

Герметизм — одно из течений эзотерической философии. Раз-вивалось в Древнем Египте, Северной Африке, па Ближнем Востоке, в Европе примерно с I тыс. до н.э. до середине I тыс. Позже герметизм сливается с другими эзотерическими учениями.

Гилозоизм — учение, признающее «жизнь» неотъемлемым свойством первичной субстанции и отвергающее границу между «живым» и «неживым».

Гипотеза — научное предположение, основанное па определенных фактах.

Гностицизм — философско-религиозное течение поздней античности. Впитало ряд идей эзотерической и восточной философий.

Гуманизм — в широком смысле мировоззрение, признающее ценность человека и его право па жизнь, свободу, счастье, развитие.

ш

Даосизм — одна из школ китайской философии, считающая основой сущего невидимое «дао». Основатель — JIao-цзы.

Движение — всякое изменение и взаимодействие материи.

Дедукция — логический метод вывода умозаключений от общего к частному.

Деизм — представление о Боге, согласно которому Бог творит мир, приводит его в движение и устанавливает законы, по далее не вмешивается в естественный ход природных событий.

Детерминизм — учение о закономерности и обусловленности явлений мира.

Джайнизм — древнее индийское религиозно-философское учение.

Диалектика — в широком смысле учение о противоположностях и развитии.

Дискретный — разделенный, прерывный.

Дифференциация — разделение, расчленение в процессе развития.

Догма — положение, истинность которого принимается на веру и не может подвергаться никаким сомнениям и изменениям.

Доктрина — систематизированные представления, учение, концепция.

Дух — в широком смысле некое невещественное, нематериальное начало (субстанция), противопоставляемое вещественному началу (субстанции).

Душа — в религиозных учениях некое нематериальное (нетелесное) образование, существующее в теле или вне его.

Дхарма — одно из основных этических понятий индийской философии — долг, моральный закон, справедливость, моральное учение. (Существуют и другие значения.)

Е

Ересь — отклонение от общепринятого (ортодоксального) понимания тех или иных религиозных вопросов.

3

Западники — течение в русской мысли середины XIX в.

И

Идеализм — общее название философских учений, признающих первичность идеального начала (дух, Бог, сознание, логос, душа, идея и т.д.).

Императив — требование, закон, приказ.

Инволюция — плавные, постепенные изменения сложных систем, направленные к упрощению и понижению степени организованности. Один из типов развития.

Индукция — логический метод вывода умозаключений от частного к общему.

Интенция — направленность сознания (мышления) па определенный объект.

Интуитивизм — гносеологическая концепция, признающая интуицию единственным или важнейшим источником достоверного познания.

Интуиция — иррациональная способность постижения истины без рационального размышления и чувственного восприятия.

Иррациональный — в широком смысле находящийся за пределами разума, не связанный с разумом.

Исихазм — одно из течений в мистическом восточном христианстве (Византия, Русь).

Ислам (мусульманство) — одна из трех мировых религий. Ос-нована пророком Мухаммедом в VII в.

Истина — знание субъекта, соответствующее познаваемому объекту.

Ж

Йога —1) одна из школ ортодоксальной индийской философии; 2) метод развития духовной сущности человека и объединения личного сознания с Космическим Сознанием.

Каббала — мистико-философское течение в иудаизме, получившее развитие в Средние века.

Карма — одно из важнейших понятий индийской философии — труд, действие, воздаяние, закон причинно-следствен- ных связей.

Киники — последователи одной из философских школ в Древней Греции, претендовавшей на следование учению Сократа. У истоков школы стоял Антисфеи.

Континуум —в широком смысле нечто непрерывное, единое.

Конформизм — приспособленчество, соглашательство с су-ществующим мнением или порядком вещей.

Конфуцианство — одна из самых влиятельных философских школ в Древнем Китае. Основана Конфуцием в VI в. до н.э.

Концепция —способ понимания, основной принцип или точка зрения в изложении определенных фактов и положений, система взглядов.

Коран — Священное Писание в исламе.

Космогония — раздел астрономии, в котором изучается происхождение космических объектов.

Космология — учение о Вселенной (космосе) как целом и ее составных частях (галактиках и т.д.).

Космос — 1) в античной философии — упорядочпое, организованное, конечное бытие как противоположность хаосу — бытию неорганизованному и бесконечному; 2) в современной пауке и философии — мир, Вселенная, имеющая определенную структуру.

Космоцентризм — специфическая черта античной философии (особенно ранней), основная проблематика которой была связана с космосом.

Креационизм — религиозное учение о сотворении мира и человека Богом из ничего. Присутствует в иудаизме, христианстве, исламе.

Легизм — одна из школ древней китайской философии.

Либидо — термин психоанализа, означающий бессознательное сексуальное влечение.

Логика — учение о законах рационального мышления.

Локаята — материалистическая философская школа в Древней Индии.

м

Магия — религиозно-мистическое учение и практика воздействия па человека, животных и природные процессы с помощью определенных обрядов и ритуалов.

Материализм — общее название философских учений, признающих первичность материального начала и зависимость от пего начала идеального (духовного).

Материя — объективная реальность, существующая вне человеческого сознания, некое вещественное начало, противопоставляемое духовному началу (ортодоксальное понимание материи).

Махатма — «Великая Душа».

Махаяна — одно из течений («большая колесница») в буддизме.

Медитация — концентрация сознания па какой-либо идее или предмете либо на пустоте (ментальное безмолвие).

Метафизика — 1) философское учение о сверхчувственных основах бытия, т.е. о некой Высшей Реальности; 2) учение, противоположное диалектике, в котором мир воспринимается вне взаимосвязи и развития.

Метемпсихоз — «иереодушевлепие» — понятие древнегреческой философии, тождественное терминам «реинкарнация» и «переселение душ».

Милетская школа — наименование учений ранних греческих философов-физикалистов из города Милет (Фалес, Аваксимапдр, Апаксимеп).

Миманса — одна из ортодоксальных школ древней индийской философии. Основана Джаймипи примерно во II в. до н.э.

Мин-цзя — философская школа имен (логиков, диалектиков, софистов или спорщиков) в Древнем Китае.

Мистическая философия — общее название философских учений о скрытых духовных силах человека и космоса, их развитии и использовании.

Мистический — таинственный, тайный.

Мифология — самая ранняя историческая форма мировоззрения, отличающаяся чувственным восприятием действительности, символизмом, верой в сверхъестественные явления.

Моизм — философская школа в Древнем Китае. Основана Мо Ди в V в. до н.э.

Монада — единица, единое. В широком смысле некая духовная частица — основа космического или индивидуального существования. (Например, в учении Лейбница или теософии.)

Монизм — точка зрения, согласно которой мир имеет только одно первоначало (субстанцию). Разновидности монизма: материалистический, идеалистический, пантеистический.

Ji

Натурфилософия — философия природы; направление в философии, отличающееся умозрительным подходом к изучению природы.

Неоплатонизм — одно из самых влиятельных философских течений эпохи поздней античности.

Неопозитивизм — течение в европейской философии первой половины XX в. Один из этапов развития идей позитивизма. Начинается с работ участников Венского кружка — научного семинара в Венском университете.

Неотомизм — философская школа в католическом христианстве. Начинает развиваться с конца XIX в. Основана па идеях Фомы Аквипского.

Нигилизм — в широком смысле отрицание общепринятых норм, ценностей, достижений в культуре, философии, науке.

Номинализм — течение в средневековой христианской фило-софии, сторонники которого отрицали реальность общих понятий (универсалий) и полагали, что они (общие понятия) существуют только в мышлении как имена или названия предметов.

Ноосфера — в широком смысле сфера разума, формирующаяся па планете благодаря познавательной, культурной и созидательной деятельности человека.

Ноумен — в широком смысле скрытая сущность явления или процесса, которая постигается только разумом, по не органами чувств. Ноумену противостоит феномен — явление, воспринимаемое органами чувств.

Ньяя — одна из школ ортодоксального направления в древнеиндийской философии.

Объект — пассивное начало, воспринимающее действие.

Объективный — в широком смысле независимый от субъекта, существующий сам по себе.

Оккультизм — общее название учений, восходящих к Сокровенной Мудрости, в которых признавалось существование скрытых сил в человеке и космосе, а также возможность их познания и использования.

Онтология — философское учение о бытии.

Панентеизм — учение, согласно которому мир находится в Бо-ге, но Бог не растворяется в мире, а является некой Абсолютной Личностью. Панентеизм совмещает в себе элементы теизма и пантеизма.

Панпсихизм — учение о всеобщей одушевленности природы. Разновидности — анимизм, гилозоизм и др.

Пантеизм — философское учение, отождествляющее Бога и природу. Согласно пантеизму, Бог не является Личностью или неким Существом, а представляет собой активное духовное Начало — силу (энергию), пронизывающую мир в каждой его час-тице.

Парадигма — теория, модель постановки проблем, принятая за основу в каких-либо исследованиях.

Парадокс — противоречие; нарочитое, остроумное столкновение тезисов или суждений.

Патристика — общее название учений ранних христианских богословов и философов (II—VIII вв).

Перцепция — восприятие.

Плюрализм (субстанций) — точка зрения, согласно которой мир имеет множество первоначал. (Например, монады в учении Г.Лейбпица.)

Позитивизм — философское течение, возникшее в Европе в начале XIX в. и признающее право на существование только за позитивными пауками.

Постулат — положение (аксиома), принимаемое в качестве основы какой-либо теории или гипотезы без обоснования благодаря своей очевидности.

Потенция — в широком смысле возможность осуществления определенного действия.

Провиденциализм — религиозная концепция исторического процесса, согласно которой в истории осуществляется божественный план «спасения» человека.

Прогресс — один из типов развития, при котором осуществляется переход от низших, малооргапизоваппых форм к высшим, высокоорганизованным.

Пространство — одна из форм существования материи; способность материальных тел занимать определенное местоположение, граничить друг с другом.

Психоанализ — 1) метод в психотерапии, разработанный 3. Фрейдом; 2) общее название группы философских и психологических учений, в той или иной мере впитавших идеи учения 3. Фрейда, и в частности его психоаналитический метод.

Р

Развитие — необратимые, направленные изменения. Основные типы развития: прогресс, регресс, циклическое развитие, одно- плоскостное развитие, революция, эволюция.

Рационализм — философское направление (гносеологическая концепция), признающее разум основной способностью познания человека.

Рациональный — связанный с разумом.

Реализм — течение в средневековой христианской философии, сторонники которого признавали реальное (объективное) существование общих понятий (универсалий).

Революция — резкие, быстрые, скачкообразные изменения сложных систем. Один из типов развития.

Регресс — один из типов развития, при котором осуществля-ется переход от высших, высокоорганизованных форм к низшим, малоорганизованным.

Редукционизм — методологический принцип, согласно которому высшие формы движения материи могут быть объяснены па основе законов, присущих низшим формам. В широком смысле — сведение сложного или высшего к простому или низшему.

Релятивизм — методологический принцип, абсолютизирующий относительность и условность человеческого познания.

Рефлексия — направленность мышления па сам процесс мышления — его формы, причины, следствия.

С

Сакральный — священный.

Санкхья — одна из ортодоксальных школ древней индийской философии.

Секуляризация — освобождение общества и человека от власти церкви и религии.

Сенсуализм — философское направление (гносеологическая концепция), признающее чувственное восприятие основной (главной) формой человеческого познания.

Синтез — в широком смысле соединение в единое целое.

Сокровенная Мудрость — символическое название духовных учений Великих Учителей Шамбалы.

Софизм — логически ошибочное рассуждение (двусмысленность, уловка), выдаваемое за истинное.

Спонтанный — самопроизвольный.

Субстанция — сущность; нечто, лежащее в основе; первоначало всех вещей.

Субстрат — материальная основа какого-либо предмета или явления.

Субъект — активное начало, направляющее (производящее) действие.

Суфизм — мистическое течение в исламе, близкое эзотерической философии.

т

Теизм — религиозно-философское учение, в котором Бог понимается как Абсолютная Личность, сотворившая мир и управляющая им из трансцендентных (запредельных, падмировых) областей бытия.

Тенденция — направленность развития какого-либо процесса в определенную сторону.

Теология — богословие, учение о Боге.

Теософия — дословно «Божественная Мудрость». Течение в эзотерической философии.

Теоцентризм — специфическая черта мировоззрения эпохи Средних веков, в котором центром культуры и философии признавался Бог.

Трансцендентный — выходящий за рамки чувственного опыта; находящийся за пределами ограниченного бытия; запредельный.

Утопия — в широком смысле некоторое построение (проект), реальное воплощение которого практически недостижимо.

ф

Фатализм — мировоззрение, рассматривающее жизнь в качестве цени предопределенных событий.

Феномен — явление, воспринимаемое на основе чувственного опыта.

Хинаяна — одно из течений («малая колесница») в буддизме.

Христианство — одна из главных мировых религий. Возникла па Ближнем Востоке в I—II вв. пашей эры. Основана па духовном учении Иисуса Христа, которое в церковном христианстве претерпело ряд существенных изменений.

Чарвака — материалистическое философское учение в Древней Индии. Часто отождествляется с локаятой.

Эволюция — плавные, постепенные изменения сложных систем, направленные к совершенствованию и повышению степени организованности. Один из типов развития.

Эзотерическая философия — общее название тайных (скры-тых) философских учений, малодоступных широким массам. Единым источником эзотерических учений считается таинственная Шамбала — Духовная Обитель Великих Учителей человечества.

Эквивалентный — равноценный, равнозначный, одинаковый, тождественный.

Экзистенциализм — философия существования, одно из круп- пых западных философских течений в XX в.

Экзистенция — существование.

Эклектика — неорганичное соединение разнородных частей и элементов в единое целое. Название философских школ (эклек-тические школы) в Древней Греции и Древнем Китае.

Эманация — в широком смысле истечение, распространение. У неоплатоников — переход от высших стадий (уровней) космического бытия к низшим.

Эмпиризм — философское направление (гносеологическая концепция), признающее чувственный опыт единственным или важнейшим источником человеческого познания.

Эмпирический — связанный с опытом.

Эпикуреизм — материалистическая школа в древней греческой философии. Основатель — Эпикур.

Эпистемология — философская теория познания, учение о по-знании.

Эсхатология — религиозное учение о конце мира и человека.

Этика — одна из философских наук, предметом которой является мораль и нравственность.

Язык — система знаков, используемая для мышления, обще пия и письма.