ТРИЗНА И ОТРАВА
В.В.Мартынов (Минск)
Самое древнее описание поминального обряда, известного впоследствии у славян под названием тризны, мы находим у гота Иордана (УІ в.н.э.). Знаменательно, что у Иордана зафиксировано также название части этого обряда (поминального пира) - отравы.
Последнее этимологизируется в готском ( straua:straujan 'стелить’ = стол:стелить), что дает основание предполагать готское происхождение и тризны. Мы в свое время выдвинули гипотезу (Беларускае і славянскае мовазнауства, Мінск, 1972, с. 212-213) о том, что trizna < гот. trigo(n) (ж.р.) (=греч. кбял ’скорбь, мука’). Ср. чеш.tryzen ’мука’, словацк. tr/zen,’тж’, польск.trydnid ’мучить, терзать’. Возможность субституции ударного готского Ї. как славянского Тподдерживается, на- примэр, гот. duwigan ’двигать’ > прасл. dvigati. Таким образом, г’ы вправе ожидать гот. trigo(n) 7 слав, trizent (ср. чеш. и словацк. tryzen ). При этом западнославянские формы, как уже не раз отмечалось, восточнославянского происхожу дения. Форма trizna обязана своим происхождением известной модели с суффиксацией на -izna. Семангически западнославянское tryzenb ’мучение, терзание’ соответствует части поминального обряда, известной под названием "лицедрание".
56
Еще по теме ТРИЗНА И ОТРАВА:
- ТРИЗНЫ КУРГАНА БОЛЬШАЯ БЛИЗНИЦА
- Содержание темы
- Глава IЕдинственное утешение человечества
- Глава IIНад тайной пшеничного зерна
- Развитие английского уголовного права и процессав XVIII-XX вв.
- классификация ПРЕСТУПЛЕНИИ
- ИКАРИЙ
- Карательное законодательство. Новый карательный колене Франции 1994 г.
- АГРИППИНА
- 2.3. Общинно-родовые формы помощи.