КНИГА VI ПРОТИВ МУЗЫКАНТОВ

Аристоксеп (IV в. до п. э.) — ученик Аристотеля, разрабатывавший в сочинении «Гармоника» технические проблемы музыки; отец его Спинтар также был музыкантом. — 192.

О специфическом понимании смысла и назначения музыки в античном мире см.

Сходные сообщения мы находим у Ямвлиха и Плутарха — см. «Античная музыкальная эстетика», стр. 130, 292. Спондаиче- ский размер (стопы которого составлялись из двух долгих слогов) в античной метрике считался наиболее торжественным (см. у к, изд., стр. 94—96). — 193.

Ср. Плутарх. Ук. изд., стр. 278. — 193% 10 6 Гомер. Илиада, IX, 186—189, перевод В. В. Вересаева. —

Гомер. Одиссея, III, 270, перевод В. А. Жуковского. — 194.

См. Платон. Государство, 410 Е, Тимей, 43 А. — 194.

См. Платон. Менексен, 236 А; Эвтидем, 272 В. — 194.

Следующие ниже стихи взяты из комедий Телеклида (ко-медиограф V в. дон. э.) и Аристофана («Облака», 963—964, перевод А. Пиотровского под ред. С. К. Апта). — 194.

Ср. Плутарх. Ук. изд., стр. 269 (15). — 194.

См. «Против грамматиков», 272 слл. — 194.

Имеется в виду так называемая мелика — вид греческой лирической поэзии, тесно связанный с музыкальным исполнением и отличавшийся большим разнообразием стихотворных размеров. См. «Античная музыкальная эстетика», стр. 94 — 104. — 194.

Фрагмент несохранившейся трагедии Еврипида. Стаси- мы — хоровые партии, отмечавшие деление античной трагедии на большие части, соответствующие актам современной драмы. «Физический смысл» следует понимать как относящийся к «физике», т. е. к постижению природы сущего.

В соответствии с народными поверьями в театральных представлениях боги появлялись на сцене под грохот, изображавший громовые раскаты — см. Федр. Басни, V, 7, 23—24. — 195,

16 Ср. Лукреций, IV, 96 слл. — 195.

См. выше, стр. 193 (8—9). — 196.

Полу цитата из Гомера (см. «Одиссея», XI, 411). — 196«

См. выше, стр. 193—194 (11). —197.

См. выше, стр. 194 (13). — 197.

Фрагмент несохранившейся трагедии Еврипида. — 197,

«Против грамматиков», 277 слл., 297 слл. — 197.

«Против грамматиков», 300. — 197.

См. «Против арифметиков», 3. — 197.

Ср. Еврипид. Электра, 435. — 198.

Фрагмент несохранившейся трагедии Еврипида. — 198.

20 См. выше, стр. 193 (30). — 198.

Там же, 28. — 198.

См. выше, стр. 192 (4—5). — 198.

Ср. Лукреций, IV, 524—546. — 199.

См. «Античная музыкальная эстетика», стр. 207—208, где приводится фрагмент сочинения Аристоксена, касающийся интервалов и их значения. — 200.

См. «Против арифметиков», 6—9. Ср. «Античная музыкальная эстетика*, стр. 68 слл. — 200.

Гомер. Илиада, VII, 479. — 201.

Гиппократ. Афоризмы, 3, 5. — 201.

См. «Античная музыкальная эстетика», стр. 69, 226, 232, 265. — 201.

31 См. «Против логиков», II, 131. — 201.

См. «Против логиков», I, 191; «Три книги Пирроновых положений», I, 215. — 201.

См. «Против грамматиков», 155. — 202.

См. «Три книги Пирроновых положений», IIt 31, IIIt 186. — 202.

«Против грамматиков», 124 слл. — 202%

Ср. «Против логиков», II, 131. — 202,

Комментарии Секста к «Пирроновым положениям» пе сохранились. — 202.

См. выше, стр. 200 (42). — 202.

См. выше, стр. 201 (50). — 202.

См. выше, стр. 198 (38). — 202.

Арзис («подъем», сильная часть стопы) и тезис («опускание», слабая часть стопы) — термины, указывающие на изначальную связь в едином произведении поэзии, музыки и танца. Ср. «Против грамматиков», 159 слл. — 203.

«Три книги Пирроновых положений», III, 136 слл.; ср. «Против физиков», II, 169 слл.; см. также Платон. Тимей, 38 В; Аристотель. Физика, IV, 10. — 203.

См. «Три книги Пирроновых положений», III, 144; «Против физиков», II, 197 слл. — 204.

Тимон, фр. В 76, изд. Дильса. — 204.