Родь вече
При объединении восточнославянских родоплеменных союзов (поляне, древляне, словене, кривичи и др.) в древнерусское раннефеодальное государство племенные сходки, собрания всех одноплеменников постепенно превратились в вече — ключевой институт древнерусской демократии.
Большинство современных историков вслед за дореволюционными признает, что в IX-XII вв. значительное большинство населения, во всяком случае свободные, полноправные мужчины, главы семей, «мужи», активно участвовало в жизни общества. Общепризнанным считается, что вече, народное собрание, играло значительную роль не только в Новгороде и Пскове, но и в других крупных городах. Вечевые сходки определяли отношения с князем, решали вопросы войны и мира, финансовые, судебные и некоторые другие. Известно, что в Новгороде с 1095 по 1305 г. князья менялись 58 раз, задерживаясь иногда лишь на несколько месяцев. Ha великокняжеский киевский престол 14 из 50 князей непосредственно приглашало вече, а прочие просто не вызвали возражений. Дело в том, что, например, крупный военный поход проводился силами не только княжеской дружины, HO и народного ополчения, собрать которое без всеобщего согласия было сложно. Слово «вече» происходит от «вещать, говорить». Слово «парламент» тоже происходит от глагола «говорить».
Еще по теме Родь вече:
- ВЕЧЕ
- Вече в Новгороде и Пскове, как орган верховной власти.
- ВЕЧЕ
- § 2. Родь Российской Федерации в современном мировом сообществе
- Родь религии и духовенства в средневековых обшествах Запада и Востока
- ВЕЧЕ, его состав и функции.
- Правительственные советы в Новгороде и Пскове.
- А) Форма правления в Российском государстве
- Исторические типы местного самоуправления:
- Органы местного управления в Новгороде и Пскове.
- Содержание
- Литература к главе 5
- Литература к главе 3
- Выборы и избирательное право в истории России
- 3.1. Влияние крещения Руси на милосердную практику.
- 3.4. Новгородская и Псковская судные грамоты