ЛИТЕРАТУРА

Абаев В.И. 1970: Как апостол Петр стал Непту ном // 'Этимология.

Абаев В.И. 1989: Нартовский эпос осетин // Нарты. М. 247-248.

Абегян М. 1966: Труда. Т. I. Ереван.

Айвазян К.В.

Акопян А.А. 1987: Албания-Алуанк в греко-латинских и древнеармянских источниках. Ереван.

Ачаякян С.Г. 1975: О божествах урартского пантеона // ИФЖ. № 1 (на арм. яз.). 158-164.

Амаякяи С.Г. 1990: Культ божества Куэра-Куар на Армянском нагорье // ИФЖ. № I. 152-167.

Аракелян Б.Н. Арутюнян Н.В. 1966: Урартская клинописная надпись из Гарни // ИФЖ. № 2.

Арутюнова-Фиданян В.А. 1994: Армяно-византийская контактная зона (Х-ХІ вв.). Результаты взаимодействия культур. М.

Арутюнова-Фиданян В.А. 2008: Божество грома в Тароне // Вестник ПСТГУ. Сер. III. № 4(14). 11-25.

Арутюнова-Фиданян В.А. 2004: Время компилятора // Восточная Европа в древности и средневековье. М. 6-8.

Арутюнова-Фиданян В.А., Щавелев А.С. в печати: Краткий очерк изучения легенд о двух городах в ІІВЛ и «Истории Тарона». Традиции и лакуны.

Арутюнян Б.А. 1998: К вопросу об этнической принадлежности населения бассейна реки Чорох в VII—VI вв. до н.э. // ИФЖ. № 1-2.233-246.

Арутюнян Н.В. 2006: Биайнили - Урарту. Военно-политическая история и вопросы топонимики. СПб.

Арутюнян Н.В. 2001: Корпу с урартских клинообразных надписей. Ереван.

Бибиков М.В. 1982: К изучению византийской этнонимии // ВО. 148-156.

Буданова В.П. 2000: Варварский мир эпохи великого переселения народов. М.

Грантовский Э.А. 2007: Ранняя история иранских племен Передней Азии. М.

Джаукян Г.Б. 1988: О соотношении хайасского и армянского языков // ИФЖ. № 1.66-88.

Джаукян Г.Б. 1963: Урартский и индоевропейский языки. Ереван.

Джаукян Г.Б. 1964: Хайасский язык и его отношение к индоевропейским языкам. Ереван.

Доватур А.И., Каллистов Д.П., Шишкова И А.

Дьяконов И М. 1968: Предыстория армянского народа. Ереван.

Дьяконов И М. 1963: Урартские письма и документы. М.; Л.

Еіьницкий Л.А. 1977: Скифия евразийских степей. Новосибирск.

Еремян С.Т. 1963: Армения по «Ашхарацуйцу» (Армянская география VII в.). Ереван, (на арм. яз.).

Еремян С.Т. 1939: Моисей Каланкатуйский о посольстве к хазарскому хаканѵ Алп-Илктверу // Записки Института востоковедения АН СССР. VII. М.;Л., 130-140.

Еремян С.Т. 1965: О некоторых историко-географических параллелях в «Повести временных лет» и «Истории Тарона» Иоанна Мамиконяна // Исторические связи и дружба украинского и армянского народов. Киев, 151-160.

Еремян С.Т. 1970: Процесс формирования армянского народа // ИФЖ. № 2 (на арм. яз.). 27-56.

Еремян С.Т. 1971: Союз армянских племен в стране Арме-Шуприя // История армянского народа. Ереван. Т. I (на арм. яз.). 230-245.

Есаян С.А. 1968: Астхи - блурский могильник // ВОН. № 6.

Есаян С.А. 1976: Древняя культура племен северо-восточной Армении. Ереван.

Иванов В.И., Топоров В.И. 1974: Исследование в области славянских древностей. М.

Иванов Вяч.Вс 1981: Славянский, балтийский и раннебалтийский глагол. М.

Иванов Вяч.Вс. 1983: Выделение разных хронологических слоев в древнеармянском и проблема первоначальной структуры текста гимна Ва(х)агну // ИФЖ. № 4 (103). 22-43.

Иоанн Маииконян. 1941: История Тарона / Крит, текст и предисловие А. Абраамяна. Ереван.

Исраелян А.Р. 1980: Следы культа близнецов в древней Армении // ИФЖ. №3.216-228.

История Анонимного повествователя. 1971: Псевдо-Шапух Багратуни (др.-арм. текст с параллельным русск. пер.) / Перевод с древнеарм., предисл. и коммент. М.О.Дарбинян-Меликян. Ереван.

История Себе оса. 1979: Сводный критический текст, предисловие и комментарий Г.В.Абгаряна. Ереван, (на арм. яз.).

Капанцян Г.А. 1956а: Историко-лингвистические работы. Т. I. Ереван.

Капанцян Г.А.

Капанцян Г.А. 1947: Хайаса - колыбель армян. Этногенез армян и их начальная история. Ереван.

Кляшторный С.Г. 2000: «Народ Аспаруха», гунны Кавказа и древнетюркский Олимп И Древнейшие государства Восточной Европы. 1998. М., 120-125.

ХіанандянЯ. 1978: Труды. Т. И. Ереван, (на арм. яз).

Марр Н.Я.. Смирнов Я.И. 1931: Вишапы. Тр. ГАИМК. Т. I. Л.

Мелетинский Е.М. 1976: Поэтика мифа М.

Меликишвши Г.А. 1953: К интерпретации урартской натписи Мхер- капуси // Сообщения АН Груз. ССР. Т. XIV.

Меликишвили Г.А. 1981: К чтению одной армавирской урартской надписи // Древний Восток и мировая культура. М.

Хіечикишвили Г.А. 1954: Наири - Урарту. Тбилиси.

Меликишвили Г.А. 1960: Урартские клинописные надписи (УЮТ). М.

Меіик-Оганджанян К. 2006: Армянская народная эпическая поэзия. Ереван.

Мечиксет-Бек Л.М. 1947: Вишапы и вишапоиды Грузии // Краткие сообщения. ИМК. Вып. 15.

Мовсес Каланкатуаци. 1983: История страша Алуанк / Крит, текст и предисл. В.Д.Аракеляна. Ереван.

Мовсес Качанкатуаци. 1984: История страны Алуанк / Перевод с др.- арм., предисловие и коммент. Ш.В.Смбатяна. Ереван.

Мовсес Хоренаци. 1991: История Армении / Крит, текст и предисловие М. Абегяна и С. Арутюняна. Факс. изд. с дополнениями А.Б. Саргсяна. Ереван.

Мовсес Хоренаци. 1990:История Армении / Перевод с др.-арм., введение и примечания Г.Х.Саркисяна. Ереван.

Николаев С.Л., Страхов А.Б. 1987: К названию бога-громовержца в индоевропейских языках // Балто-славянские исследования. 1985. М., 149-153.

Новосельцев А.П. 1990: Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М.

Петросян А. 2002: Армянский эпос и мифология. Истоки. Миф и история. Ереван.

Пиотровский Б.Б. 1939: Вишапы. Каменные статуи в горах Армении. Л.

Раевский Д.С. 2006: Мир скифской культуры. М.

Сальвини М. 1981: Уточнение к чтению двух урартских надписей в Иранском Азербайджане // Древний восток и мировая культура. М.

Тер-Саркисянц А. 2008: История и культура армянского народа с древнейших времен до начала XIX в. М.

Товма Арцруни и Аноним. 2006: История дома Арцруни / Крит, текст, предисловие и примечания М.О. Дарбинян-Меликян. Ереван.

Товма Арцруни и Аноним. 2001: История дома Арцруни / Перевод с др.- арм., вступительная статья и комментарий М.О. Дарбинян-Меликян. Ереван.

Успенский Б.А. 1982: Филологические разыскания в области славянских древностей. М.

Фавстос Бузанд. 1953: История Армении. Ереван.

Шукуров Р.М. 2010: Земли и племена: византийская классификация тюрок // ВВ. 69 (94). 132-163.

Avdoyan L. 1993: Pseudo-Jovhannes Mamikonean. The History of Taron. Atlanta.

Lechner K. 1954: Heilenen und Barbaren im Weltbild der Byzantiner. Mtlnchcn.

Russel J. 1987: Zoroastrianism in Armenia. Cambridge, London.

Thomson R.W. 1988-1989: The Anonymous Story-Teller (also known as «Pseudo-Sapuh») // REA. T. 21. 172-232.