ЛИТЕРАТУРА

Actes du concile d’Aquilee // SC. 267. P., 1980. P. 330-383.

Ambrosius Mediolanensis. Epistulae prima classis 11 PL. 16. Col. 875-1050. Ammianus Marcellinus. Roman history. Vol.

Claudius Claudianus. Selected Works. 1976; 1972. Vol. I—II.

Conlatio S. Aurelii Augustini cum Maximino Arianorum episcopo // CCSL. 87A. Turnhout, 2009. P. 383-470; PL. 42. Col. 709-742.

Consularia Constantinopolitana // MGH. A.A. IX. B., 1892. P. 205-247.

Dissertatio Maximini contra Ambrosium // Gryson R. Scolies ariennes sur le concile d’Aquilee (SC. 267). P., 1980. P. 204-327.

lordanes. Getica // MGH. A.A. В., 1882. T. V. Pars 1.

Marcellinus Comes. Chronicon // MGH. A.A T. XI. В., 1894. Vol. И. P. 37-108.

Olympiodorus. Fragmenta // Pholius. Biblioteque. Vol. I. P., 1959. P. 166-187.

Paulinus Nolanus. Poemata. XVII // PL. 61. Col. 437-709.

Paulus Orosius. Historiarum adversus paganos libri VII // PL. 31. Col. 661-1174.

Possidius. Vita S. Augustini // PL. 32. Col. 33-66.

Sozomenus. Historia ecclesiastica // PG. 67. Col. 843-1630; SC. 306. P., 1983; 418. P., 1996; 495. P., 2005; 516. P„ 2007.

Zosime. Hostoire nouvelle. T. І-ПІ. P., 1971-1989.

Буданова В.П. Горский A.A. Ермолова И.Е. 2011: Великое переселение народов. Этнополитические и социальные аспекты. СПб.

Вольфрам X. 2003: Готы. От истоков до середины VI века (опыт исторической этнографии), СПб.

Захаров Г.Е. 2010: Переход через Дунай как пересечение границы готского мира: к проблеме обращения готов в арианство // Древнейшие государства Восточной Европы. 2009 год. М., 371-383.

Alfoldy А. 1938: Тгассе del Cristianesimo nell’epoca delle grandi migrazioni in Ungheria. Roma.

Chauvot A. 1995: Les migrations des Barbares et leur conversion au Christianisme // Histoire du Christianisme.

lonifa I. 1997: ArcMologie des Goths en Roumanie: paganism et christianisme // Clovis. Histoire ct memoire. Vol: Le bapteme de Clovis, Fevenement. P., 154-170.

Kauffmann F. 1899: Aus der Schule des Wulfila. Strassburg.

Markschies Ch. 1995: Ambrosius von Mailand und die Trinitatstheologie: Kir- chen- und theologiegeschichtliche Studien zu Antiarianismus und Neuni- zSnismus bei Ambrosius und im lateinischen Westen (364-381 n.Chr.). Tubingen.

Mathisen R.W. 1997: Barbarian Bishops and the Churches ‘in barbaricis gen- tibus' during Late Antiquity' // Speculum. 72,664-695.

Mathisen R. IV. Sivan H.S. 1999: Forging a New Identity: the Kingdom of Toulouse and the Frontiers of Visigothic Aquitania (418-507) // The Visigoths. Studies in Culture and Society. Ed. A. Ferreira. Brill, Leiden, Boston, K6ln, 1-62.

McLynn N.B. 1996: From Palladius to Maximinus: Passing the Arian Torch // Journal of Early Christian Studies. 4,477-493.

Meslin M. 1967: Les Ariens d’Occident, P., 335-430.

Mocsy A. 1979: Pannonia and Upper Moesia. A History of the Middle Danube Provinces of Roman Empire. London; Boston.

Senjak Z. 1975: Niceta von Remesiana: christliche Unterweisung und christliches Leben im spatantiken Dacien. Freiburg.

Zeiller J. 1918: Les origines chretiennes dans les provinces danubicnnes de PEmpire Romain. P.