Герберт Адаме (Herbert В. Adams) (1850-1901)

Выходец из Новой Англии, Г. Б. Адаме не принадлежал к знаменитому «клану Адамсов», давшему Америке двух президентов и нескольких известных политиков и литераторов. Его родители были людьми скромного достатка и образования, однако приложили все усилия для того, чтобы дать образование своим детям.

После окончания колледжа Амхерста в 1873 г.

Германская историческая наука в это время держалась на трех «китах»: критическом методе, «органической» теории происхож-дения государства (которая в отличие от теории «общественного договора» определяла в качестве первостепенного фактора в со-здании политических институтов не свободную волю людей, а воз-действие географической среды, «почвы» и формирующихся на ней традиций) и «тевтонской» теории, согласно которой корни современных европейских обществ следует искать в полумифической Древнегерманской общине. Сходство социально-политических институтов разных стран «тевтонцы» были склонны объяснять через Расовое, «арийское» единство населяющих их народов, и уже тогда ходили разговоры об «особом политическом предназначении» аРийской расы, которая в сфере политики должна была повторить Успехи семитов в сфере религиозной. Адаме, попав под сильное влияние германских профессоров, попытался приложить их тезисы к американской истории.

Итогом стала серия публикаций, наибольшую известность среди которых приобрела монография «Германское происхождение городов Новой Англии» (1882). В ней, как следует из названия, Адаме °босновывал точку зрения, согласно которой не только немецкие и английские, но и американские политические институты восходят к древнегерманскому, «тевтонскому» прототипу.

При всей своей логической привлекательности и соответствии «духу эпохи», с ее позитивизмом и социал-дарвинизмом, «тевтонская» теория в Америке не прижилась.

Однако роль Герберта Адамса в американской историографии вовсе не исчерпывается «тевтонской теорией». Адамса считают одной из ключевых фигур в процессе трансформации американского исторического знания от «литературной» к «научной» стадии. Академические подходы также были заимствованы Адамсом у его немецких учителей. Уже сама форма монографических исследовав ний, которые выходили из-под пера Адамса, была для того времени революционной и новаторской. До Адамса большинство американских историков полагало, что историческое сочинение — это просто одна из форм литературной беллетристики, и при его написании следует руководствоваться прежде всего общепризнанными литературными стандартами. Адаме, не отказываясь полностью от литературных «красот», однозначно сместил акцент .в сторону стандартов научных, построения текста в соответствии с избранной научной методологией.

Руководя семинаром для магистрантов в университете Джонса Гопкинса, он прививал им «критический» метод, учил грамотной работе с источниками, приветствовал аналитическое построение собственных исследований. Известнейшие историки рубежа ХІХ-ХХ вв. Ф. Тернер, Ч. Эндрюс, В. Вильсон (будущий президент США) участвовали в работе этого семинара и считали себя учениками Адамса.

Г. Б. Адаме стал одним из инициаторов и главных участников создания в 1883-1884 гг. Американской исторической ассоциации (АИА), которая по сей день остается главной профессиональной ассоциацией американских историков. В течение первых 15 лет существования АИА Адаме был ее ученым секретарем. В современных историографических обзорах Адамсу не часто уделяется специальное внимание, обычно ему посвящена пара фраз о том, что «тевтонская теория» была полностью опровергнута последующими поколениями исследователей. Однако его организационные усилия, роль главного координатора профессиональной корпорации американских историков в период ее формирования заставляют вспоминать Адамса и ссылаться на его высказывания по поводу всех сколь-нибудь значимых процессов в исторической науке США последних десятилетий XIX в.

Тяжелая болезнь и преждевременная смерть в 1901 г. не позволили Герберту Адамсу довести свою карьеру до логического завершения и возглавить университет Джонса Гопкинса, которому он посвятил всю свою профессиональную деятельность и с которым ассоциируется именно то научное, академическое направление в развитии американского высшего образования, которое Г. Адаме, но сути дела, олицетворял.