Признание дзэнского наставника
Юи э, старший монах школы Сото, пришел к дзэнскому наставнику Банкэю и сказал: "Когда мне было семнадцать или восемнадцать лет, я решил искать пробуждения. В течение тридцати с лишним лет я в течение длительных промежутков времени сидел в медитации и не ложился, отдавал все силы сосредоточению, но обнаружил, насколько трудно выкорчевать ошибочные мысли и избавиться от ложного сознания.
Недавно мои сознание и разум прояснились, и я обрел спокойствие. Скажите, а как вы в прошлом добивались сосредоточения и концентрации?"Банкэй ответил: "В юности я был перегружен непрерывно возникавшими мыслями, но потом я вдруг понял, что наша школа это школа пробужденного ока, и никто из тех, кто не обладает ясным восприятием, не в состоянии помочь другому. И тогда я с самого начала отбросил все остальные тревоги и сконцентрировался исключительно на обретении ясного видения. Вот почему я обрел способность различать, обладают другие люди истинным восприятием или нет".
Еще по теме Признание дзэнского наставника:
- Уход наставника
- Дзэнская литература
- Дзэнская ученость
- Дзэнский отшельник
- Семя дзэнской практики
- О главном попечителе и наставниках
- Наставник, осененный непостижимым знамением
- Преждевременное признание
- Виды признания
- 33 Формы и виды признания
- Признание иска
- 32 Признание в международном праве
- 37 . Институт признания в м.п.
- § 4. Признание и исполнение арбитражных решений
- 2. Возникновение государств и признание их