(5. О природе ошибок в работе сознания)
- В комментариях к И цзин говорится [о таком состоянии сознания], когда «хотя в нем уже нет порочных мыслей, но оно еще не соответствует истинному принципу [сути сознания]». В действительности же надо говорить о состояниях покоя и движения сознания. Допустим, когда я нахожусь один и [наслаждаюсь] полнейшим отдыхом, нечто воздействует [на мое сознание]. Принцип требует дать соответствующий ответ, но такое сознание продолжает
196 быть пассивным | и упорно не может прийти в движение. В это время в сознании нет никаких порочных мыслей, но если только оно не приходит в движение, оно и не соответствует истинному принципу. Или же, когда состояние дел заставляет нас отреагировать на какие-то вещи, правильный ответ должен быть другим, но мы отвечаем именно так. И хотя [этот ответ] не должен проистекать из эгоистического направления мысли, но только он также не соответствует истинному принципу. Поскольку он не соответствует истинному принципу, то, если не [считать] это вредными мыслями, что же это? Боюсь, что мы не можем полагаться исключительно на акцентирование почтительности и на внимание к питанию сознания. Коль скоро мы сохраним наше сознание [таким способом], то в нем не будет вредных мыслей. Если же не освободиться от тревог и волнений, то почтительность не будет приведена в действие, и тогда по-прежнему мы будем иметь сознание с вредными мыслями. Когда Вы рассуждаете о недостатках в познании сознания в современном мире, то Вы как раз и впадаете в эту
ошибку. То, что древнее учение считало самым важным сохранение сознания, по-моему, заключается в том, чтобы обратить его (сознание) к доскональному исследованию принципа всей Поднебесной. То же, что в настоящее время называется исследованием сознания, стремится опираться на [сохранение сознания], но отстраняется от принципа всей Поднебесной. Поэтому у древних людей чем выше были их знания, тем скромнее было их поведение. Нынче же || чем громче люди обсуждают эти проблемы, тем боль- 20а ше они становятся своевольными и необузданными. Уже по этому можно видеть просчеты и достижения [тех, кто занимается этой проблемой]. lt;Ответ Фан Бин-вану.gt;