<<
>>

КАУЗАТИВНАЯ КОНСТРУКЦИЯ

В каузативной конструкции у Чжу Си, как и в официальном вэньяне [Зограф 1990, с. 149], встречается служебный каузативный глагол ши (в обеих частях текста); кроме него два раза встретился лин (во второй части).

В полном виде, когда присутствует и субъект залоговой конструкции (инициатор действия), стоящий перед показателем каузатива, и объект залоговой конструкции (исполнитель действия), находящийся после показателя каузатива, конструкция встречается редко (о значениях каузативной конструкции см. [Зограф 1979, с. 264-271]).

Служебные каузативные глаголы могут вводить объект конструкции, обозначающий не только одушевленное существительное, но и неодушевленное. Если это существительное замещается местоимением 3-го лица, то таковым при глаголе ши оказывается, кроме та, отмеченного в первой части текста, ^ ци, а не ? чжи, как это должно быть по нормам древнекитайского языка. В официальном вэньяне при знаменательных каузативных глаголах можно встретить местоимения it ци или би, но только не при служебных— ши и лин, где будет обязательно чжи [Зограф 1990, с. 227]; напротив, в текстах периода Лючао после ^з лин встречается местоимение Ж ци [Гуревич 1974, с. 6]. Примеры с каузативным глаголом ши:

Й И Ш §Ь Цзыши синь ши та дун «Ведь это сознание побуждает ее (материальную субстанцию) двигаться» (44, За);

'О tU Н 0t ДІ РА Ш              Й Синь жухэ нэн тун и дао ши у

сянълян «Каким образом сознание посредством Дао-Пути может проникать всюду, чтобы стать беспредельным?» (44, 13а);

ї? Щ\ Сюе чжэ цюе сюй дан чан цунь цы синь юй дуань чжуан цзин и чжи чжун, у ши и хао сы и цза ху цисянь «Изучающим [доктрину] нужно постоянно сохранять свое сознание в сдержанности и строгости, спокойствии и единстве, не допускать появления в нем ни малейшей корыстной мысли» (44, 306);

f^ 0SJ Ф Щ И № Ши сюн чжун гуанмин ин цзин «[Все это должно] привести к тому, чтобы свет внутри [вашего] тела был бы чист как драгоценная яшма» (44, 326);

ГайЧэн-цш

чжи и и вэй цзы цзо чжуцзай, бу ши ци саньмань цзоуцзо эр «Дело в том, что Чэн-цзы также говорит о том, что [сознание] само вырабатывает себе хозяина и это не позволяет ему (сознанию) рассеиваться и бесцельно блуждать» (44, 23а).

Примеры с каузативным глаголом лин: Я В Ж + Г Ш Ф Ж © Ш Ш ^ Ъ К ЙЗ Чжи жи юн ши эр ши чжун чан це чжаогуань бу лин фанчу «Только в течение суток нужно неустанно наблюдать за ним и не давать ему прорваться наружу» (44, 19а);

Р, ^ X ^ Ш              J0 ШШ Д Чжи яо гунфу цзесюй бу лин

сяньдуань эр «[Для этого] надо только непрерывно трудиться и не позволять [себе] пребывать в праздности» (44, 306);

НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ СЛОВООБРАЗОВАНИЯ

<< | >>
Источник: Чжу Си. О сознании (Синь): Из философского наследия Чжу Си / Пер. с кит. А.С. Мартынова и И.Т. Зограф ; Вступ, ст. и ком- мент. к пер. А.С. Мартынова ; Грам, очерк И.Т. Зограф. — М.: Вост. лит.,2002. — 318 с.. 2002

Еще по теме КАУЗАТИВНАЯ КОНСТРУКЦИЯ:

  1. Е.Ф. Борисов. Хрестоматия по экономической теории / Сост. Е.Ф. Борисов. - М.: Юристъ, 2000. - 536 с., 2000