Китай в III-VIII-XII вв.
В III-IV вв. в Китае утвердились феодальные отношения, которые происходили на фоне социальных и политических потрясений, итогом которых было падание Ханьской империи, на месте которой образовалось 3 царства: на севере – Вэй, на юго-востоке – У, на юго-западе – Шу-Хань.
Конец династии Хань 220 г., это дата низложения последнего императора Ханьского дома, но de facto – раньше с 192 г., когда 3 военачальника Цао Цао, Лю Бэй, Сунь Цюань (Цзянь) будущие правители трех царств поделили власть.Путь феодализации – заселить пустующие земли крестьянами как держателями гос. земельных участков и сделать этих крестьян зависимыми от государства, но это было осуществлено только после нового объединения страны. Лидером стало Вэйское царство, в 263 г. пало царство Шу-Хань, в 265 г. полководец вэйский Сыма Янь низложил своего правителя и стал императором (265-290 (У-ди). Так появилась династии Цзинь (265-316). В 280 г. под власть Цзинь перешло царство У. При Сыма Яне был издан закон о государственных наделах, по которому крестьяне должны были получать наделы двух видов: 1. для собственного пользования, 2. для обработки в пользу государства. Это нововведение получило название «колодезной системы» - цзин-тянь. Мужчине выдавался участок (чжань-тянь) в 120 му (му – от 0,015 до 0,32 га, чаще – 0,067 га); из 50 му подлежало обложению налогом в пользу казны, а с остальной части надела урожай шел крестьянину. Трудовая единица - чета – муж и жена в возрасте от 16 до 60 лет, крестьяне в возрасте 13-15 и 61-65 лет имели право на половинный надел. Держатели наделов были обязаны – вносить налог с обоих участков. Налог взимался с/х продуктами (с каждого двора (хозяин – совершенный муж) 3 штуки шелком, 3 меры шелковой ваты). Должны были быть привлечены к работам общественного значения – (30 дней в году) – по поддержанию, ремонту, проведению оросительных сооружений, по осушению почвы, по борьбе с разливами рек, по разного рода постройкам (т.н.
«трудовая повинность»). Но в начале VI в. отработки были заменены продуктовым налогом. Кроме гос.феодальной собственности на землю существовала и частная феодальная собственность.После смерти Сыма-Яня в 290 г. в стране началась междоусобица, длившаяся 16 лет («смута восьми князей»), последствием которой было то, что на границах северо-восточной и северо-западной Китая появились кочевники – тюрки, монголы, тунгусо-манчжуры, тибето-тангуты. От кочевников оборонялись тем, что строили стены. Великая китайская стена. Самым сильными из племен были хунну, тибето-тангуты, сяньбийцы. (гунны – 304 г. – в Северном Китае образовали свое государство, в 316 г. взяли Чанань. В 351 г. Хоу-Чжаю (государство гуннов) пало под ударами сяньбийцев. Сяньбийцы с 351 г. создали государство Цянь-Янь, просуществовало до 370 г., пав под ударами тибето-тангутов. Тибето-тангуты с 370 г. до конца века (386 г.) подчинили все племена в Северном, Северо-западном, Западном Китае. В 386 г. сяньбийские племена объединились под властью вождя Тоба (Тобар) (Тобагуй) и появилось государство Хоу-Вэй, т.е. Второе Вэйское государство, или Бэй-Вэй, или Северо-Вэйское. В 439 г. объединили Северный и Северо-Западный Китай. Затем сяньбийцы выдержали борьбу с жужанями (жоужени, жуань-жуани) (кочевники, обитавшие на территории Монголии; в 557 г. – жужани появились на ср. течении Дуная, под именем аваров. В 568 г. аварский каганат до IX в.). После оттеснения жужаней под власть сяньбийцев оказалась территория от Ферганы до Корейского полуострова. Это государство просуществовало с 386 по 584 г., а последние 30 лет состояло из 2-х частей – Бэй-Ци и Бэй-Чжоу. С 495 г. – столица Лоян.
Именно здесь и возродилась надельная система Сыма-Яня. Земля считалась собственностью государства, находилась в распоряжении правительства. Правитель государства рассматривался как верховный носитель этой гос. собственности на землю. Земля предоставлялась населению в порядке гос. наделов 3-х видов: пахотные, промысловые, усадебные. Пахотные – для посевы зерновых (особенно проса); промысловые – для промышленных культур (тут, конопля); усадебные – жилые и хозяйственные постройки.
Пахотные наделы были подушные, т.е. отводились по числу душ трудоспособного населения. Пахотный надел подлежал возвращению в казну в случае смерти трудоспособного держателя земли или по достижению им преклонного возраста, промышленные и усадебные наделы отходили в казну только в случае исчезновения всех трудоспособных членов двора. Полный надел получали только мужчины, женщинам давали наделы в половинном размере. Если были рабы у хозяина двора, то ему предоставляли наделы и на рабов (1/8 надела), но тоже в половинном размере. Владельцам рабочего скота (на вола 1/10 надела) давались дополнительные участки. Держатели наделов должны были платить земельные и промысловые налоги. Оба натурой, земельный – зерном, промысловый – тканями, сырьем. Налоги исчислялись с души. Кроме налогов была трудовая повинность и военная служба.Надельная система определяла и административную организацию. Каждые 5 дворов – пятидворье (линь) низшее звено в системе организации сельского населения. Среднее звено – 25 дворов (ли). Высшее звено 5х25=125 дворов (дан)= деревня. Во главе каждого объединения стоял старшина. Обязанности – общее управление, раздача наделов, отобрание наделов в казну, сбор налогов, привлечение населения к отбыванию трудовой повинности, наблюдение за выполнением держателями наделов их обязанностей по обработке предоставляемых им участков. Шпионаж за односельчанами. Существовала круговая порука. Единица обложения – двор, вернее, чета.
Существовали и наделы феодалов, например, должностные наделы. Эта категория наделов давалась чиновниками (в системе аппарата управления). Налоги с таких участков поступали в распоряжении должностных лиц. Владелец терял свой надел, после того как лишался должности и получал другой в соответствии с новой должностью, по наследству передавать и отчуждать нельзя. Размер надела определялся занимаемой должностью.
Были жалованные наделы, предоставляемые в порядке особого акта верховной власти, его могли отнять в любой момент, но пользование таким наделом передавалось по наследству.
Феодальная знать владела «наделами, присвоенными по титулу».
Земельные владения монастырей – участки, которые предоставлялись монастырям в соответствии с надельной системой и земельными пожалованиями императоров, не подлежали обложению монастырские участки.
Поэтому, надельная система – существовала благодаря наличию и благодаря крестьянской общине с наследственным землепользованием, землевладение отдельных феодалов при господстве государственной феодальной собственности на землю. Натуральное хозяйство, медленный рост имущественного неравенства в общине. Надельная система способствовала усовершенствованию оросительной системы, появлению новых с/х культур – чай, сах. тростник, хлопок и т.д.
Отдельно от Северного Китая развивался Южный Китай (с 420 г. – 479 г. династия – Сун, 479-502 – династия Ци, 502-557 – Лян, 557-589 – Чэн). В 581 г. престол бывшего Северного Вэйского государства перешел в руки полководца Ян Цзяня, и с 589 г. восстановленная империя стала именоваться Суй, так назвал свою династию Ян Цзянь (Вэнь-Ди, 581-605). Время династии Суй (581-618). Надельная система утвердилась на всей территории Китая, начинается расширение экономических связей между отдельными районами. При Ян Цзяне были снижены налоги, отменены соляная и винная монополия, введена новая монета. Стали чиновники сдавать экзамены. Бюрократический аппарат как при династии Хань. При Ян Гуане (Ян-Ди, 605-617), сыне Яна Цзяня, (который убил своего отца), был учрежден экзамен на степень «цзиньши» (продвинутого мужа). Военные стали податным людом. При Ян Гуане был построен Великий канал, соединивший Хуанхэ и Янцзы (1000 км), была укреплена Великая китайская стена (607-608 гг.) Васильев отмечает, что все китайские династии и государство в целом развиваются по определенному циклу: упрочение императорской власти, культурный взлет, уступки основным производителям, усиление агрессивной внешней политики, рост налогов, крупного землевладения, развал страны. Экономическому подъему способствовало то, что промысловые наделы, были объявлены находящимися в «вечном пользовании».
В «вечное пользование» отходили и участки поднятой нови, что способствовало заинтересованности крестьян в улучшении ведения хозяйства. В 617 г. Ян Гуан был свергнут военачальником Лю Юанем (родственник Ян Гуаня по женской линии), который в 618 г. объявил себя императором.Новая династия получила название Тан (618-907). Лозунги первых Тан – умение гармонизировать мир ради блага народа (цзин цзи). Экономический подъем с/х продолжался и в первые два столетия Танской империи. Появились новые отрасли экономики. Распространение хлопководства привело к тому, что в стране стали выделывать х/б ткани. В большом количестве производился чай. Увеличилась добыча соли, железа, серебра, меди, олова, особенно металлов, полированных зеркал, фарфор, бумага. (из древней коры, тряпья, конопли, изобрели в 105 г. С VII в. книгопечатание с досок (ксилография). Развивалась торговля – внутренняя и внешняя, кроме Великого канала было прорыто еще 11 каналов, что привело к включению в общую водную систему – р. Хуайхэ. Внешняя торговля – с Индокитаем, Малайским архипелагом, Ср. Азией, с персами и арабами, с Византией. Из Китая вывозили мет. изделия, шелк, бумага, фарфор. В Китай ввозили – слоновую кость, некоторые металлы, пряности и лекарственные растения.
Города превратились в центры ремесла и торговли (ранее – город - укрепление и город – административный центр). Самый крупный – Чанъань (совр. Сиань) (пров. Шэньси) – столица. В ней проживало в первой половине VIII в. до 500. 000 чел. Город спланировали в виде прямоугольника, ориентированного по 4 частям света по законам китайской геомантии (фэншуйсюэ). Вторым по значению был Лоян (совр. Хэнань), считался второй столицей империи. Третья столица – Тайюань. Приморский город Гуанчжоу (Кантон), Янчжоу – центр соляной торговли. Чэнду (пров. Сычуань) – центр торговли чаем, сахаром, хлопком. В портах находились правительственные таможни, все товары облагались налогами.
В административном отношении Танская империя представляла собой следующее: административный аппарат построен на принципе централизации управления и подчинения его низших звеньев высшим.
Высшие правительственные органы – «3 палаты» - (сань шэн) – административная палата, палата императорских эдиктов, палата правительственных указов. Во главе первой палаты стоял ее управляющий, он же первый министр. У него было 2 помощника – правый – младший и левый – старший. Эта верховная коллегия пополнялась 2 гос.секретарями, управлявшими двумя группами министров, в каждой из которой имелось по 3 министерства: министерство чинов (ведало назначениями, наградами должностных ли; министерство двора (наделы); министерство церемоний, культов, обрядов; министерство военных дел, юстиции, общественных работ. Ниже был аппарат на местах. Должностные лица этих учреждений составляли «гражданские чины» (вэньгуань) государства.В административном отношении страна была поделена на области, округа, уезды, волости и деревни. Низшее звено – пятидворка. 100 дворов возглавлял деревенский староста, 500 дворов – волостной старшина. Кроме того весь Китай был поделен на военные округа, которые появились во второй половине VI в. В середине VII в. их было 634. Каждый округ выставлял от 800 до 1200 солдат, набирались на короткий срок. во время войны производились специальные наборы. Ком.состав армии составляли «военные чины» (угуань).
Организовано было и школьное дело. В столице было 3 высших училища. Училища были в каждой области, округе и уезде для детей знати и чиновничества, готовили так чиновников для гос.службы. Для управления окраинными территориями были созданы особые наместничества. Гос.строй был отражен в законодательстве. В 20-30-х VIII в. эти законы были сведены в единый «Свод законов Танской империи», состоявший из 6 кодексов. Занимался этим первый министр Ли Линь-фу императора Сюаньцзуна.
Социальная организация строилась на принципе сословного деления. Социальная структура – сын неба, благородные - гуй, добрый люд, низкий люд. Или по- иному – основные сословия – 1. богуань – (служилые чины) – гражданские, военные чины; 2. лянминь (добрый народ) – крестьяне; 3. «подлый народ» - цзяньминь – рабы. особая сословная группа – титулованная знать.
Еще по теме Китай в III-VIII-XII вв.:
- Китай в период Западного Чжоу (XII—VIII вв. до н. э.)
- ГЛАВА XVII КИТАЙ В ПЕРИОД РАЗВИТОГО ФЕОДАЛИЗМА (VIII-XII ВВ.)
- Глава 37. ДРЕВНИЙ КИТАЙ В VIII-III ВВ. ДО Н. Э.
- Япония в III-VIII –XII вв.
- ГЛАВА XVII ДРЕВНЕЙШИЙ КИТАЙ (ДО XII В. ДО Н. Э.)
- Китай в период развитого феодализма. VIII-XIII вв.
- Культура Кореи в VIII — XII вв.
- ГЛАВА XIX РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛИЗМА В ЯПОНИИ (VIII-XII ВВ.)
- ГЛАВА XVIII ФЕОДАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО В ТИБЕТЕ, ИНДОКИТАЕ И КОРЕЕ. СТРАНЫ ЮЖНЫХ МОРЕЙ (vIII-XII ВВ).
- ГЛАВА VIII КИТАЙ В ЭПОХУ ПРАВЛЕНИЯ ДИНАСТИИ ЮАНЬ (1271-1368)
- Золотой век ислама: VIII—XII вв.
- ГЛАВА XIV КИТАЙ В V— III ВВ. ДО Н. Э.