ИСТОЧНИКИ ПОЗНАНИЯ РИМСКОГО ПРАВА.

Источники эти составляют обширное поле сведений о Римском праве, о его применении, о его исторических этапах и примерах действия, но ни в коем случае они не являются самими актами (законами, обычаями) Римского права, т.е., иными словами, через источники познания мы познанием Римское право, знакомимся с ним, даже можем изучать его, но при этом надо постоянно иметь ввиду, что это лишь интерпритация Римского права, а не само оно.

Как и источники правообразования, источники познания Римского права делятся на четыре большие группы.

К первой группе относятся все юридические документы, которые непосредственно трактуют Римское право. Это могут быть п очень важные юридические акты, договоры и т.п.; даже незначительные, но имеющие какую-либо юридическую информацию.

Ко второй группе относятся труды римских юристов, учебники по юриспруденции античных времен, высказывания и цитаты по праву, но все это относится ко всем юристам, кроме тех пяти, которые имели jus respondendi, и, следовательно, вошли в четвертую группу источников правообразования.

К третьей группе относятся письменные памятники римской истории, литературы, философии, труды так называемых «грамматиков» (публицистов), великих римских деятелей, где отражены какие-либо сведения по Римскому праву.

И четвертую группу составляют памятники вспомагательных исторических дисциплин: эпиграфии, папирологии, нумизматики и других, также представляющих информацию по Римскому праву.

Остановимся подробно на этих группах источников познания Римского права.

В ПЕРВУЮ ГРУППУ источников познания Римского права, во-первых, следует включить все источники правообразования, т.е. все их чегыре группы. Ибо источники правообразования, как мы выяснили, образующие само Римское право, в то же время и являются непревзойденными источниками его познания. Ведь право мы познаем прежде всего через законы, акты и т.п.

Однако кроме этой гигантской части юридических правовых документов, сюда же входит и море всех вообще юридических документов Римской истории, а не только законообразующих. Это и все виды контрактов, договоров, имущественных и других частных сделок, обязательств, вплоть до долговых расписок. Вся эта юридическая документация, вместе с источниками правообра- зования, и формирует огромную первую группу источников познания Римского права.

ВТОРАЯ ГРУППА источников познания Римского права включает, как уже было сказано, труды всех древнеримских юристов за исключением тех великих пяти, которые пользуются правом jus respondendi. Это десятки и сотни фрагментов, цитат, дефиниций, копий и изложений древних законов, которые дошли до нас от юристов Республиканского и Императорского Рима. В них часто имеются сведения, содержится информация по таким вопросам права, какие не найти ни в одном кодексе, ни в одном законе. Эти юристы донесли до нас много юридических прецедентов, описаний правовых казусов, судебных решений и т.п., на основании которых современные правоведы реконструируют многие положения и практические акции Римского гражданского права.

Наиболее многообразна ТРЕТЬЯ ГРУППА источников познания Римского права. Однако их ценность в представлении римских правовых норм, римской юридической теории и правовой практики гораздо ниже первых двух нами рассмотренных. Вместе с тем, особенности этой третьей группы таковы, что посредством ее можно рассмотреть такие стороны Римского права, и особенно массу живых примеров римской правовой деятельности, правовых казусов, каких нет в других источниках, и каковые предоставляет только сама жизнь.

Речь идет, во-первых, о древнеримской литературе, особенно классической, времен «золотого века Августа» (Вергилий, Гора- ций, Овидий), о драмо гургии (Плавт, Теренций, Ювенал). В этих- произведениях, особенно в пьесах Плавта и сатирах Ювенала дается обильная, причем, художественная информация о многих сторонах Римского действующего права, описываются сценки судебных разбирательств, высмеивается алчность римских суден, чиновников; приводятся интересные судебные и правовые казусы.

Во-вторых, к этой же группе источников относятся и труды римских историков, особенно таких вдающихся, как Тит Ливий, Корнелий Тацит, Полибий, Аппиан, Кассий Дион, Аммпан Мар- целлин н многих других. Эти и другие историки дают огромный материал по возникновению и развитию Римского публичного и цивильного права, описывают римские законы и сферы их применения. Каждый историк анализирует законодательство своего времени и прежних веков, сообщая нам, правоведам, бесценные сведения по функционированию публичного и гражданского права. Следует помнить, однако, что интерпретация законов, реформ историками может иметь субъективный характер, многие юридические акты обойдены вниманием древних авторов, о некоторых сведения искажены. Поэтому применять труды античных историков для познания истории, а тем более теории Римского права, следует с должной мерой осторожности.

Большую роль в познании Римского права сыграли творения великих римских государственных деятелей, ораторов, юристов. В трудах Цицерона, оставившего огромное историческо-юриди- ческое наследие в виде своих знаменитых речей, трактатов, писем, огромный пласт Римского гражданского действовавшего права; его труды имеют также непреходящее значение и для понимания теории Римского классического права, о чём речь пойдет ниже.

Наконец, к этой же группе источников познания Римского права относятся труды римских «грамматиков». Так назывались римские публицисты, писатели, остронаблюдательно описывавшие современный пм мир, а следовательно, и представлявшие разнообразные примеры действовавшего Римского права.

ЧЕТВЕРТУЮ ГРУППУ источников познания Римского права составляют данные вспомогательных исторических дисциплин. Эта группа специфична: она лишь пополняет наши сведения о Римском праве некоторыми деталями, подробностями и поэтому ее значение для познания римской юстиции незначительно, и эти сведения необходимо использовать лишь как дополнения к основным источникам.

Сюда относятся данные ЭПИГРАФИКИ — науки о древних монументальных надписях — на фронтонах и стенах храмов, дворцов и общественных зданий; на каменных стелах, арках в честь римских императоров и т.д. В них зафиксированны иногда существенные сведения историко-правового характера. Особенно интересны намогильные надписи — элогии, эпитафии, которыми римляне имели обыкновение оформлять могилы своих умерших. Многие надгробные надписи на могилах юристов, ораторов, судей, преторов дают очень интересные сведения о правовой деятельности захороненных в некрополях римлян.

Другая вспомогательная историческая наука - НУМИЗМАТИКА — учит использовать информацию на древних римских монетах. Обычно нумизматические сведения дают возможность соориентироваться в вопросах, относящихся к публичному праву: время правления консулов, проконсулов, прокураторов провинций. Ареал распространения монеты может обозначить территорию влияния той пли иной исторической личности.

Значительные сведения о сферах применения Римского гражданского права, о его конкретных проявлениях в исковой, судебной деятельности, в имущественных, обязательственных и внешних отношениях предоставляют данные ПАПИРОЛОГИИ (наука, изучающая древнеегипетские и античные, в том числе, римские тексты на папирусах). Многие юридические тексты документов, сочинений римских юристов, судебные дела п решения находим в материалах папирологии.

Все источники Римского права, как правотворческие, так и познавательные, составляют необозримое «поле» Римской юстиции и юриспруденции. Ориентироваться в этой массе законов, актов, юридических документов всех родов и жанров можно только, опираясь на знание самой правовой системы, знакомиться с которой мы начнем с классификации и периодизации Римского права.

Но прежде рассмотрим поближе главный юридический памятник Римского и Византийского права, без которого невозможно знакомиться с его основами, — КОДЕКС ЮСТИНИАНА, и ос- бенно входящие в этот обширный памятник ДИГЕСТЫ ЮСТИНИАНА, или ПАНДЕКТЫ.

Кодификация византийского императора Юстиниана (527-566) была третьей по счету кодификацией Римского права (I - законы XII таблиц, 449 г. до н.э.; II — кодекс императора Феодосия И, 438 г. н.э.) н самой совершенной. «Кодекс Юстпннана» - это общепринятое название более обширного юридического сборника, носящего название CORPUS JURIS CIVILIS (С. J. С.).

Этот последний состоит из следующих четырех самостоятельных книг, каждая из которых имеет свою степень интерпрнтации и подачи Римского права.

1. CODEX JUSTINIJAHUS (529) — это свод законов, действующих при этом императоре, включая и те законодательные акты более раннего периода, которые еще не устарели.
2. DIGESTA (PUNDECTA) (523) — это главная и самая содержательная часть кодифнкаци. Здесь в 50 книгах (главах) собраны все основные законы, законодательные нормы, акты в изложении и интерпритацни выдающихся римских юристов II—IV веков, большая часть которых располагала правом jus respondendi. Чаще всего это фрагменты сочинений, высказывания и дефиниции таких великих юристов, как Ульпиан, Папиниан, Павел, Цельз и др. В этой части Корпуса собраны, без преувеличения сказать, все образцы законодательства Республиканского и Императорского периодов.
3. ИСТИТУЦИИ Гая (533) — практический «учебник» Римского права, составленный знаменитым юристом II в. Гаем. Это сочинение, составленное в виде катехизиса (вопросов и ответов), многократно превосходит функции учебника для римских молодых юристов, являясь на самом деле обширным и точным сводом Римского классического права, в большей степени дополняющим Дигесты. Обе эти части (Днгесты и Институции) в совокупности являются наиболее полным сводом законодательства римского государства на классическом и постклассическом этапах и составляют подавляющую часть римского правового поля.

4. часть - Novellae («новое») не представляет для нашей темы особого интереса, т.к. в основном является дополнением к Византийскому праву и имеет свою специфику, отличную от римской.

Корпус Юрис цивилис (C.V.C.), обычно именуемый кодексом Юстиниана (в широком смысле), и является единственным и наиболее полным сводом Римского гражданского (цивильного) права, хотя в нем присутствуют и сведения по публичному праву Республиканского и Императорского периодов истории Рима.