27.Методика Шварца
Тест цінності Шварца застосовується для дослідження динаміки зміни цінностей як в групах (культурах) у зв'язку із змінами в суспільстві, так і для особистості в зв'язку з її життєвими проблемами.
Під цінностями Шалом Шварц (Schwartz Shalom H.) на увазі "пізнані" потреби, безпосередньо залежні від культури, середовища, менталітету конкретного суспільства (див. рис. Модель співвідношення десяти основних людських цінностей (коло цінностей Шварца)).
В основі опитувальника Шварца лежить теорія, згідно з якою всі цінності діляться на соціальні та індивідуальні. Опитувальник розроблений Шаломом Шварцем в 1992 році.
При розробці опитувальника автор використовував методику Рокича, якісно модифікувавши, розширивши і вдосконаливши її концептуальну базу.
Методика Ш. Шварца (Ціннісний опитувальник (ЦО) Шварца. / Тест цінності Шварца):
Опис методики Шварца. Опитувальник Шварца складається з двох частин.
Перша частина опитувальника призначена для вивчення цінностей, ідеалів і переконань, що роблять вплив на особистість. Список цінностей складається з двох частин: іменників і прикметників, що включають 57 цінностей. Випробуваний оцінює кожну з запропонованих цінностей за шкалою від 7 до -1 балів.
Друга частина опитувальника Шварца являє собою профіль особистості. Складається з 40 описів людини, що характеризують 10 типів цінностей. Для оцінки описів використовується шкала від 4 до -1 балів.
Шварц вивів основні осі вимірювання цінностей культури з трьох найважливіших питань, з якими стикається суспільство у всіх країнах.
1. Автономія - включеність. Ця вісь вимірювання характеризує
психологічну природу кордонів між індивідом і групою. Якою мірою люди автономні, або, навпаки, включені в їх групи? В автономних культурах люди розглядаються як самостійні істоти (сутності), що мають свої психологічні межі. Вони повинні виражати свої власні переваги, почуття, ідеї, проявляти особисті здібності і знаходити сенс у власній унікальності.
Виділяються два типи автономії.Інтелектуальна автономія заохочує індивідів самостійно слідувати власним ідеям та інтелектуальним устремлінням. Прикладами важливих цінностей у таких культурах є відкритість до нових ідей, допитливості та креативність.
Афективна автономія заохочує індивідів прагнути до переживання емоційно позитивних почуттів. Важливі цінності включають задоволення, захоплюючу і різноманітну життя. У культурах, які акцентують таку цінність, як включеність Люди розглядаються як істоти (сутності), включені в колективне життя. Сенс життя їм додають, насамперед, соціальні відносини, ідентифікація з групою, участь у загальному житті і прагнення до загальних цілей. Такі культури прагнуть підтримці статусу-кво, і обмежують дії, які можуть зруйнувати групову солідарність або традиційний порядок. Важливі цінності в таких культурах - соціальний порядок, повага до традицій, безпека, підпорядкування і мудрість.
2. Рівність - ієрархія. Найважливіша проблема суспільства - забезпечити
відповідальну соціальну поведінку, спонукати людей враховувати
благополуччя інших і координувати з ними свої дії, розуміти їх неминучу взаємозалежність один від одного.
Цінність рівність вважає, що люди повинні розглядати інших як людських істот, морально рівних і мають такі ж базові потреби. Соціальний характер людей виявляється в тому, що вони повинні відповідально співпрацювати один з одним і проявляти турботу про благополуччя кожного. Важливі цінності в таких культурах
- Рівність, соціальна справедливість, чесність, схильність до допомоги, відповідальність, лояльність.
Протилежний полюс даної осі виміру - ієрархія - Покладається на ієрархічні системи запропонованих ролей, якізабезпечують відповідальна поведінка. Вважається, що нерівний розподіл влади, ролей і ресурсів логічно і розумно. У процесі соціалізації люди приймають ієрархічний розподіл ролей як само собою зрозуміле і погоджуються з обов'язками і правилами, які вони накладають на людини. При цьому підкреслюється відповідальність людей за виконання приписаних їм ролей в ієрархічній системі.
Важливі цінності - соціальна влада, авторитет, підпорядкування, і добробут.3. Гармонія - Оволодіння. Третя соціальна проблема - як люди регулюють свої відносини зі світом природи і соціальним світом.Цінність гармонія підкреслює необхідність бути владу з іншими людьми і фізичним оточенням, цінувати мир і гармонію в суспільстві і природі, намагатися зрозуміти і прийняти світ (а не змінювати його, не управляти, що не експлуатувати). Важливі цінності - мир у світі, світ краси, єдність з природою, захист навколишнього середовища.
Оволодіння - протилежний погляд суспільства на данупроблему. Відповідно до цієї цінністю заохочується активнесамоствердження, спрямоване на оволодіння і зміна природного і соціального оточення для того, щоб досягти групових чи особистих цілей. Особливо важливі цінності - честолюбство, успіх, мужність, компетентність.
Цінність Оволодіння висока в культурах, які прагматичні, прихильні до прогресу і змін, які припускають, що проблеми можуть бути вирішені, якщо ми докладемо достатньо зусиль. Якщо певна ціннісна орієнтація культури виявляється в крайньому ступені, вона виявляє свою темну сторону. Проблеми в суспільстві виникають через відсутність протилежного цінності. Наприклад, вкрай сильний акцент на включеність стирає індивідуальність, а вкрай сильний акцент на автономію розриває життєво важливі соціальні зв'язки.
В цілому, теорія Шварца визначає три біполярних осі для вимірювання
культури, які представляють собою альтернативні рішення кожної з
трьох проблем, з якими стикається суспільство:
1. Включенность - автономія,
2. Ієрархія - рівність,
3. Оволодіння - гармонія.
Соціальний акцент на тип цінності, представлений на одному полюсі осі
вимірювання, зазвичай супроводжується знеціненням типу на протилежному
полюсі. Тест створено на основі Я-концепції Манфреда Куна.