Введение. Предмет и методология истории государства и права зарубежных стран

Предмет науки истории государства и права зарубежных стран

и ее место в системе юридических наук. История государства и

права зарубежных стран относится к числу тех общественных наук,

которые принято называть историко-правовыми, поскольку они

имеют прямое отношение как к науке истории, так и к науке о

государстве и праве.

права зарубежных стран равовая (юридическая) наука, поэтому она входит в число основных учебных курсов, которые представляют собой неотъемлемую часть и необходимый элемент высшего юридического образования. В отличие от общей истории историко-правовые науки не исследуют общество в целом, а имеют

предметом своего изучения исторические процессы развития сложной системы государственных и юридических учреждений.

В силу конкретно-исторического подхода к государственноправовым явлениям и процессам, присущим тому или иному обществу на том или ином этапе его развития, история государства и

права зарубежных стран оперирует множеством фактов, конкретных событий политической жизни, деятельности государств, правительств, классов, партий и пр. Но история государства и права

не представляет собой простой набор знаний о прошлом государства и права. Она ставит своей целью выявление исторических

закономерностей развития государства и права.

Конкретно-исторические закономерности развития государства и права имеют свою специфику по сравнению с закономерностями развития общества, ибо государство и право занимает в нем

особое положение, обладает относительной самостоятельностью.

История государства и права зарубежных стран тесно связана

с другой юридической наукой и учебной дисциплиной еорией

государства и права, также изучающей закономерности развития

государства и права. Но теория государства и права с помощью

логического метода отражает исторический процесс в абстрактной

форме, освобожденной от всех исторических случайностей.

вырабатывает свою систему общеправовых понятий и категорий,

которые широко используются в учебном курсе истории государства и права.

В отличие от теории государства и права историко-правовые

науки изучают конкретные процессы развития государственно-правовых институтов и явлений, развивающихся в хронологической

последовательности и проявляющихся в определенном историческом пространстве.

Таким образом, история государства и права изучает государство и право отдельных (зарубежных) стран мира в процессе

их возникновения и развития в определенной конкретно-исторической обстановке, в хронологической последовательности, на основе выявления как общеисторических закономерностей этих процессов, так и закономерностей, действующих в рамках тех исторических эпох, которые являются важнейшими ступенями в развитии конкретных обществ.

Наука истории государства и права зарубежных стран (на

Западе она нередко именуется всеобщей историей права, историей

права и институтов и т.д.) имеет собственную историю. Как самостоятельная область научного знания она берет свое начало с конца

XVIII-XIX в. Так, большую роль в накоплении историко-правовых знаний сыграла историческая школа права в Германии (Г. Пухта,

Ф. Савинъи и др.), которая вела исследования главным образом по

истории римского и национального германского права. Затем труды представителей этой школы сменяют работы с более широким

охватом разных стран и исторических эпох (Э. Лабуле и Р. Дареста о Франции, Г. Мэма и Г. Спенсера Англии,

А. Поста Германии, Л.Г. Виноградова и Н.И. Кареева

России и др.).

Широкое распространение во второй половине XIX ачале

XX в. историко-сравнительного метода способствовало изучению

истории государства и права в контексте экономических и социальных отношений; в историко-правовых исследованиях социологическое направление пришло на смену позитивизму. Важной вехой в развитии этого направления явились работы русского ученого М.М. Ковалевского, немецкого историка права Э.

В западной литературе по вопросам истории государства и

права в XIX-XX вв. был накоплен и обобщен огромный фактический материал, что сделало возможным издание ряда фундаментальных работ: многотомной "Истории права" немецких ученых

И. Колера и Л. Венгера (1914), "Панорамы правовых систем" (1928)

и "Истории права" (1924) американских историков права Д. Вигмора и У. Сигля. После Второй мировой войны ряд крупных работ по

истории права и политических институтов опубликовали французские ученые Ж. Эллюлъ, Р. Монъе, Ж. Имбер, Ф. Гаррисон и др.

Определенный вклад в освещение историко-правовых проблем внесли представители науки сравнительного правоведения (Р. Давид и

др.). Развитие историко-правовых исследований сделало возможным введение в целом ряде университетов Западной Европы и

США специальных курсов по истории национального, а также иностранного права или же по истории права и политических институтов. Попытки введения таких курсов предпринимались и в университетах дореволюционной России. Так, в 1804 году профессор

Московского университета Л. Цветаев читал курс по "праву знатнейших древних и нынешних народов", а в начале XX века (1907 1908 гг.) профессор В.Г. Щеглов осуществил издание курса по всеобщей истории права в нескольких выпусках.

Велико теоретическое и практическое значение изучения

истории государства и права зарубежных стран. Историю часто

называют памятью народа, она представляет собой гигантскую лабораторию мирового социального опыта. В силу своей познавательной ценности, информативности история государства и права действенный инструмент формирования исторического сознания. Эта

наука дает возможность не только глубже понять государственноправовые реалии современности, но и прогнозировать дальнейшее

развитие государства и права. Она вооружает юристов, которым

предстоит трудиться на рубеже XX и XXI вв., необходимыми знаниями, которые помогут им в практической деятельности по дальнейшему осуществлению программы глубоких экономических реформ, по демократизации политической жизни и охране прав граждан, по реализации конституционной идеи правового государства

в Российской Федерации.

Методология науки и курса истории государства и права.

к описанию фактов и событий исторического прошлого. Оно предполагает концептуальное и теоретическое осмысление этих фактов, что требует в свою очередь использования философских и

специальных научных методов исследования.

Историко-правовой наукой, как было отмечено выше, накоплен значительный арсенал различных методологических приемов

и средств, которые используются также и в преподавании. Современная мировая наука включает в себя широкий диапазон философских установок, позволяющих с разных позиций объяснять исторические процессы развития государства и права. Отказ от монистически-материалистического взгляда на историю и методологический плюрализм характерны и для общественных наук в современной России. В историко-правовой литературе разных стран

можно видеть много концепций, объясняющих происхождение и

последующую эволюцию государства и права, начиная от религиозных теорий (неотомизм, исламский фундаментализм) и кончая

марксистскими и иными леворадикальными теориями, рассматривающими историю государства и права главным образом через

призму классовой борьбы.

В российской историко-правовой литературе последних лет

показывается ограниченность и односторонность взгляда на историю в свете господствовавшей в течение ряда десятилетий марксистской пятичленной формационной периодизации исторического процесса (первобытнообщинный строй, рабовладение, феодализм,

капитализм, коммунизм). Доктринерский характер господствовавшей исторической схемы дал толчок к поиску других подходов,

основанных на анализе не только бесспорно важных объективных,

независимых от воли людей производственных связей, но и связей

личностных, субъективных. Это и привело к широкому использованию в отечественной науке понятия "цивилизация", которое окончательно сложилось в Европе еще в эпоху Просвещения в середине XVIII в.

При рассмотрении той или иной цивилизации сторонники новых подходов ставят на первое место человека, так как объективные процессы истории в значительной мере опосредованы личностью, проходят через его внутренний мир и опыт, что выражается

в образе жизни человека, его мировоззрении, способах ориентации, системе ценностей.

Эти подходы были вызваны к жизни полной невозможностью

уложить в формационную схему историю ряда обществ, например

восточных, что и привело к безоговорочному признанию не только

их социально-экономической и политической специфики, но и двух

путей развития человеческого общества, двух цивилизаций апада и Востока.

Неоправданно переносимые на весь мир формационные подходы, сложившиеся на базе изучения эволюции европейских обществ, крайне обедняли рассмотрение принципиально важных вопросов истории государства и права восточных стран, отличающихся не только особой, "азиатской", системой производственных

отношений, сопряженной со стойкой многоукладностью, но и глубочайшим влиянием на всю общественную жизнь религиозной идеологии, традиций и пр.

В истории государства и права зарубежных стран в силу специфики изучаемого объекта особенно важное значение имеет использование Я других подходов (частнонаучных, специальных методов), таких как конкретно-исторический, сравнительно-правовой

и системный.

Конкретно-исторический подход предполагает рассмотрение

государственно-правовых явлений в тех особых и неповторимых

условиях, в которых они сложились и получили развитие, т.е. в

той социальной среде, которая обусловливает своеобразие, а в ряде

случаев и уникальность того или иного государства или же правовой системы. Использование сравнительного метода, напротив, позволяет выявить некоторые общие закономерности и совпадающие

признаки в развитии государства и права в одно и то же время, но

в разных странах (синхронное сравнение) или же в разных временных срезах исторических эпох (диахронное сравнение).

Поскольку государство и право уже на начальных ступенях

своего развития представляют собой достаточно сложные социальные образования, в историко-правовых исследованиях важный эффект дает системный анализ, с помощью которого возможно вычленение из всей взаимосвязанной структуры государственно-правовых явлений отдельных ее элементов, в которых наиболее ярко

отражаются существенные признаки или же, наоборот, неповторимые особенности конкретных государств или правовых систем.

Периодизация истории государства и права. Материал учебного курса располагается в хронологической последовательности.

В отечественной литературе принято выделять в истории человеческого общества следующие основные эпохи: древний мир, средние века, новое и новейшее время (XX в.). Каждая из этих эпох

представляет собой историческую ступень в развитии государства

и права. Авторами учитывалось то обстоятельство, что эволюция

древних и средневековых обществ Востока шла особым цивилизационным путем, отличающим его от развития античных рабовладельческих обществ и феодальных обществ Запада. Это и делает

в значительной мере условными применяемые в учебнике понятия ревность и средневековье в отношении стран Востока.

Авторы использовали данные понятия в чисто методических

целях, в силу необходимости периодизации столь длительного исторического периода в развитии стран восточного мира. В основу

периодизации были положены не формационные границы, а ряд

важных цивилизованных, историко-политических, идеологических

и других факторов.

По сравнению с предшествующим учебником авторы, используя цивилизационные подходы, больше внимания уделяют влиянию религии, идеологии, ценностных ориентации тех или иных

народов на развитие государства и права в древности и средневековье.