П.), так и в виде скота и рабов. Интерес франкской знати пока еще состоял в поддержке своего короля,

п.), так и в виде скота и рабов. Интерес франкской знати пока еще состоял в поддержке своего короля, в обеспечении его авторитета и могущества, ибо от этих обстоятельств зависело благополучие королевских сподвижников и приближенных.

С VI в.

процесс феодализации франкского общества шел все более убыстряющимся темпом. Складывавшиеся феодальные отношения явились результатом взаимодействия общинных традиций германских племен с институтами классической частной собственности, господствовавшими в римской Галлии к моменту экспансии франков на ее территорию. Сосуществование столь разнохарактерных, даже диаметрально противоположных правовых систем в рамках единой социально-политической организации не могло не вылиться в объективный процесс поиска вариантов их возможного комбинирования. Своеобразный синтез составлявших их отдельных элементов имел следствием возникновение качественно нового, еще неизвестного в истории варианта общественных отношений, которые принято именовать феодальными. Исходный системообразующий элемент новой общественной организации — пахотный земельный участок, обрабатываемый трудом непосредственного производителя, — со временем перешел в полное распоряжение этого производителя с правом передачи наследникам по мужской линии, т. е. превратился в аллод. Последний представлял собой свободную от родовых и общинных ограничений земельную собственность, хотя и не вполне аналогичную полной частной собственности по римскому праву. Эдиктом короля Хильперика (561—584 гг.), внука Хлодвига, было установлено, что после смерти землевладельца его надел мог быть передан не только сыновьям (как это было в свое время установлено главой LIX Салической правды), но и дочерям, братьям и сестрам, а не «соседям» (т. е. общине). В дальнейшем аллоды стали объектами завещаний, дарений, а затем и купли-продажи, и эти принципиальные изменения в способах отчуждения земельной собственности вели к углублению социальной дифференциации внутри общины, к ее фактическому разложению.

Таким образом, община, являвшаяся главным носителем старых традиций имущественного коллективизма, постепенно утрачивала верховную собственность на основное общественное богатство — пахотную землю, а все остальные некогда принадлежавшие ей земли (луга, леса, пустоши и другие угодья) подвергались разграблению королем и знатью.

Сама по себе община сохранилась, но ее характер радикально изменился: уже к концу VI в. она превратилась в территориальное объединение индивидуальных семей, владеющих аллодами. В рамках этой территориальной общины (марки) и завершилось окончательное разложение родоплеменного строя.

Возникновение аллода привело к концентрации земельных богатств в руках крупных собственников, стоявших за пределами общины, а также к превращению верхушки общинников в мелких вотчинников и к массовому обезземеливанию рядовых общинников. Уже в VII в. стали складываться феодальные вотчины (сеньории), где примерно одна третья часть земли составляла собственность феодала — домен (от лат. dominus — господин), а остальная передавалась крестьянам на праве держания при условии несения ими повинностей в пользу своего господина (сеньора). Вотчина со временемпревратилась в главный социальный и хозяйственный организм феодального общества.

<< | >>

↑

Источник: Кучма В.В.. Государство и право Древнего мира и Средних веков: В двух частях. — Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета,2001. — 548 с. 2001

Еще по теме П.), так и в виде скота и рабов. Интерес франкской знати пока еще состоял в поддержке своего короля,:

- Европейское право - Зарубежное право - Инвестиционное право Казахстана - История государства и права Германии - История государства и права зарубежных стран - История государства и права Р. Беларусь - История государства и права США - Криминалистика - Криминалистическая методика - Криминалистическая тактика - Криминалистическая техника - Криминальная сексология - Криминология - Международное право - Профессиональные навыки юриста - Римское право - Сравнительное правоведение - Теория и история государства и права - Юридическая психология - Юридическая техника - Юридическая этика -

- Антропология - Астрономия - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Биология - Военное дело - География - Зоология - История - Культурология - Литература - Математика - Медицина - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Психология - Религоведение - СМИ и журналистика - Социология - Технические науки - Транспорт - Физика - Философия - Финансы - Экология - Экономика - Этнография и демография - Юриспруденция - Языкознание -